大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于精品藝術(shù)教育的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹精品藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
什么才叫真正的藝術(shù)?
啥叫藝術(shù)?簡(jiǎn)單地說(shuō),就是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)、但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。同時(shí),藝術(shù)也指富有創(chuàng)造性的方式、方法。包括繪畫(huà)、雕刻、建筑、音樂(lè)、文學(xué)、舞蹈、戲劇、電影等大家耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式,現(xiàn)在連電子游戲也成了藝術(shù),被稱(chēng)為“第九藝術(shù)”。
啥叫真正的藝術(shù)呢?這個(gè)概念大家各自都會(huì)有自己的理解,莫衷一是。驚龍軒以為,算得上真正的藝術(shù)的東西,首先應(yīng)該是來(lái)自生活而又高于生活,并且能夠引領(lǐng)生活時(shí)代潮流,從而提高大眾的審美思維和思想情趣,起到凈化心靈的作用。達(dá)到思想藝術(shù)作品變現(xiàn)成生產(chǎn)力量,是有力度的藝術(shù)作品。
不管是油畫(huà)、國(guó)畫(huà),還是其它的藝術(shù)品,每件藝術(shù)品都應(yīng)該有它獨(dú)特的訴求,這種訴求就是藝術(shù)的生命力。這些超越現(xiàn)實(shí)的客觀實(shí)際升華后的作品,理應(yīng)能代表真正的藝術(shù)。驚龍軒一直游弋于書(shū)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域,總聽(tīng)人強(qiáng)調(diào)什么是國(guó)畫(huà),什么是西洋畫(huà),還要把古代藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)傳統(tǒng)文化、當(dāng)代文化等等,人為地把這些藝術(shù)形式割裂開(kāi)來(lái)。其實(shí),不管是區(qū)區(qū)幾百年歷史的油畫(huà)藝術(shù),還是歷經(jīng)幾千年傳承的國(guó)畫(huà)藝術(shù),發(fā)展到今天,有了更多的相互借鑒和融合,很多時(shí)候都模糊了界限,相輔相成,相得益彰。
上世紀(jì)八十年代,羅中立先生的油畫(huà)《父親》獲獎(jiǎng),雖因此聲名鵲起,也引發(fā)了諸多爭(zhēng)議。在獲獎(jiǎng)之后,一場(chǎng)關(guān)于“父親”的形象,畫(huà)面運(yùn)用西方照相寫(xiě)實(shí)主義手法,和被要求加上去的圓珠筆的討論也隨之而至。
羅中立先生后來(lái)談到這件事時(shí),說(shuō)過(guò)這樣的話:我覺(jué)得這支圓珠筆客觀定格了特殊歷史時(shí)期中藝術(shù)和政治交織的中國(guó)美術(shù)現(xiàn)狀,這一支筆客觀記載了一個(gè)特殊的時(shí)代。
毫無(wú)疑問(wèn),這種能夠反映時(shí)代特色,直擊人們心靈的藝術(shù)品,就是真正的藝術(shù)!
有些真正的藝術(shù)在當(dāng)時(shí)可能并不被主流認(rèn)可,甚至連大眾也很難接受,但是時(shí)間能證明他們的價(jià)值。比如明末清初的“四僧”、事跡流傳甚廣的“揚(yáng)州八怪”等等,在當(dāng)時(shí)都有些不太“入流”,現(xiàn)在看來(lái),不乏藝術(shù)精品傳世,還直接影響了書(shū)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。
西方的印象派畫(huà)家們就更不用說(shuō)了,生活落魄潦倒,作品得不到認(rèn)可,還時(shí)常受到嘲諷和抨擊。時(shí)過(guò)境遷,現(xiàn)在再去看印象派的作品,在油畫(huà)史上的重要性已經(jīng)毋庸多言了。
所以說(shuō),真正的藝術(shù),一定是要經(jīng)得起時(shí)間的考量的。
當(dāng)然,這也只是驚龍軒一家之言,歡迎與大家一起交流探討。謝謝!
藝術(shù),迄今還沒(méi)有公認(rèn)的定義。通常認(rèn)為,藝術(shù)是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài),包括文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、電子游戲(第九藝術(shù))等。藝術(shù)離不開(kāi)人,真正的藝術(shù)是一個(gè)人對(duì)自身精神與情感的抒發(fā)與表達(dá),所以談?wù)撍囆g(shù),不能不從精神與心理層面去考查。真正的藝術(shù)是能夠陶冶情操、培養(yǎng)性情的,比如古人實(shí)踐了二千年的藝術(shù)——唐詩(shī)、宋詞、昆曲等。
書(shū)法的藝術(shù)應(yīng)具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),個(gè)人文化修養(yǎng),書(shū)法功底,如晉的韻味,唐的法度,源于生活高于生活,如王羲之的蘭亭序,顏真卿的祭侄文稿,蘇東坡的寒食帖,都能表達(dá)了一定的情感,使看的人能感同身受,而情感的表達(dá)需要寄托于筆墨之間,這就需要高超的書(shū)法技巧。
把自身的情感通過(guò)筆墨自然表達(dá),讓人感同身受,產(chǎn)生共鳴。
到此,以上就是小編對(duì)于精品藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于精品藝術(shù)教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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