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    黎元洪教育思想,黎元洪時(shí)期教育總長(zhǎng)

    nihdff 2024-10-16 287

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于黎元洪教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹黎元洪教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)的共同主張?
    2. 覺醒的年代第八集主要內(nèi)容?

    康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)的共同主張?

    維新變法,君主立憲制。

    1898年6月11日戊戌變法(又稱百日維新、維新變法、維新運(yùn)動(dòng))開始,是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。

    黎元洪教育思想,黎元洪時(shí)期教育總長(zhǎng)
    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    共同點(diǎn):都主張維新變法,救亡圖存。特點(diǎn):康有為:利用孔子權(quán)威,托古改制;梁?jiǎn)⒊?力倡“民權(quán)”,認(rèn)識(shí)到變革是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì);譚嗣同:批判封建專制制度和倫理觀念,帶有一定的民主色彩;嚴(yán)復(fù):宜傳西方思想,介紹《天演論》“物競(jìng)天擇,適者生存”的社會(huì)進(jìn)化論觀點(diǎn)。

    梁?jiǎn)⒊⒖涤袨?、?yán)復(fù)都希望對(duì)當(dāng)時(shí)的政治制度進(jìn)行改革,引進(jìn)西方君主立憲制度,特別向德國(guó)二元制君主立憲制學(xué)習(xí),以挽救江河日下的國(guó)家。

    必須實(shí)行變法,否則必然亡國(guó)。而變法最當(dāng)先的是廢除八股。嚴(yán)復(fù)歷數(shù)八股的危害:夫八股非自能害國(guó)也,害在使天下無(wú)人才,其使天下無(wú)人才奈何?曰有大害三:“其一曰錮智慧”、“其二曰壞心術(shù)”、“其三曰滋游手”。嚴(yán)復(fù)主張多辦學(xué)校,他曾論述西洋各國(guó)重視教育,對(duì)“民不讀書,罪其父母”的強(qiáng)行義務(wù)教育表示贊賞。因?yàn)橹袊?guó)民之愚智懸殊,自然不能勝過(guò)人家。

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    維新變法。

         1898年6月11日戊戌變法(又稱百日維新、維新變法、維新運(yùn)動(dòng))開始,是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。

         戊戌變法是一次具有愛國(guó)救亡意義的變法維新運(yùn)動(dòng),是中國(guó)近代史上一次重要的政治改革,也是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng),這次變法促進(jìn)了思想解放,并且對(duì)思想文化的發(fā)展和促進(jìn)中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步起了重要推動(dòng)作用。

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    這幾個(gè)人都主張對(duì)現(xiàn)有的政治制度進(jìn)行改革,引進(jìn)西方資本主義制度,特別向德國(guó)二元制君主立憲制學(xué)習(xí),提倡學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度,進(jìn)步的思想,挽救頹廢的國(guó)家。他們?cè)谂袑V浦贫鹊耐瑫r(shí),還提出了維新思想的概念,啟蒙思想自由、民主、平等的觀念。主張變法,發(fā)展資本主義的政治和經(jīng)濟(jì)。

    覺醒的年代第八集主要內(nèi)容?

    陳獨(dú)秀反駁《新青年》提倡砸爛的只是孔教中的糟粕。錢玄同、辜鴻銘就師德、保皇黨等問(wèn)題進(jìn)行了激烈的辯論。

    蔡元培提出北大教授必須德才兼?zhèn)洹?/p>

    陳獨(dú)秀有感于革新派在北大勢(shì)單力薄,錢玄同建議吸納周樹人、周作人兄弟。

    琉璃廠,愚昧無(wú)知的民眾爭(zhēng)搶血饅頭來(lái)治百病。

    周樹人正潛心研究古碑文拓片。

    錢玄同前來(lái)探望,說(shuō)明來(lái)意,受陳獨(dú)秀委托請(qǐng)周樹人為《新青年》撰稿。周樹人無(wú)心寫稿,錢玄同推薦他看完幾期《新青年》再做決定。

    北大一眾教授老師齊聚涼亭,在蔡元培的帶領(lǐng)下商量選舉北大文學(xué)教授。陳獨(dú)秀談?wù)摽鬃尤褰?,他認(rèn)為儒教思想害人不淺,把人教成羔羊,逆來(lái)順受。辜教授見陳獨(dú)秀當(dāng)眾批判孔子,他的面色越來(lái)越難看,但他沒(méi)有跟陳獨(dú)秀爭(zhēng)執(zhí)。陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)自己并沒(méi)有排擠保守派代表辜教授,自己還準(zhǔn)備了一份跟辜教授續(xù)聘的合同。

    陳獨(dú)秀同時(shí)聲明自己雖然容納辜教授,但不希望北大成為?;逝傻膿?jù)點(diǎn)。幾個(gè)老師被陳獨(dú)秀說(shuō)的話激怒,怒火沖天指責(zé)陳獨(dú)秀。黃侃也趁機(jī)指責(zé)陳獨(dú)秀,德潛看不下去了,伸手推了黃侃一下。蔡元培趕緊勸架,提醒在場(chǎng)的人可以討論,但只能動(dòng)口不能動(dòng)手。黃侃趁機(jī)發(fā)表觀點(diǎn),往德潛臉上噴唾液,引來(lái)辜教授一行人哄笑。

    德潛正想發(fā)作,陳獨(dú)秀趕緊勸說(shuō)黃侃坐下說(shuō)話。話題回到聘請(qǐng)北大文學(xué)教授,陳獨(dú)秀認(rèn)為聘請(qǐng)來(lái)的人是否適合當(dāng)教授,時(shí)間可以證明。如果不適合可以解約。蔡元培趁機(jī)宣布,相關(guān)協(xié)議已經(jīng)擬定,陳獨(dú)秀拿起一份協(xié)議給在場(chǎng)的人過(guò)目,討論就此結(jié)束。

    到此,以上就是小編對(duì)于黎元洪教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于黎元洪教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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