當(dāng)代教育藝術(shù),當(dāng)代教育藝術(shù)家排名

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于當(dāng)代教育藝術(shù)的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹當(dāng)代教育藝術(shù)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 6．當(dāng)代世界教育發(fā)展的基本特征和趨勢(shì)是什么？
2. 現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教育的影響？
3. 現(xiàn)代教育思想和教育思想有什么區(qū)別？
4. 請(qǐng)問傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育有哪些實(shí)質(zhì)性差異？

6．當(dāng)代世界教育發(fā)展的基本特征和趨勢(shì)是什么？

主要?jiǎng)酉颍?

1.終身教育，全民教育

2.德智體美全面發(fā)展，育人為本，德育優(yōu)先

3.發(fā)揮教育基礎(chǔ)性，全局性，先導(dǎo)性的作用 特點(diǎn)： 進(jìn)入信息時(shí)代，教育的模式和觀念正在發(fā)生劇變，其超學(xué)科和全球化的特性正日益凸顯。追尋當(dāng)代教育的發(fā)展軌跡，展望未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，是目前學(xué)術(shù)界和教育界共同關(guān)注的話題。 教育以人為本，面向世界 傳統(tǒng)教育。尤其是人文科學(xué)，每每把注意力放在過(guò)去，學(xué)校教育的重點(diǎn)是對(duì)幾千年文明的釋闡和演繹，而忽視了現(xiàn)實(shí)的周遭世界和未來(lái)的走向。 面對(duì)未來(lái)的壓力，學(xué)生有權(quán)利獲得在歷史變革中求得生存的手段和觀念。還需了解各種未來(lái)社會(huì)的真實(shí)圖景，人們需要感到他們能力應(yīng)變，而起步之處便是學(xué)校。因此，具有未來(lái)概念的嶄新的課程設(shè)置及其相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐便應(yīng)運(yùn)而生。它旨在幫助學(xué)生面向和適應(yīng)未來(lái)，旨在就變化中的問題因材施教。

現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教育的影響？

1.1現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教育觀念的影響

　　現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于教育領(lǐng)域，對(duì)“讀、寫、算”這一傳統(tǒng)教育的“三大基石”產(chǎn)生了巨大沖擊，使教育從形式到內(nèi)容都發(fā)生了新的變化。新的教育教學(xué)觀念正在逐步確立，為新型人才的培養(yǎng)提供了重要的依據(jù)。

　　1.2現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教育時(shí)空的影響

　　現(xiàn)代教育技術(shù)使得教育教學(xué)信息的傳遞形式、速度、距離、范圍發(fā)生前所未有的變化，教學(xué)形式實(shí)現(xiàn)了開放化。這種變化的基本趨向是:教育將大大拓展其空間，從校際交流、合作，走向更多的國(guó)際交流與合作，使教育走向國(guó)際化。

　　1.3現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教學(xué)模式的影響

　　現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用，對(duì)傳統(tǒng)教育模式提出了挑戰(zhàn)，要求對(duì)教師的角色(講授者—指導(dǎo)者)、學(xué)生的地位(接受者—主體)、媒體的作用(演示工具—認(rèn)識(shí)工具)以及教學(xué)過(guò)程(傳統(tǒng)的分析講授過(guò)程—通過(guò)發(fā)現(xiàn)問題、探究問題使學(xué)生獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力)等進(jìn)行變革，從而構(gòu)建能適應(yīng)現(xiàn)代教育的“以學(xué)生為中心、以教師為引導(dǎo)”的新型教學(xué)模式。

現(xiàn)代教育思想和教育思想有什么區(qū)別？

現(xiàn)代教育思想是“兒童中心論”，傳統(tǒng)教學(xué)思想是“三個(gè)中心論”。我們應(yīng)該有繼承也要有創(chuàng)新。但不是拿學(xué)生當(dāng)試驗(yàn)品?，F(xiàn)在有一現(xiàn)象忽略教師的主導(dǎo)作用，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生，值的思考。

請(qǐng)問傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育有哪些實(shí)質(zhì)性差異？

你好，很高興回答你的問題，希望可以幫助到你。

傳統(tǒng)教育教師具有權(quán)威性，上課形式主要以授課為主，注重教材和課堂。課堂上老師在上學(xué)生在下存在著明顯的一個(gè)地位差異。著名的代表人物有赫爾巴特。他強(qiáng)調(diào)三個(gè)中心一教師中心二教材中心三課堂中心。

現(xiàn)代教育倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，上課形式逐漸偏向于素質(zhì)教育，在課堂上主張互動(dòng)、討論等形式，注重實(shí)踐，注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性。師生間關(guān)系趨于平等。著名的代表人物有杜威，他強(qiáng)調(diào)從做中學(xué)和兒童三中心理論即兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。

希望我的回答可以幫到您，謝謝！

你好！很高興回答這個(gè)問題。

我認(rèn)為傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的實(shí)質(zhì)性差異主要在于目的性和方法性，下面我們具體談?wù)劇?/strong>

一、目的性，這個(gè)是傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育最明顯最本質(zhì)的區(qū)別。

1. 傳統(tǒng)教育的主要有兩個(gè)目的是教做人和考科舉，先說(shuō)教做人，就是做老師的要為人師表，以身作則，教給學(xué)生以做人做事的準(zhǔn)則，也就是所謂的圣賢道理，是古時(shí)候文人的立身之本；再說(shuō)考科舉，這個(gè)方面就是讀書人的生存之法，讀書人能夠登堂入室就會(huì)光耀門楣，甚至改變一個(gè)家族的命運(yùn)，這也是古時(shí)候大多數(shù)讀書人的動(dòng)力所在。老師既教做人又教本領(lǐng)，這也是為什么古人說(shuō)“一日為師，終身為父”的原因。

2. 現(xiàn)代教育的主要目的是教科學(xué)文化知識(shí)，什么是科學(xué)文化知識(shí)，也就是技能型知識(shí)，比如說(shuō)理科學(xué)生來(lái)講，語(yǔ)數(shù)外物理化，這些都是技能型知識(shí)，他們的作用是讓我們?cè)谖磥?lái)可以在工作生活中使用他們，而現(xiàn)代教育老師也沒有教給學(xué)生做人做事的準(zhǔn)則這個(gè)責(zé)任，更多的時(shí)候是作為一個(gè)知識(shí)傳播載體，把需要的知識(shí)轉(zhuǎn)教給學(xué)生，就算是完成工作了。

二、方法性，這個(gè)是傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育教學(xué)方式方法的區(qū)別。

1. 傳統(tǒng)教育的教學(xué)方法，一般是三個(gè)階段，初級(jí)階段以背誦記憶為主，中間階段以學(xué)有所思為主，高級(jí)階段以學(xué)有所悟?yàn)橹?，最終階段以學(xué)以致用為主。也就是說(shuō)這是一個(gè)學(xué)習(xí)道理和哲理的過(guò)程，體系不慎完整，學(xué)習(xí)什么不確定，老師經(jīng)常因人施教談自身對(duì)于文章的理解，而且一般是小班教學(xué)，私塾、家教等授課為主。

2. 現(xiàn)代教育的教學(xué)方法，首先體系是相對(duì)完整的，我們制定了不同年齡階段對(duì)應(yīng)的年級(jí)，每一個(gè)年級(jí)需要學(xué)習(xí)的課程，而且一般是一個(gè)學(xué)校很多個(gè)班級(jí)，一個(gè)班級(jí)的人數(shù)也是不少的，這就有點(diǎn)像工業(yè)化的批量生產(chǎn)，保證的是個(gè)平均質(zhì)量為主，而且老師的教育一般以課本知識(shí)為主，但是知識(shí)的覆蓋面也就是廣度是更加大的。

傳統(tǒng)教育注重禮義廉恥、溫良恭儉讓等為人方面的教育，老師身兼很多的職責(zé)，半師半父，亦親亦友，但是使用性知識(shí)的教育相對(duì)薄弱，所以古代多出文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。而現(xiàn)代教育注重使用性科學(xué)知識(shí)的教育，而為人處世的教育現(xiàn)在更多的轉(zhuǎn)移到了家長(zhǎng)身上，所以現(xiàn)在多出科學(xué)家，這就是我認(rèn)為的傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的實(shí)質(zhì)差異，希望對(duì)大家有幫助，感謝閱讀。

到此，以上就是小編對(duì)于當(dāng)代教育藝術(shù)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于當(dāng)代教育藝術(shù)的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。