思想高于教育,思想高于教育的例子

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想高于教育的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想高于教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 上網(wǎng)課弊大于利的辯論詞50字？
2. 專家型教師和教育家型教師區(qū)別？
3. 老子與孔子的兩大思想到底有什么區(qū)別？你怎么理解無(wú)為而治的？

上網(wǎng)課弊大于利的辯論詞50字？

上網(wǎng)課確實(shí)不如面對(duì)面的上課。

上網(wǎng)課容易走神，看著是在上網(wǎng)課，倒底跟上沒(méi)有跟上不知道，聽(tīng)沒(méi)有聽(tīng)不知道，在想什么不知道，學(xué)會(huì)沒(méi)有學(xué)會(huì)不知道，什么都是不知道，那上網(wǎng)課有什么效果？

上網(wǎng)課沒(méi)有交流，沒(méi)有眼神的對(duì)視，沒(méi)有思想的碰撞，沒(méi)有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，因此，可能會(huì)導(dǎo)致浪費(fèi)時(shí)間。

上網(wǎng)課還是弊端較大

上網(wǎng)課雖然能給我們帶來(lái)很大的方便。但是他也有一定的壞處。比如上網(wǎng)課的時(shí)候，孩子們的眼睛長(zhǎng)期盯著電腦屏幕，容易對(duì)孩子的眼睛造成一定的傷害，可能導(dǎo)致近視。

另外自覺(jué)性差一些的孩子可能會(huì)利用這些時(shí)間去打開(kāi)其他的軟件，比如說(shuō)游戲。這樣上網(wǎng)課就成為一種幌子，沒(méi)什么效果。

另外上網(wǎng)課的時(shí)候，畢竟老師不在你的身邊，不像在教室里面上課，氛圍那么好。

上網(wǎng)課弊大于利的辯論詞有很多，比如，上網(wǎng)課基本上全靠自己自覺(jué)，上網(wǎng)課的質(zhì)量會(huì)因?yàn)樾盘?hào)的不穩(wěn)定而讓人對(duì)授課內(nèi)容難以做到全部理解，網(wǎng)課內(nèi)容會(huì)失真，影響授課效果，上網(wǎng)課老師和學(xué)員的情緒互動(dòng)很少，生動(dòng)性比不上現(xiàn)場(chǎng)授課，上網(wǎng)課要借助網(wǎng)絡(luò)，可能會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)問(wèn)題，無(wú)法授課等等。

我的回答是上網(wǎng)課弊大于利這是有根據(jù)的，因?yàn)樯暇W(wǎng)課的時(shí)候老師看不到學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)的自覺(jué)性是靠自己，而且手機(jī)屏幕也比較小，看屏幕的話也是看不清楚，師生互動(dòng)也比較差。沒(méi)有固定教室，學(xué)習(xí)環(huán)境差，網(wǎng)絡(luò)有時(shí)候也有延時(shí)，有時(shí)候網(wǎng)絡(luò)也有中斷等。

專家型教師和教育家型教師區(qū)別？

專家型教師是從事一線教學(xué)工作若干年后，從教學(xué)理論水平、對(duì)教學(xué)的理解程度等方面普遍高于普通一線教師，能夠?qū)逃虒W(xué)形成自己的見(jiàn)解，對(duì)教育教學(xué)現(xiàn)象給出自己觀點(diǎn)。

教育家型教師是在專家型教師的基礎(chǔ)上，其教育教學(xué)理論水平自成一派。在對(duì)國(guó)家教育政策認(rèn)可的前提下，所形成的教育教學(xué)理論可以指引一方教育教學(xué)實(shí)踐。

“專家型教師”是教師專業(yè)發(fā)展的最高階段。有關(guān)研究者從不同角度對(duì)“專家型教師”內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，其中“特級(jí)教師說(shuō)”是主要的三個(gè)觀點(diǎn)之一。陳桂生認(rèn)為，“專家型教師”主要指“造詣高深的中小學(xué)特級(jí)教師”。李繼峰指出，“目前很多以教學(xué)創(chuàng)新成果享譽(yù)教壇的‘名師’、省市級(jí)以上的‘特級(jí)教師’等，可以說(shuō)達(dá)到了‘專家型教師’的高度”。特級(jí)教師是一種榮譽(yù)稱號(hào)，而非專業(yè)技術(shù)職稱。據(jù)《特級(jí)教師評(píng)選規(guī)定》，特級(jí)教師需有中小學(xué)校高級(jí)教師職務(wù)，且“對(duì)所教學(xué)科具有系統(tǒng)的、堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教育教學(xué)效果特別顯著?；蛘咴趯W(xué)生思想政治教育和班主任工作方面有突出的專長(zhǎng)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，并取得顯著成績(jī)；在教育教學(xué)改革中勇于創(chuàng)新或在教學(xué)法研究、教材建設(shè)中成績(jī)卓著?！?/p>

教育家型教師”，顧名思義就是像教育家一樣的教師，即擁有教育家特質(zhì)的教師。沈玉順認(rèn)為，“教育家是指通過(guò)親力親為的教育實(shí)踐創(chuàng)造出重大教育業(yè)績(jī)，對(duì)一定時(shí)期、一定范圍內(nèi)的教育思想和實(shí)踐產(chǎn)生重要影響的優(yōu)秀教育工作者”。

老子與孔子的兩大思想到底有什么區(qū)別？你怎么理解無(wú)為而治的？

沒(méi)有坐忘功夫，僅從學(xué)問(wèn)上探討老子的無(wú)為這類命題，只會(huì)曲解庸俗化老子，毫無(wú)意義，如一定要解釋，以你人生經(jīng)驗(yàn)見(jiàn)識(shí)去領(lǐng)略，必然相差十萬(wàn)八千里。老子的無(wú)為是道存在的一種狀態(tài)，是指向本原的一個(gè)話題。儒家也有此類話題，如大學(xué)之道，在明明德，明德就是類似本原的命題。佛教也有好多詞語(yǔ)在表達(dá)這一命題，即心即佛，空，空明不二。儒家到了宋代以后又用理這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述這一狀態(tài)，這是從佛教華嚴(yán)經(jīng)借來(lái)的一個(gè)詞語(yǔ)。西方也有類似的話題，不過(guò)對(duì)大眾用人格化的上帝來(lái)說(shuō)明，在哲學(xué)上黑格爾曾用絕對(duì)精神一詞來(lái)表達(dá)。

其實(shí)圣人們都在探討，不，應(yīng)用指明這個(gè)詞更恰當(dāng)一些，在指明本源。本源其實(shí)是一定的，不過(guò)文化不同，表達(dá)方式千差萬(wàn)別罷了。

到此，以上就是小編對(duì)于思想高于教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想高于教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。