大學(xué)之法教育思想,大學(xué)之法教育思想心得體會(huì)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于大學(xué)之法教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹大學(xué)之法教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 作為當(dāng)代大學(xué)生對(duì)教育法看法？
2. 大一思修，法律與道德的關(guān)系？
3. 羅馬法的基本內(nèi)容是什么？
4. 試述蒙臺(tái)梭利的兒童心理發(fā)展與教育思想的現(xiàn)實(shí)意義？

作為當(dāng)代大學(xué)生對(duì)教育法看法？

首先是教育認(rèn)識(shí)，灌輸教育法作為大學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持的教育方法，是提升思想政治教育實(shí)效性的必要保證，隨著時(shí)代的發(fā)展，思想政治教育環(huán)境和大學(xué)生個(gè)體特征的不斷變化。

然后是需要為灌輸教育法注入新的內(nèi)容，要從堅(jiān)持灌輸內(nèi)容的時(shí)代性與科學(xué)性，堅(jiān)持灌輸方式的多樣性和增強(qiáng)灌輸主體的使命意識(shí)等方面入手，使其更好的服務(wù)于大學(xué)生思想政治教育，彰顯其當(dāng)代價(jià)值。

大一思修，法律與道德的關(guān)系？

法律與道德的關(guān)系問(wèn)題，在古今中外的社會(huì)、道德、政治和法律思想中，一直是個(gè)爭(zhēng)論不休的熱門話題。

有的人認(rèn)為法律即道德，違反道德的法律是“惡法”，不具備法的屬性;有的人認(rèn)為法律是法律，道德是道德，兩者有嚴(yán)格的界限;另外的一些人則認(rèn)為法律與道德有聯(lián)系，但沒(méi)有必然的聯(lián)系。事實(shí)上，法律與道德有著密切的必然聯(lián)系，兩者在維護(hù)社會(huì)秩序中發(fā)揮著重要作用，它們相輔相成，互為補(bǔ)充，相互滲透。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，法律與道德的關(guān)系在新時(shí)期出現(xiàn)新的內(nèi)容，兩者的融合更加緊密，研究法律與道德的關(guān)系，對(duì)于現(xiàn)階段我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，實(shí)現(xiàn)德治與法治的統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧具有重要意義。

羅馬法的基本內(nèi)容是什么？

廣義的羅馬法指通行于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治地區(qū)的全部法律制度

狹義的羅馬法僅指羅馬公民法

主要內(nèi)容:保護(hù)奴隸之外自由名民的權(quán)利,提倡自由民"法律面前人人平等".它還制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)和夫權(quán)等,保護(hù)子女的財(cái)產(chǎn)和婚姻自主權(quán)和婚姻中婦女的平等地位等.

核心內(nèi)容之一是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,其中最重要的是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋.

羅馬法還滲透著自然法的思想

試述蒙臺(tái)梭利的兒童心理發(fā)展與教育思想的現(xiàn)實(shí)意義？

蒙臺(tái)梭利教育法以培養(yǎng)兒童的健全人格為目標(biāo)，并注重環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，主張?jiān)凇坝袦?zhǔn)備的環(huán)境”中通過(guò)“工作”的方式，自由、自主的發(fā)展，并提出了蒙氏教法四要素：兒童、教師、教具、環(huán)境?，F(xiàn)如今，蒙臺(tái)梭利的教育思想傳遍世界各地，蒙臺(tái)梭利的教育思想的要點(diǎn)主要包括：

1.兒童的心理發(fā)展具有四個(gè)存在內(nèi)在聯(lián)系的顯著特點(diǎn)：

①具有獨(dú)特的胚胎期、

②心理劇有吸收力，兒童有一種自動(dòng)成長(zhǎng)的沖動(dòng)、

③具有九大敏感期、

④發(fā)展具有階段性;2.教育的目的在于發(fā)展兒童的“生命法則”，幫助幼兒發(fā)展生命，使每個(gè)幼兒具有的天賦潛能在適宜的環(huán)境中得到自然發(fā)展;3.在蒙臺(tái)梭利教育內(nèi)容中感覺(jué)教育是重要內(nèi)容，其中以觸覺(jué)訓(xùn)練為最主要的方面;4.蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教師不是傳統(tǒng)的灌輸知識(shí)的機(jī)器，而是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。

一、蒙臺(tái)梭利幼兒園的教育思想及方法

　　1、教孩子學(xué)會(huì)思考

　　目前，我國(guó)很多幼兒園教育存在小學(xué)化的弊端。為提高學(xué)習(xí)成績(jī)，在幼兒園時(shí)期，向孩子大量灌輸小學(xué)知識(shí)。蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)：“現(xiàn)在很多的幼兒園和學(xué)校都是有罪的，他們不允許孩子用自己的方式思考，屈服于那些沒(méi)有想象力的課程。”即老師規(guī)定了一切，孩子們機(jī)械的學(xué)習(xí)規(guī)定的內(nèi)容。因此結(jié)合蒙臺(tái)梭利的教育觀點(diǎn)，在孩子早期性格形成時(shí)期，教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何思考是至關(guān)重要的。合理的學(xué)習(xí)框架應(yīng)當(dāng)是建立在未來(lái)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上，讓孩子按自己的意愿去探索學(xué)習(xí)內(nèi)容的更深層次，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使孩子更加樂(lè)于思考、善于思考。

到此，以上就是小編對(duì)于大學(xué)之法教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于大學(xué)之法教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。