甘地教育思想,甘地教育思想述評(píng)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于甘地教育思想的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹甘地教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 現(xiàn)在教科書里還有甘地嗎？
2. 印度甘地的故事？
3. 毛里求斯的教育是怎樣的？
4. 印度的愛國(guó)主義是靠什么凝聚的？

現(xiàn)在教科書里還有甘地嗎？

這個(gè)甘地的事跡介紹內(nèi)容曾經(jīng)在初中歷史書中有過一些講解簡(jiǎn)介。因?yàn)楦实卦谖迨甏泻笃谥髡r(shí)一是著手本國(guó)經(jīng)濟(jì)上的改某，再是從外交上謀求和平。六十年代末期在教科書里沒有這方面的課題了。

在一些國(guó)家和地區(qū)的教科書中，仍然會(huì)提到甘地。

甘地是印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)袖，他倡導(dǎo)非暴力抵抗和和平抗議的理念，對(duì)印度的獨(dú)立和社會(huì)變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

甘地的思想和實(shí)踐在以下方面具有重要意義：

1. 非暴力原則：強(qiáng)調(diào)通過和平手段實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革。

2. 民族獨(dú)立：為印度爭(zhēng)取獨(dú)立做出了重要貢獻(xiàn)。

3. 社會(huì)正義：關(guān)注貧困、種姓制度等社會(huì)問題。

印度甘地的故事？

甘地是印度的國(guó)父，被尊稱為“印度之父”。他主張非暴力、不合作的抵制運(yùn)動(dòng)，致力于印度的獨(dú)立和社會(huì)改革。他倡導(dǎo)人道主義、反對(duì)種族歧視，也是印度的信仰領(lǐng)袖。甘地在政治方面的貢獻(xiàn)和影響是顯著的，被譽(yù)為20世紀(jì)最有影響力的人物之一。他的故事鼓舞著世界各地的人們?nèi)プ非蠛推健⒆杂珊凸?/p>

圣雄甘地，曾3次領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”、17次絕食、18次進(jìn)監(jiān)獄、5次遇刺，對(duì)于印度人來(lái)說(shuō)他是民族英雄，在全世界他也是一個(gè)非常傳奇的人物。而更讓世人好奇的是他奉行的苦行僧般克制私欲的生活：堅(jiān)持素食，默想，禁欲。

然而“圣雄”也有普通人的一面：禁不住食色的誘惑。

享樂的少年

甘地本名叫莫漢達(dá)斯.卡拉姆昌德.甘地，1869年10月2日出生在印度西部港口城市波爾班達(dá)。當(dāng)時(shí)的波爾班達(dá)是印度的一個(gè)土邦，而甘地的父親就是這個(gè)邦的首相。

甘地家族是虔誠(chéng)的印度教徒，屬于印度教的第二種姓剎帝利，是王族、貴族、士族所屬的階級(jí)，階級(jí)僅次于婆羅門。

毛里求斯的教育是怎樣的？

毛里求斯國(guó)家教育制度承襲了英國(guó)的教育體制，學(xué)制分別是六年中學(xué)和六年小學(xué)。國(guó)家實(shí)行大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)免費(fèi)教育，是發(fā)展中國(guó)家里人口受教育程度較高的國(guó)家之一。97年起實(shí)行9年義務(wù)教育，力爭(zhēng)將中學(xué)入學(xué)率提高到95％。三十歲以下人口受教育率高達(dá)95%。

2012年初，毛里求斯全國(guó)共有305所小學(xué)，在校生11.6萬(wàn)人；180所中學(xué)，在校生11.52萬(wàn)人；職業(yè)學(xué)校126所，在校生七千余人。

毛里求斯有兩所大學(xué)：毛里求斯大學(xué)和毛里求斯技術(shù)大學(xué)，培養(yǎng)本科生、研究生和博士生。毛里求斯教育學(xué)院、毛里求斯廣播學(xué)院是以培訓(xùn)中小學(xué)教師為主的?？茖W(xué)校。甘地學(xué)院是由印度援建的一所東方語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)院，學(xué)制2～4年，培養(yǎng)大專生，甘地學(xué)院還擁有一所附屬中學(xué)。

印度的愛國(guó)主義是靠什么凝聚的？

不談?dòng)《冉?，只談愛?guó)主義，就是耍流氓。印度的獨(dú)立，帶有深深的印度教痕跡，跟其他國(guó)家很不同。不同民族、不同語(yǔ)言、不同膚色的印度人，也只有印度教能把他們凝聚在一起，這也是印度政府極力推崇印度教的重要原因。

古代印度只是地區(qū)概念，從來(lái)沒有出現(xiàn)統(tǒng)一國(guó)家，完成統(tǒng)一進(jìn)程的是近代英國(guó)人。三哥們爭(zhēng)取民族獨(dú)立的過程中，像提拉克、奧羅賓多、甘地等人都把印度教作為一種愛國(guó)主義的利器，借助宗教的影響去動(dòng)員群眾、教育群眾。

19世紀(jì)后半葉，印度民族主義運(yùn)動(dòng)重要領(lǐng)袖【提拉克】，第1個(gè)提出“司瓦拉吉”口號(hào)。這個(gè)口號(hào)出自梵文，在印度教的吠陀文獻(xiàn)里就有出現(xiàn)，意思為“自主”。站在反對(duì)英國(guó)殖民者的角度看，“司瓦拉吉”就是先贏取印度“自治”，再建立“獨(dú)立共和國(guó)”。

經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)量，1906年“司瓦拉吉”被【國(guó)大黨】采納，成為全黨的政治綱領(lǐng)。如何把貧窮落后、沒有文化的下層老百姓動(dòng)員起來(lái)？利用印度教在民眾心中的神圣地位，國(guó)大黨舉辦大規(guī)模的印度教活動(dòng)、解釋宗教經(jīng)典《薄伽梵歌》的戰(zhàn)斗精神，鼓勵(lì)廣大教徒為祖國(guó)的獨(dú)立而斗爭(zhēng)。

提拉克之后的【奧羅賓多】更是提出：愛國(guó)主義是“宗教信條”、民族解放是“宗教祭祀”、消極抵抗是“證悟神靈”，為祖國(guó)而犧牲是“解脫的道路”。之后的【甘地】，也是強(qiáng)調(diào)印度教的作用，他一生都在力爭(zhēng)把政治與印度教結(jié)合起來(lái)，成為“圣人式的政治家”。

可以這么說(shuō)，印度的愛國(guó)主義有多種思潮，但是無(wú)疑例外都強(qiáng)調(diào)印度教的作用，印度的獨(dú)立有印度教的一份功勞。印度跟很多國(guó)家不一樣，不僅是民眾的愛國(guó)主義，甚至是整個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一，都需要印度教的維系。印度總理【莫迪】，被譽(yù)為是“老仙”，經(jīng)常是“仙氣飄飄”，這種神仙人設(shè)讓三哥很受用。

到此，以上就是小編對(duì)于甘地教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于甘地教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。