做了三個(gè)小時(shí)的思想教育,做了三個(gè)小時(shí)的思想教育是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于做了三個(gè)小時(shí)的思想教育的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹做了三個(gè)小時(shí)的思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子理論，思想，在當(dāng)今社會(huì)還有用嗎？你怎么看？

孔子理論，思想，在當(dāng)今社會(huì)還有用嗎？你怎么看？

儒家思想體系傳承兩千多年是有其原因的。論語(yǔ)中的許多精華早已成為人們的座銘。直至今日，仍然指導(dǎo)著我們的思想和行動(dòng)。比如，仁者愛(ài)人，己所不欲勿施于人，學(xué)而不厭 誨人不倦，三人行必有我?guī)?，朝聞道夕死可矣，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，等等。對(duì)于其有害糟粕則應(yīng)批判，總之要區(qū)別對(duì)待。

我也想問(wèn)個(gè)問(wèn)題，馬克斯的思想、理論造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)取得政權(quán)，中國(guó)已經(jīng)有翻天覆地的變化，是不是不需要馬克斯思想理論了，是不是要換一種思想理論來(lái)治理中國(guó)。

孔子理論、儒家學(xué)說(shuō)，是在五四運(yùn)動(dòng)被砸爛的，是五四運(yùn)動(dòng)砸錯(cuò)了？現(xiàn)在應(yīng)該把孔子、儒家重新捧起來(lái)？

諸位，昨天黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平主席在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年大會(huì)上已經(jīng)講得非常明確了。

不能再伶俐智昏，與黨和國(guó)家為敵、與共產(chǎn)黨的信仰為敵了。

早在古代儒學(xué)已經(jīng)被定性為宗教，儒教，釋（佛）教、道教，稱為三教。

共產(chǎn)黨允許宗教、信仰自由，是胸懷坦然，光明磊落。不等于允許邪教異說(shuō)擾亂視聽(tīng)。

孔子作為當(dāng)今世界十大文化名人之首，他所創(chuàng)建的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的的儒家思想，不僅構(gòu)成中華民族文化之精髓，而且對(duì)世界文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，對(duì)世界文化發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，成為人類共享的寶貴文化財(cái)富。當(dāng)今世界文化競(jìng)爭(zhēng)在世界各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中所占地位越來(lái)越突出，弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)儒學(xué)文化和儒家思想，對(duì)提升中國(guó)國(guó)際軟實(shí)力具有戰(zhàn)略意義!

孔子的理論，涵蓋宇宙，大能容小，小能容大，無(wú)所不包，雖仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，千百年來(lái)一直被認(rèn)為是人類指路明燈，對(duì)其評(píng)說(shuō)浩如煙海，我不想往大處說(shuō)大道理，只想說(shuō)一下前天一件極普通的事

上亇星期天，我乘公交車去溫州，車欲開(kāi)動(dòng)時(shí)，有一個(gè)七八歲的男孩對(duì)司機(jī)說(shuō)，"我奶奶快到了，等一下吧"等了五分鐘，不見(jiàn)人來(lái)，車上人七嘴八舌對(duì)司機(jī)說(shuō)"憑什么全車人等一個(gè)......"。司機(jī)無(wú)奈開(kāi)出時(shí)，我猛回頭看見(jiàn)遠(yuǎn)處一位跛腳老大娘正在邊拼命揮手，邊聲嘶力竭喊，一腐一拐，趔趔趄趄向汽車奔來(lái)，這時(shí)，座位上一位姓周的老師向司機(jī)喊"快快停車"司機(jī)半側(cè)臉說(shuō)，隨便停車要罰款的"。周老師說(shuō)，"真要罰款我出好了"老大娘臨近，周老師扶她上車，讓位給她坐下。我贊許周老師，同他聊了起來(lái)，話題不知不覺(jué)說(shuō)到孔子，周老師說(shuō)，孔孟老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，做人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所同，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)，廢疾者皆有所養(yǎng)，意思是......我做這極細(xì)微的小事算什么......。我聽(tīng)著，聽(tīng)著，不僅贊同周老師的講話，更似乎看到到孔子的思想，在日?，F(xiàn)實(shí)生活中的閃光。

孔二既沒(méi)有理論，更沒(méi)有思想，他敏而好古，克己復(fù)禮一一只不過(guò)是死人在陽(yáng)間的的代言人和留聲機(jī)而已。

孔二要復(fù)的那個(gè)″禮″也就是儒術(shù)到底是啥玩藝？

儒從巫出，孔二的禮就是天天給天地鬼神死人叩頭上供，唱歌跳舞演戲，儒比巫高明的地方就是教人把日哄鬼的那套東西，用來(lái)騙活人，騙當(dāng)官的，騙君主皇上，也就是將皇上當(dāng)鬼哄，天天叩頭上供高呼″萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！

孔二叩頭上癮，別人上朝行一遍禮，孔二叩二遍，在門(mén)外叩完到內(nèi)庭還得再磕一遍！

我想啊，既然有人那么喜歡孔二儒術(shù)，那就找一本《禮經(jīng)》來(lái)，讓儒徒們嚴(yán)格按《禮記》的規(guī)矩生活一一我敢保證，若此，沒(méi)有一個(gè)儒徒能活到春節(jié)過(guò)年吃餃子，全特么的被儒術(shù)繁文縟節(jié)的禮法規(guī)矩給折騰的嗚呼哀哉！

難怪春秋名相晏嬰先生一聽(tīng)孔二講儒術(shù)頭就大，并說(shuō)這東西禍國(guó)殃民，建議齊景公殺了孔二，以絕后患！

孔二周游列國(guó)二十幾個(gè)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家認(rèn)為他這套玩藝靠譜，列國(guó)全把孔二踹出門(mén)外，最后他老人家只能落個(gè)喪家犬的下場(chǎng)。

兩千多年前行不通的東西，今天照舊行不通，這玩藝不能光靠喊幾句仁義道德來(lái)耍賴打馬虎眼，而是要練真把式，是驢是騾子拉出來(lái)溜溜，儒術(shù)的真把式誰(shuí)也不敢真練一一想自殺的除外。

儒術(shù)就是虛妄的"道德煉金術(shù)″，現(xiàn)實(shí)世界中根本行不通。它說(shuō)能讓“人人成圣"，但，兩千多年了，巫儒邪門(mén)培養(yǎng)出的漢奸，貪官，奸臣滿坑滿谷，隨便一抓就一大把，然而，真正"德化"出的″圣人"有幾個(gè)？

孔二儒術(shù)這玩藝，從一開(kāi)始造出來(lái)就是用來(lái)坑別人的，孔二以下，沒(méi)有一個(gè)巫儒之徒想過(guò)自己要尊守這玩藝。例如:孔二死了娘親，帶著熱孝就迫不及待地去參加魯國(guó)貴族的宴會(huì)，結(jié)果被陽(yáng)虎一腳紿踹出來(lái)了。孔二這種不孝行為，按巫儒禮法當(dāng)屬十惡不赦，應(yīng)該被處死，但孔二不但沒(méi)有死，而且活得勁頭十足，后代巫儒之徒們對(duì)此也蒙著眼睛裝看不見(jiàn)，沒(méi)任何人吭一聲。蓋天下巫儒徒一家，儒術(shù)都是給別人準(zhǔn)備的，怎么能用來(lái)苛責(zé)自家人，尤其是自家圣人呢！

到此，以上就是小編對(duì)于做了三個(gè)小時(shí)的思想教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于做了三個(gè)小時(shí)的思想教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。