大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于圣經教育思想的問題,于是小編就整理了3個相關介紹圣經教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
伊拉斯謨的教育思想和實踐是怎樣的?
答:伊拉斯謨(466—1536年)是德國著名的人文主義教育家,是文藝復興后期西歐人文主義者的泰斗。他畢業(yè)于巴黎大學。在巴黎,他曾招收學生,從事教育工作。他對學生進行人文主義教育。1499年10月,伊拉斯謨來到牛津大學,成為由科勒特領導的人文主義團體的成員。在以后的五年里,他游歷歐洲,充任私人教師和從事寫作。1511年,他到劍橋教書和完成了他的希臘文版的《新約》翻譯工作。此書是文藝復興時期最優(yōu)秀的著作之一。它是以當時所能有的資料為依據的最好的版本。它改正了存在于拉丁文《圣經》中的許多錯誤,它也是向西歐文藝復興時期的學者們提供的最優(yōu)秀的希臘文典范。
他自稱是世界公民,周游西歐各國,他所從事的教學活動也自然是分散性的了。他還根據自己的教學實踐,提出了自己的人文主義教育思想。
他認為人類進步的主要障礙是愚昧,促使人類進步的主要力量是啟蒙。而這種啟蒙只能通過古典文化而獲得。他還初步探討了教育的三個因素是自然(兒童的稟賦)、教導和練習,并正確地指出了教導和練習的主導作用。他針對中世紀教會的原罪論,提出了兒童的性善論。他主張兒童身心的均衡發(fā)展,并照顧兒童的個性差別。他還強調幼兒期家庭教宵的重要性。在教學方法上進行了探討,提出“事物先于文字”的口號,主張在教學中采用直觀教具。
以色列教育制度?
以色列的教育制度,在中等教育的層次可以分為三個階段:初等教育(1~6年級)、初級中學(7~9年級)、接著是高級中學(10~12年級),義務教育則是從1年級至11年級。中等教育通常包括了協(xié)助準備以色列大學的入學考試。
大學入學考試是由數個題材組成,一些是必考的(希伯來語、英語、數學、圣經教育、公民學、以及文學),有一些則是選考的(如化學、音樂、法語)。
古代教育宗教性體現(xiàn)?
一,學校教育的主要目的是培養(yǎng)適合統(tǒng)治階級所需要的官吏、牧師或騎士。在封建中國,學校教育的主要目的就是為了傳播統(tǒng)治階級的意識形態(tài)和治國方略,培養(yǎng)能夠維護和鞏固封建統(tǒng)治的官吏。在歐洲封建時代,世俗封建教育主要是培養(yǎng)能夠忠于世俗封建主的“騎士”,而僧侶封建教育主要是培養(yǎng)能夠忠于教權的“教士”或“牧師”。歐洲封建社會的學校教育基本上是由教會來控制。
第二,學校教育既具有鮮明的階級性,又具有嚴格的等級性或濃厚的宗教性。教育的等級性就是指在封建統(tǒng)治階級內部,不同官職出身的人的子弟接受不同等級的教育。如在我國唐朝的官學體系中,設有“六學二館”,即弘文館、崇文館、國子學、太學、四門學、書學、算學、律學。教育的宗教性主要是歐洲封建教育而言的,教育的宗教性體現(xiàn)了教育的階級性。
第三,教育的內容主要是以道德文章或宗教經典為主。在中國,封建學校教育的主要內容就是“四書五經”等儒家經典以及根據這些經典所編撰的一些啟蒙讀物,如《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《女兒經》等。在西方,其主要內容就是宗教教義及與之相產的內容,如《圣經》,教父著作,經院哲學家的著作,各種祈禱書、贊美詩、圣詩等。不過,也存在著一些少量的科技教育的內容。例如中國增加一些算學、天文學、醫(yī)學等方面的內容。到了唐代,各地建立起一些??菩詫W校,同時在一些中央部門,如太醫(yī)署、太仆寺、司天臺等,也設科招生,培養(yǎng)一些專門人才,達到一定的規(guī)模,這在世界范圍內也是最早的。
第四,教育教學方法主要以嚴格的紀律約束為主,輔以個人自學和修行。機械記憶、背誦、體罰是常用的教育教學及管理措施,與此同時,教育者們也非常強調個人的體會和自覺踐行。
第五,形成了比較系統(tǒng)的教育體系,積累了比較豐富的教育經驗,提出了比較豐富的教育教學思想。中國在漢代就建立了從中央到地方的官學體系,還有私學系統(tǒng),私學不僅有啟蒙教育,而且還有高等教育。在官學和私學之外,還有書院和社學。在中世紀的歐洲,教會也創(chuàng)辦了大量的、各種層次和類型的的學校,如教區(qū)學校、主教學校、修道院學校以及教會大學。在這一時期,出現(xiàn)的專門論述教育問題的文章和專著有:我國的《學記》、顏之推的《顏氏家訓》、韓愈的《師說》和《進學解》、程端禮的《程氏家塾讀書分年日程》和黃宗羲的《學校》等等。西方的杰羅姆的《致萊塔的信》、本篤的《本篤規(guī)程》、伊西多的《辭源》等。
到此,以上就是小編對于圣經教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關于圣經教育思想的3點解答對大家有用。
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