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    教育先教育思想,教育先行的思想

    nihdff 2024-09-23 239

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于教育先教育思想的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹教育先教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 孔子的教育思想是什么?
    2. 義務(wù)教育最早起源于哪個國家?

    孔子的教育思想是什么?

    孔子是著名的教育家,教育思想至今仍有重大意義。

    一,提倡庶民教育,教育大眾化,開創(chuàng)了教育的先河。

    教育先教育思想,教育先行的思想
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    二,教育在于明德。首先要學(xué)會做人,再學(xué)習(xí)做事。

    三,溫故而知新。注重學(xué)習(xí)要由淺入深,注意知識的系統(tǒng)性。

    四,提倡學(xué)而不思則罔。不僅要學(xué)習(xí)知識,還要學(xué)會思考,學(xué)會知一反三。

    教育先教育思想,教育先行的思想
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    五,提倡學(xué)習(xí)而時習(xí)之。學(xué)習(xí)不僅要溫故而知新,而且要學(xué)會踐行。這個習(xí)字有練習(xí)的意思。后來王陽明提出了知行合一的思想。

    六,要求不恥下問,三人行必有我?guī)?。教育人們謙虛謹(jǐn)慎,虛心好學(xué)。

    七,學(xué)而不厭,誨人不倦。要愛學(xué),好學(xué),會學(xué)。

    教育先教育思想,教育先行的思想
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    還有很多有意義的教育思想。

    學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,是取其精華去其糟粕。不要因?yàn)榭鬃佑行┎缓蠒r宜的話,就否定孔子很多有益的教誨。

    一、孔子教育思想之一:德育----素質(zhì)教育的重點(diǎn)。

    孔子一生為培養(yǎng)治國人才而進(jìn)行賢能教育。在“德、才”兩方面,把“德”放在第一位,以“仁”為出發(fā)點(diǎn),提倡“孝弟忠信,禮義廉恥”,并把“仁義禮智信”作為五常。他認(rèn)為“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!?/p>

    二、孔子教育思想之二:勤奮好學(xué)、講究方法、注重實(shí)效。

    (一)勤奮好學(xué)----治學(xué)的重要條件。

    《論語》中有“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”他十分注重培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的樂趣,對優(yōu)秀者給予表揚(yáng),對怠惰者給予批評。

    (二)學(xué)習(xí)方法----獲知之橋梁。

    重視學(xué)習(xí)方法,是每個學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度。孔子為此曾多次表揚(yáng)顏回。他主張“溫故而知新。”他說:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?”并說:“溫故而知新,可以為師矣?!痹趯W(xué)習(xí)時應(yīng)當(dāng)獨(dú)立思考,但思考必須以認(rèn)真讀書為基礎(chǔ),他指出:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

    三、孔子教育思想之三:治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),抓住規(guī)律。

    “知之為知之,不知為不知,是知也?!睅缀跞巳硕贾揽鬃舆@句話,這是孔子做學(xué)問的態(tài)度----治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)。他曾說:“夏禮,吾能言之,杞不足征之;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也,足則吾能征之矣?!币馑际钦f,夏朝的禮,我能說出來,但是,它的后代杞國不足以作證明;殷朝的禮,我能說出來,但它的后代宋國不足以作證明。這是杞國、宋國資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足,那么我就可以用來作證明了。這足以說明孔子治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的態(tài)度。

    義務(wù)教育最早起源于哪個國家?

    我提供一些資料,請大家判斷一下義務(wù)教育到底起源于哪個國家。

    柏拉圖在《理想國》一書中,直言不諱的把國家看成一個“教育機(jī)構(gòu)”,國家就是為了育人而存在的。他構(gòu)想了一個完整的國立育人機(jī)制,在這個教育機(jī)制下的人從3歲~50歲都必須接受相應(yīng)程度的教育,其中20歲、30歲、50歲分別為一個分水嶺。

    年滿20周歲的人,平凡者終生服役,優(yōu)秀者繼續(xù)深造。

    年滿30歲再次進(jìn)行選拔,特優(yōu)人才繼續(xù)學(xué)習(xí)5年哲學(xué),并出任國家重要職位。

    個別人再學(xué)15年,最牛的那個人擔(dān)任國家最高領(lǐng)導(dǎo)“哲學(xué)王”。

    最初的義務(wù)教育思想是為“理想國”服務(wù)的,是哲學(xué)為思想籠罩下全民升級打怪的過程。

    約書亞·本·格姆是一名猶太神職人員。猶太人在很多人心中是外掛一般的存在,人家在古代農(nóng)耕社會就已經(jīng)開掛了。古時候的猶太年輕父母們,最初是以家庭式的教育作為子女正式教育的方式,“教師”一職在他們的城鎮(zhèn)和村莊逐漸興起。公園一世紀(jì)初,約書亞?本?格姆建立了猶太人的正式教育體系,并開始對6~7歲的兒童實(shí)施義務(wù)教育,這算是義務(wù)教育的最初實(shí)施了。

    柏拉圖提出了義務(wù)教育思想,而約書亞·本·格姆有沒有讀過《理想國》我們不清楚,但我總覺得義務(wù)教育不是單一的從哪一個國家發(fā)源,它具有歷史的必然性,相信很多國家的學(xué)者也都曾經(jīng)思考過這個問題,只是付諸實(shí)施的是一小部分人。

    到此,以上就是小編對于教育先教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育先教育思想的2點(diǎn)解答對大家有用。

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