教育藝術(shù)名畫,教育藝術(shù)名畫圖片

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育藝術(shù)名畫的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹教育藝術(shù)名畫的解答，讓我們一起看看吧。

1. 世界名畫最有教育意義的？
2. 傳統(tǒng)油畫的意義？
3. 西方的傳統(tǒng)繪畫主要以油畫為主嗎？

世界名畫最有教育意義的？

覺得世界上既有欣賞意義，又有教育價值的莫過于畢加索的《格爾尼卡》了，畢加索的這幅畫是以二戰(zhàn)時期德國法西斯轟炸西班牙的格爾尼卡為原型設(shè)計出來的，整個畫體現(xiàn)了法西斯納粹殺害格爾尼卡的平面，以藝術(shù)抽象畫的形式表達了戰(zhàn)爭的殘酷，畢加索用自己的才華警醒世人，與殘酷的法西斯斗爭到底，這幅畫蘊含的教育價值，前無古人后無來者，我想懂的欣賞這幅畫的人，都能意識到戰(zhàn)爭究竟有多么的殘酷。

傳統(tǒng)油畫的意義？

一，油畫有著反映社會生活，認知，教育，和審美功能 我想這四項功能是大家熟知的，油畫能夠反映現(xiàn)實的生活，表現(xiàn)真實的人性。通過典型的形象反映生活，欣賞者從不同的美術(shù)作品中認識不同的時代、不同國家、不同民族的具體生動的生活場景，從而認識真理，認識歷史，認識現(xiàn)實。這就是油畫的認識功能。

油畫不僅能反映現(xiàn)實，而且還會體現(xiàn)出作者對現(xiàn)實生活的評價，以及自己的理想和愿望，表達自己對人生與世界的體驗和感受，從而影響受眾。這就是其教育功能。還有一個更重要的功能——審美功能。油畫能夠使人產(chǎn)生激動的情緒，使人產(chǎn)生美的感受與感動，這種作用就叫美感作用，或叫審美作用。當然這些功能是其他圖像文化也具有的，例如照片，電影等等。這些功能已經(jīng)無法讓油畫這種藝術(shù)成為其存在的理由了，因為其他媒體比它更有優(yōu)勢，例如攝影就更便捷，而電影卻有著更強大的反映社會生活，認知，教育，和審美功能。

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?二，油畫具有社會價值的儲存功能 在很多人心目中甚至是藝術(shù)家本人也從沒有想過作品是可以自由買賣的。在傳統(tǒng)理念中藝術(shù)與商業(yè)毫無瓜葛，藝術(shù)是純粹而高尚的。但油畫藝術(shù)作品的確是有價值的，東西方繪畫的歷史也都作出了證明。為什么呢？因為它有著商品的屬性——價值和使用價值。它是人類勞動的產(chǎn)物所以它具有價值，它能夠滿足人們某種需要（比如審美、研究、學習）所以它具有使用價值。

在我們這個市場經(jīng)濟時代，它有著這樣的商品屬性，因而它應(yīng)該有其交換價值。我想這就是我國當?shù)赜彤嬍袌龃嬖诤桶l(fā)展的根本原因。其次油畫還是一項創(chuàng)造性的人類勞動，這種勞動還具有人的特定性，唯一性、專業(yè)性、偶然性等等，所以其價值和交換價值必然不是一般商品所能比擬，它其中蘊含了較大的人類勞動價值。

西方的傳統(tǒng)繪畫主要以油畫為主嗎？

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西方美術(shù)史上，美術(shù)種類豐富多彩

在西方美術(shù)史上，人類最早的繪畫形式是壁畫，在天然或者人工壁面上作畫，如陵墓壁畫，建筑壁畫

史前的壁畫，是洞窟壁畫和摩崖壁畫

在文藝復興早期，許多畫家用淡彩畫創(chuàng)作，在教堂墻壁上畫壁畫，創(chuàng)作祭壇畫

文藝復興盛期的畫家，也采用蛋清畫壁畫

直到15世紀尼德蘭時期，揚凡愛克的作品，標志著真正的油畫形成。

西方美術(shù)史上，繪畫種類豐富多彩，油畫，壁畫，蛋彩畫，雕塑，版畫

西方美術(shù)史上，不僅僅是涌現(xiàn)了許多經(jīng)典的油畫，貫穿14世紀的文藝復興時期，至20世紀的現(xiàn)代藝術(shù)的油畫

油畫藝術(shù)在西方有了500多年歷史，雖然相比歷經(jīng)幾千年傳承的中國畫稚嫩了許多，卻不影響它作為西方傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的主流地位。

現(xiàn)在看來，就算是放眼世界，油畫藝術(shù)在世界繪畫藝術(shù)形式中的主導地位也非常明顯。也許有人不太服氣：最有影響力的不應(yīng)該是國畫嗎？我們無法否認傳統(tǒng)的國畫藝術(shù)所蘊含的深厚文化底蘊，以及極高的藝術(shù)價值。但是世界范圍內(nèi)的影響力而言，國畫甚至還不如日本的浮世繪。要知道，塞尚、梵高、莫奈他們都曾受到浮世繪的很大影響。

國畫作為我們的傳統(tǒng)繪畫形式，影響范圍主要集中在東亞幾個國家，西方藝術(shù)界雖然也對國畫多有贊譽，由于文化和美學思維方面的差異太大，國畫對西方油畫藝術(shù)的影響甚微。

從中世紀的宗教題材油畫到文藝復興時期的古典寫實主義油畫，再到后來的印象派、后印象派、立體主義、超現(xiàn)實主義油畫等等，盡管風格各異，但是油畫作為西方傳統(tǒng)繪畫形式中的主流地位卻從未改變。

盡管如此，因為照相技術(shù)的普及，以及電腦設(shè)計方面的飛速發(fā)展，西方的油畫發(fā)展事實上已經(jīng)到了極至，很難看到更多的發(fā)展空間了。西方油畫藝術(shù)從出現(xiàn)到成熟，用了500年時間，終于因為科技的高速發(fā)展而走到了一個瓶頸期，或者說作為一個畫種，已經(jīng)走到了一個可有可無的尷尬境地。

但是油畫在中國不過百年歷史，現(xiàn)在都處在一個發(fā)展的時期。自從徐悲鴻他們建立起中國的現(xiàn)代美術(shù)教學體系后，油畫逐步搶占了國畫在我國畫壇的主流地位。這樣的情況引起了很多中國畫家的思考，甚至像原央美院長靳尚誼先生這樣的油畫家，也力主更多的青少年應(yīng)該更多地學習國畫。

靳尚誼認為：中國畫現(xiàn)在極其重要，以后會越來越重要，但現(xiàn)在年輕人不喜歡，認識不到中國畫的重要性。

不少藝術(shù)家都持類似的觀點，他們認為油畫從工具到技法都有其局限性。油畫以追求真實為主要創(chuàng)作目的，現(xiàn)在的攝影技術(shù)已經(jīng)可以拍出極為高清、逼真的效果，而且這樣的技術(shù)還在飛速發(fā)展。從某種程度上來說，油畫作為一個畫種是完全有可能被攝影技術(shù)所替代的。

可是，以寫神為主的中國畫是無法被替代的?，F(xiàn)在很多人不想學、也學不好中國畫，很大的原因是文化素質(zhì)（尤其是傳統(tǒng)文化底蘊）在下降。這才是值得我們深思的問題。

當然，這也只是驚龍軒一家之言，歡迎與大家一起交流探討。謝謝！

到此，以上就是小編對于教育藝術(shù)名畫的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育藝術(shù)名畫的3點解答對大家有用。