扎染藝術(shù)教育,扎染藝術(shù)特色 教學設(shè)計

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于扎染藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了5個相關(guān)介紹扎染藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 兒童扎染介紹？
2. 扎染的意義及價值？
3. 人教版蠟染與扎染屬于什么領(lǐng)域？
4. 扎染藝術(shù) 一塊布匹幾盒顏料？
5. 云南扎染的來源？

兒童扎染介紹？

扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是中國民間傳統(tǒng)而獨特的染色工藝，已有近2000年的歷史?？椢镌谌旧珪r部分扎結(jié)起來使之不能著色的一種染色方法，中國傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。

長久以來，人們用這種方法染制出的面料制作出服飾、布幔、桌布、圍巾、提包等等和生活息息相關(guān)的物品，豐富著人們的生活情趣，使生活中充滿著樸素淡雅之美。

扎染的意義及價值？

植物扎染的意義從文化意義來講，植物扎染累積了許多前人的經(jīng)驗與智慧，這些優(yōu)良的色彩文化應(yīng)該重新賦予意義，才不會使文化形成斷層現(xiàn)象。從環(huán)保意義上來講，特點在于自然資源的永續(xù)利用，同時可以避免化學染料的嚴重污染問題。美感層次意義天然染色不但可以得到各種鮮艷的高彩度色，更可以得到大量細膩的中間色，優(yōu)雅的色彩是大自然最慷慨的賜予，值得我們細細品味。并且透過不同次數(shù)與不同色相的復(fù)染，可以染出更豐富雋永的色彩層次。

扎染（古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈）是中國民間傳統(tǒng)而獨特的染色工藝，織物在染色時部分結(jié)扎起來使之不能著色的染色方法，中國傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。

據(jù)記載，扎結(jié)防染的絞纈綢起源于東晉，它是通過紗、線、繩等工具，對織物進行扎、縫、縛、綴等多種形式組合后進行染色，其工藝特點是用線在被印染的織物打絞成結(jié)后，再進行印染，然后把打絞成結(jié)的線拆除的一種印染技術(shù)。云南大理的白族扎染技藝、四川的自貢扎染技藝曾先后被文化部列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

人教版蠟染與扎染屬于什么領(lǐng)域？

人教版蠟染與扎染屬于“設(shè)計·應(yīng)用”學習領(lǐng)域。它旨在讓學生了解我國民間傳統(tǒng)印染工藝中的防與染的技藝，并通過實踐，創(chuàng)作出具有蠟染和扎染藝術(shù)特色的美術(shù)作品。同時，它也旨在培養(yǎng)學生的動手能力和創(chuàng)作能力，以及保護和傳承我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。

扎染藝術(shù) 一塊布匹幾盒顏料？

這個需多少盒染料還真不好說：

因為即使布料布匹是一定的長度，但進行扎染藝術(shù)的圖案是不一樣的，圖案在布匹上扎染的密度即距離也是有區(qū)別的，而且扎染的花色(幾種顏色)也是有區(qū)別的。

所以要以實際用料而定。

云南扎染的來源？

扎染發(fā)源地為黃河流域。據(jù)記載，早在東晉，扎結(jié)防染的絞纈綢已經(jīng)有大批生產(chǎn)。公元408年東晉時期的作品，扎染這種工藝早在東晉時期就已經(jīng)成熟了。當時絞纈產(chǎn)品，有較簡單的小簇花樣，如蝴蝶、臘梅、海棠等；也有整幅圖案花樣，如白色小圓點的“魚子纈”，圓點稍大的“瑪瑙纈”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎纈”等。在南北朝時，扎染產(chǎn)品被廣泛用于漢族婦女的衣著。唐代是我國古代文化鼎盛時期，絞纈的紡織品甚為流行、更為普遍，“青碧纈衣裙”成為唐代時尚的基本式樣。北宋時，絞纈產(chǎn)品在中原和北方地區(qū)流行甚廣。

布匹是扎染的載體，沒有紡織也就沒有布帛、絲錦，沒有了諸如此類的載體，也就不可能有在載體上的任何涂染的美術(shù)工藝。

我國紡織的歷史從現(xiàn)存的史料看，至少可以追溯到商代或西周。在商代和西周的墓葬中，都曾發(fā)現(xiàn)過不少玉蠶，說明當時人們對蠶桑的重視。到了春秋戰(zhàn)國，絲織工藝進步很快，從現(xiàn)有發(fā)掘出來的實物和文獻資料上看，當時的絲織品種類繁多，圖案精美。及至漢代，絲織品和染織技法有了長足的進步，品類已可分為綿、綾、綺、羅、紗、練、紈絹、綈、緞等十數(shù)個類別。與此同時，還形成了中原地區(qū)以臨淄、襄邑等地為主的絲織生產(chǎn)中心。

到此，以上就是小編對于扎染藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于扎染藝術(shù)教育的5點解答對大家有用。