程顥教育思想,程顥的教育思想

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于程顥教育思想的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹程顥教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 程顥程頤對四書的看法？
2. 理學(xué)主張了怎樣的思想？
3. 程朱理學(xué)的代表人物及其主張是什么？
4. 理學(xué)家代表人物？

程顥程頤對四書的看法？

程顥程頤是北宋朱熹理學(xué)的集大成者，他們認(rèn)為四書（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》）是儒家經(jīng)典，可以指導(dǎo)人們的思想和行為，以達(dá)到個人和社會的和諧穩(wěn)定。

他們強調(diào)通過學(xué)習(xí)和理解四書來領(lǐng)悟天理人情，始終保持良好的道德修養(yǎng)；同時也注重實際行動，通過實踐來不斷完善自身?？傊填棾填U對四書非常重視，認(rèn)為它們不僅是古代文化的精華，而且也是現(xiàn)代社會不可或缺的道德指南。

理學(xué)主張了怎樣的思想？

程顥程頤（北宋）1.天理是宇宙萬物的本原，理先物后

2.把天理和論理道德直接聯(lián)系起來

3.提出“格物致知”的認(rèn)識論，把知識，道德和天理聯(lián)系起來

朱熹（南宋）1.天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，強調(diào)“存天理，滅人欲”

2.“物”指天理，人倫，圣言，世故?！案裎镏轮钡哪康脑谟诿鞯赖轮?。

程朱理學(xué)的代表人物及其主張是什么？

其由北宋二程（程顥、程頤）兄弟開始創(chuàng)立，其間經(jīng)過弟子楊時，再傳羅從彥，三傳李侗的傳承，到南宋朱熹完成。

　　他們把“理”或“天理”視作哲學(xué)的最高范疇，認(rèn)為理無所不在，不生不滅，不僅是世界的本源，也是社會生活的最高準(zhǔn)則。在窮理方法上，程顥“主靜”，強調(diào)“正心誠意”；程頤“主敬”，強調(diào)“格物致知”。在人性論上，二程主張“存天理，滅人欲”，并深入闡釋這一觀點使之更加系統(tǒng)化。二程學(xué)說的出現(xiàn)，標(biāo)志著宋代理學(xué)思想體系的正式形成。

　　南宋時，朱熹繼承和發(fā)展了二程思想，建立了一個完整而精致的客觀唯心主義的思想體系。

　　朱熹用《大學(xué)》“致知在格物”的命題，探討認(rèn)識領(lǐng)域中的理論問題。在認(rèn)識來源問題上，朱熹既講人生而有知的先驗論，也不否認(rèn)見聞之知。他強調(diào)窮理離不得格物，即格物才能窮其理。朱熹探討了知行關(guān)系。他認(rèn)為知先行后，行重知輕。從知識來源上說，知在先；從社會效果上看，行為重。而且知行互發(fā)，“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明”。

　　心性理欲論

　　在人性論上，朱熹發(fā)揮了張載和程頤的天地之性與氣質(zhì)之性的觀點，認(rèn)為“天地之性”或“天命之性”專指理言，是至善的、完美無缺的；“氣質(zhì)之性”則以理與氣雜而言，有善有不善，兩者統(tǒng)一在人身上，缺一則“做人不得”。與“天命之性”和“氣質(zhì)之性”有聯(lián)系的，還有“道心、人心”的理論。朱熹認(rèn)為，“道心”出于天理或性命之正，本來便稟受得仁義禮智之心，發(fā)而為惻隱、羞惡、是非、辭讓，則為善?！叭诵摹背鲇谛螝庵剑侵葛囀晨曙嬛?。如是，雖圣人亦不能無人心。不過圣人不以人心為主，而以道心為主。他認(rèn)為“道心”與“人心”的關(guān)系既矛盾又聯(lián)結(jié)，“道心”需要通過“人心”來安頓，“道心”與“人心”還有主從關(guān)系，“人心”須聽命于“道心”。朱熹從心性說出發(fā)，探討了天理人欲問題 。他以為人心有私欲，所以危殆；道心是天理，所以精微。因此朱熹提出了“遏人欲而存天理”的主張。朱熹承認(rèn)人們正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)生活欲望，反對佛教籠統(tǒng)地倡導(dǎo)無欲，他反對超過延續(xù)生存條件的物質(zhì)欲望。

　　他的根本目的是為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治

理學(xué)家代表人物？

周敦頤、張載、程顥、程頤、邵雍、朱熹、陸九淵、王陽明等。

1.

周敦頤 周敦頤(1017年-1073年),又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,謚 號元公,北宋道州營道樓田堡(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。 周敦頤是北宋五子之一,是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖,文學(xué)家·、哲學(xué)家...

2.

程顥 程顥(1032—1085.7.9) 字伯淳,號明道,學(xué)者稱其“明道先生”。河南府(今河南洛陽)人。北宋理學(xué)家、教育家,理學(xué)的奠基者,“洛學(xué)”代表人物。 北宋嘉祐二年(1057年)舉進(jìn)士后,歷官鄠縣主簿.

到此，以上就是小編對于程顥教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于程顥教育思想的4點解答對大家有用。