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    古往今來(lái)教育思想,古往今來(lái)的教育

    nihdff 2024-10-14 303

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于古往今來(lái)教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹古往今來(lái)教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 古往今來(lái),人類歷史的長(zhǎng)河里有許多擺脫思維的束縛的事例,請(qǐng)你舉出一例?
    2. 四大學(xué)派及代表人物?

    古往今來(lái),人類歷史的長(zhǎng)河里有許多擺脫思維的束縛的事例,請(qǐng)你舉出一例?

    司馬光砸缸: 司馬光七歲的時(shí)候穩(wěn)重的就像一個(gè)大人,聽(tīng)到老師講解《左氏春秋》,非常喜愛(ài),放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的,他立即也明白了《左氏春秋》的內(nèi)涵.從此手里放不下書本,甚至到了忘記了饑渴,冷熱的程度。

    有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?有個(gè)小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中.別的孩子們一見(jiàn)出了事,放棄他都跑了.司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸擊去,水涌出來(lái),小孩也得救了.

    四大學(xué)派及代表人物?

    1、儒家學(xué)派

    古往今來(lái)教育思想,古往今來(lái)的教育
    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    儒家學(xué)說(shuō)以"仁"為中心,提倡"祖述堯舜,憲章文武",崇尚"禮樂(lè)"、"仁義",倡導(dǎo)"忠恕"和不偏不倚的"中庸"之道。政治上主張實(shí)行"仁政"、"德治",重視倫理道德教育。

    2、道家學(xué)派

    該學(xué)派用“道”來(lái)探究自然、社會(huì)、人生之間的關(guān)系。主要代表人物是伏羲、黃帝、老子、莊子、列子、鬼谷子、張良、司馬徽、諸葛亮、劉伯溫、王通等等。道家是道教形成的基礎(chǔ),道教是道家的繼承和發(fā)展。

    古往今來(lái)教育思想,古往今來(lái)的教育
    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    3、法家學(xué)派

    法家是中國(guó)歷史上提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派,它是諸子百家中的一家,被古代大家和近代學(xué)者一致認(rèn)為其為道家分支。

    商鞅重“法”,申不害重“術(shù)”,慎到重“勢(shì)”。戰(zhàn)國(guó)末期韓非綜合各家之長(zhǎng),兼言法、術(shù)、勢(shì),成為法家思想。 

    古往今來(lái)教育思想,古往今來(lái)的教育
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    儒家,創(chuàng)始人:孔子

    道家,創(chuàng)始人:老子

    墨家,創(chuàng)始人:墨子

    法家,創(chuàng)始人:韓非

    1、儒家原先是先秦諸子百家之一,其創(chuàng)始人是孔子。儒家在先秦時(shí)期和諸子百家地位平等,秦始皇"焚書坑儒"后,使儒家遭受重創(chuàng)。而后 漢武帝為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治,聽(tīng)從董仲舒"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"的建議,對(duì)思想實(shí)施鉗制,使儒家重新興起。

    2、道家的起源,可以一直追溯到泰古二皇,春秋時(shí)期,老子集古圣先賢之大智慧,總結(jié)了古老的道家思想的精華,形成了無(wú)為無(wú)不為的道德理論。標(biāo)志這道家思想已經(jīng)正式成型。從此成為古往今來(lái)治國(guó)治家的至尊寶術(shù)。以黃帝、伊尹、太公、辛甲、鬻子、老子、文子、列子、莊子、管子、鹖冠子等等為主要代表,主張“無(wú)為、璞樸、與時(shí)遷移,應(yīng)物變化,”等等。

    3、墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。創(chuàng)始人為墨翟(墨子)。墨家是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團(tuán)體,其首領(lǐng)稱“巨子”,其成員到各國(guó)為官必須推行墨家主張,所得俸祿亦須向團(tuán)體奉獻(xiàn)。墨家學(xué)派有前后期之分:前期思想主要涉及社會(huì)政治、倫理及認(rèn)識(shí)論問(wèn)題,關(guān)注現(xiàn)世戰(zhàn)亂;后期墨家在邏輯學(xué)方面有重要貢獻(xiàn),開(kāi)始向科學(xué)研究領(lǐng)域靠攏。

    4、法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯于夏商時(shí)期的理官,成熟在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國(guó)亦稱之為刑名之學(xué),經(jīng)過(guò)管仲、士匄、子產(chǎn)、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂(lè)毅、劇辛等人予以大力發(fā)展,遂成為一個(gè)學(xué)派。戰(zhàn)國(guó)末韓非對(duì)他們的學(xué)說(shuō)加以總結(jié)、綜合,集法家之大成。其范圍涉及法律、經(jīng)濟(jì)、行政、組織、管理的社會(huì)科學(xué),涉及社會(huì)改革、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融、貨幣、國(guó)際貿(mào)易、行政管理、組織理論及運(yùn)籌學(xué)等。

    到此,以上就是小編對(duì)于古往今來(lái)教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于古往今來(lái)教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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