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    衍生藝術教育,衍生藝術教育的特點

    nihdff 2024-09-17 331

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    大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于衍生藝術教育的問題,于是小編就整理了4個相關介紹衍生藝術教育的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 衍生文是什么意思?
    2. 藝術與文化的聯(lián)系和區(qū)別?
    3. 藝術衍生品文創(chuàng)產(chǎn)品和旅游紀念品的區(qū)別?
    4. 面對當代藝術,青年學生應該怎么做?

    衍生文是什么意思?

    由一個大家熟知的藝術人物形象而編寫出的其他故事,類似于別人的續(xù)寫,但又不一樣,續(xù)寫是因為故事有些不完整,或者想發(fā)掘其他更有意義的主題等.而衍生則僅僅是借那個形象而再來一個新故事,與原故事可以無任何相關內容及意思.比如阿凡提的故事,民間可能就那幾個,可人們(包括你也可以)借這個形象又編出來的故事,這就是衍生文。

    藝術與文化的聯(lián)系和區(qū)別?

    藝術是表現(xiàn)文化的一種形式,而藝術的本身不能完全代表文化,他是傳播文化的工具與手段,也可稱之為附屬品。這兩種事物形式之間的內在本質截然不同,卻有必然的關聯(lián)。文化的本質詮釋的是宇宙間各種事物形式背后的內容本性所在,它的屬性為:“釋本”。而藝術則是通過各種不同形式的藝術手段,對歷史生活各種事物現(xiàn)象的描述、演示與傳播,它的屬性應為:“演形、傳本”。

    衍生藝術教育,衍生藝術教育的特點
    (圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

    所以,因為文化涉及的行業(yè)領域經(jīng)驗理論不同,那么也就衍生出了藝術演繹、表現(xiàn)文化和傳播文化載體形式的不同。

    藝術衍生品文創(chuàng)產(chǎn)品和旅游紀念品的區(qū)別?

    顧名思義,前者的全稱為“文化創(chuàng)意產(chǎn)品”,比后者多出“文化”二字,參考“文創(chuàng)產(chǎn)品”定義的第一條“源于文化主題”可將兩者區(qū)分。

    如:同樣是創(chuàng)意形象,獲得“昭蘇縣旅游商品創(chuàng)意設計大賽金獎”的“烏孫和親”吉祥物形象,與全球風靡的動漫形象“機器貓”。同樣經(jīng)過時尚的設計方法進行創(chuàng)意轉換,而前者來源于中國外交歷史文化——“受到某群體廣泛認知,并形成思想與行為系統(tǒng)”的文化,所以我們稱前者為“文創(chuàng)”形象,而后者為創(chuàng)意形象。

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    文創(chuàng)產(chǎn)品與旅游紀念品的區(qū)別

    在很大程度內,文創(chuàng)產(chǎn)品以旅游紀念品方式進入市場,由于本土文化往往以旅游業(yè)進行傳播,所以當下多數(shù)情況源于“本土文化”的文創(chuàng)產(chǎn)品具備旅游紀念品屬性,可理解為旅游紀念品的一種,也是近幾年旅游紀念品行業(yè)的生力軍。而旅游紀念品,還包含著傳統(tǒng)的各類具有本土化特色的產(chǎn)品,如手工藝品/土特產(chǎn)禮品等。

    面對當代藝術,青年學生應該怎么做?

    藝術發(fā)展史漫長而精彩,至今日之當代藝術,似紛繁卻又繚亂,面對此情景,初踏藝術之門的青年朋友難免有困惑和茫然而無可應對之感。

    衍生藝術教育,衍生藝術教育的特點
    (圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

    如題所問,如何定義當代藝術?按照二十世紀英國哲學家維特根斯坦的理論藝術是不可被定義的,因為藝術是個體生發(fā)在實踐中的,并非由定義產(chǎn)生,縱觀藝術史,總是先有藝術家,然后被后人劃分流派。既如此,藝術家何必關注什么“當代藝術”為何物呢?

    我們知道的許許多多流派和各種藝術主張其實都是藝術理論家概括出來的,這樣做是為了研究方便,歸類,條理清晰,發(fā)展脈絡分明,再把時代性與思想性結合就誕生了理論上的各種”主義“。那么,理論家是怎么歸類“當代藝術”的呢?青年學生了解一下也是有必要的。

    當代藝術三大特征:一,觀念,當代藝術以表達觀念而不是表達思想情感為目的,以此區(qū)別于傳統(tǒng)藝術。二,形式,當代藝術突破架上繪畫,而是在一個特定空間中立體展示。三,材料,當代藝術運用任何可以使用的材料來表達觀念。當代藝術的最大特征是表達“觀念”,觀念藝術起源于杜尚的作品“噴泉”,使用一件現(xiàn)成品來讓觀眾體驗作者的思想導向并由觀眾參與其中做出各自不同的理解。杜尚的“噴泉”作品實體相當不雅,卻放置在藝術殿堂,徹底顛覆了人們的常識觀念,讓觀眾感受到強烈刺激。當代藝術在欣賞時把握兩個過程,一個是理解作者的立意思想及轉換過程,另一個是參與作者的設定導向得出自己的結論。比如,一件作品是一排音箱,喇叭紙盆在劇烈跳動,但是現(xiàn)場沒有一點聲音,觀眾可以自己理解其中的內涵是什么。筆者認為觀念藝術可以理解為把哲學思想轉換為實體圖形創(chuàng)意表達的藝術。

    當代藝術來源于西方,在中國還沒有形成大的氣候。似乎在短時間內難以發(fā)展,公眾獨立思考的個性普遍缺位,因而也不具備審美階層這個基礎條件。實際上當代中國的“當代藝術”是被邊緣化了的,也許將來會成為主流藝術。

    前面提到藝術不可被定義,青年學生也不必為當代藝術所困擾,在了解了各種藝術表達方式后,可以做各種嘗試,找到適合自己的個性的某種“主意”,別管什么“主義”或什么“代”,真正的藝術家從來不在乎自己是什么流派,表達自我,獨創(chuàng)一派,就是好“主意”。打基礎宜廣闊,成就藝術宜獨特,這是一個漫長的過程,至成熟期,讓思想性,獨特性,堅定性,成為你創(chuàng)作作品的三個強大支撐點。

    到此,以上就是小編對于衍生藝術教育的問題就介紹到這了,希望介紹關于衍生藝術教育的4點解答對大家有用。

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