教育培訓跟思想教育,教育培訓跟思想教育的區(qū)別

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于教育培訓跟思想教育的問題，于是小編就整理了4個相關介紹教育培訓跟思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 員工思想教育培訓從哪幾方面入手？
2. 陳鶴琴,張雪門的課程理念？
3. 矯正人員參加教育學習情況怎樣寫？
4. 兒童哲學在美國教育界的興起？

員工思想教育培訓從哪幾方面入手？

四個方面：

1、儀表、行為要求：所有員工不準留奇發(fā)，女員工不準濃妝艷抹，

2、基本禮儀：多用禮貌用語。

3、工作紀律：遵紀守法，遵守公司各項規(guī)章制度，不礦工、不遲到、不早退，（有事請假）；下級服從上級，個人服從組織。

4、工作態(tài)度：勤奮工作、樂于助人；工作上能愛崗敬業(yè)，并且變成一種習慣。

陳鶴琴,張雪門的課程理念？

　　陳鶴琴提出了活教育理論，重視科學實驗，主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情，符合兒童身心發(fā)展規(guī)律；呼吁建立兒童教育師資培訓體系。編寫幼稚園、小學課本及兒童課外讀物數(shù)十種、設計與推廣玩具、教具和幼稚團設備。

　　張雪門的幼稚園行為課程理論的基本思想就是“生活即教育”、“行為即課程”，強調通過兒童的實際行為，使兒童獲得直接經驗；同時要求根據兒童的能力、興趣和需要組織教學，主張采取單元設計的方法，打破各種學科的界限。這種課程理論，雖然從學校教學的一般規(guī)律看來，不是完全無可非議，但對學前兒童的教育來說，則有比較明顯的積極意義。

矯正人員參加教育學習情況怎樣寫？

社區(qū)矯正人員由司法行政機關監(jiān)管，每周都必須由司法所組織教育學習，并填寫相關表冊。首先要寫明何時何地，由何人組織，哪些人參加，主要學習了什么夊件或傳達了什么精神，司法所或社區(qū)矯正機構對矯正人員存在的問題提出了什么要求，最重要的是矯正人員學習后，認識有否提高，有什么體會等

兒童哲學在美國教育界的興起？

“兒童哲學”（Philosophy for Children）由美國著名哲學家、時任哥倫比亞大學教授的馬修·李普曼（Matthew Lipman）博士創(chuàng)建。

1969年，其著作《Harry Stottlemeire’s Discovery》（《哈利·史圖特邁爾的發(fā)現(xiàn)》）的發(fā)表，成為“兒童哲學”誕生的標志。

李普曼不僅是兒童哲學的創(chuàng)始人，他還發(fā)起了讓全球在校兒童都掌握哲學的教育運動。

《Harry Stottlemeier’s Discovery》一書出版后，引起“美國國家人文基金會”的注意。在基金會的協(xié)助下，李普曼以自己的著作為教材，親自在一所小學，對五年級的學生，展開了為期九個月、每周兩小時的試教與實驗。

在李普曼試教的課堂上，小學生們采用圓桌的形式在教室就坐。

孩子們首先在李普曼的帶領下共同閱讀一段故事，然后針對其中的情節(jié)，師生共同找出要討論的題目或概念。在討論的過程中，李普曼引導并鼓勵學生學習運用邏輯推論的方法，來澄清概念，檢視自己的思維過程。

為期9個月的試教結束后，李普曼和研究人員發(fā)現(xiàn)，參與實驗的學生不僅學會了思考問題的技巧，還能有效地將哲學的思維方式運用在日常生活上。實驗組學生的思考和推理能力，比未參與課程的對照組學生，平均超前了27個月。由于實驗成果顯著，“兒童哲學”教育開始為學術界和社會所關注。

為了發(fā)展這門富有意義的新興學科，李普曼不惜放棄在哥倫比亞大學的教職，來到新澤西白手起家創(chuàng)辦兒童哲學研究所，希望通過大規(guī)模地培訓中小學教師，在學校中普及兒童哲學教育。

由于李普曼的堅定和執(zhí)著，兒童哲學運動在美國悄然興起。20世紀80年代后，歐洲主要發(fā)達國家也加入兒童哲學教育的陣營，兒童哲學的國際影響力開始迅速擴

到此，以上就是小編對于教育培訓跟思想教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于教育培訓跟思想教育的4點解答對大家有用。