奧康藝術(shù)教育,奧康文化

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于奧康藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹奧康藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 哲學(xué)的三大流派？
2. “潮牌經(jīng)濟(jì)”漸升溫，鞋服企業(yè)如何引領(lǐng)潮流？

哲學(xué)的三大流派？

現(xiàn)代西文哲學(xué)是西方傳統(tǒng)哲學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展。古希臘哲學(xué)、中世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué)、17～18世紀(jì)的理性論和經(jīng)驗(yàn)論，以及德國古典哲學(xué)等等，都對現(xiàn)代西方哲學(xué)的不同流派發(fā)生了重大影響。傳統(tǒng)哲學(xué)中的認(rèn)識(shí)論、本體論、倫理學(xué)等方面的問題，仍然是現(xiàn)代西方哲學(xué)所討論和研究的重點(diǎn)。

哲學(xué)自黑格爾之后，出現(xiàn)了唯意志主義、實(shí)證主義、新康德主義、直覺主義、分析哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、存在主義、解釋學(xué)、西方馬克思主義、實(shí)用主義、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義等新流派。

在這些大的流派之中又有相當(dāng)多的分支，比如現(xiàn)象學(xué)中，幾乎每一位大思想家都可獨(dú)自立派。 它們帶來了西方哲學(xué)兩千年來最為深刻的思想方式的變革：反形而上學(xué)、反基礎(chǔ)主義、反主體主義、向語言的轉(zhuǎn)向，對境域的關(guān)注，等等，令人耳目一新，極大地豐富了人的哲學(xué)思維。

這種變化使得現(xiàn)代西方哲學(xué)具有了很強(qiáng)的向其他學(xué)科滲透、與之交叉的能力，以及建立新的次級(jí)學(xué)科的能力，比如科學(xué)哲學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等。 所以，現(xiàn)代西方哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)與不少人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)學(xué)科和文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐之間形成了更為密切的互動(dòng)關(guān)系。

“潮牌經(jīng)濟(jì)”漸升溫，鞋服企業(yè)如何引領(lǐng)潮流？

1、世界在變得年輕，變得差異大于共性，年輕人也不再以文化審美而以消費(fèi)審美突出個(gè)性。

2、這是一個(gè)自下而上建立起來的市場，最早開始球鞋買賣的，不是哪個(gè)獨(dú)具眼光的商業(yè)奇才，而是一個(gè)個(gè)普普通通的年輕人。

3、年輕人對潮品的追逐，是因?yàn)檫@滿足了內(nèi)心的微妙訴求。

潮流文化的的高階玩法是一種創(chuàng)造性的自我表達(dá)。它的內(nèi)核是街頭藝術(shù)。時(shí)尚在國外有對應(yīng)的詞，但潮流并沒有，為什么？因?yàn)椴]有這樣一種東西，潮人應(yīng)該代表追求個(gè)性，而不是媚俗和討好。

到此，以上就是小編對于奧康藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于奧康藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對大家有用。