幼兒教育理論教育實(shí)踐,幼兒教育理論教育實(shí)踐心得體會(huì)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒教育理論教育實(shí)踐的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹幼兒教育理論教育實(shí)踐的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么是理論與實(shí)踐相結(jié)合？
2. 孔子有哪些教育成就？

什么是理論與實(shí)踐相結(jié)合？

實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐認(rèn)識(shí)的目的，歸宿我們?cè)趯?shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)，只有在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)指導(dǎo)，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展才是真理，反正就是沒(méi)有，所以我們應(yīng)該堅(jiān)持理論實(shí)際相統(tǒng)一的原則。

人們把在實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以概括和總結(jié)所形成的某一領(lǐng)域的知識(shí)休系就是理論。

科學(xué)的理論是從客觀實(shí)際中抽象出來(lái)，又在客觀實(shí)際中得到了證明的，正確地反映了客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的理論。2.理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系(1)實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，即實(shí)踐對(duì)理論具有決定作用。

(2)理論對(duì)實(shí)踐有反作用，科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的理論則有阻礙作用。

(3)理論和實(shí)踐是相輔相成的，缺一不可的，不能任意割裂兩者的辯證關(guān)系，孤立地強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面。

孔子有哪些教育成就？

廣辦私學(xué)，注意“因材施教”，要求學(xué)生“溫故而知新”和養(yǎng)成老實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度

晚年編訂了古代文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》等，還根據(jù)魯國(guó)歷史材料編成《春秋》。孔子的言行由他的弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū)。

有教無(wú)類:讓平民子弟也能接受教育,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展.

因材施教:因各人各種不同的性格,采取不同的教育方法,增強(qiáng)教學(xué)效果.

這些教學(xué)方式一直到了現(xiàn)在都有它的重要價(jià)值。

孔子是中國(guó)歷史上的第一位職業(yè)教師，也是中國(guó)古代最偉大的教育家，他也由此被稱為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”。

孔子是中國(guó)古代的大教育家，對(duì)中國(guó)教育的影響及在中國(guó)教育史上的地位，是任何其他古代教育家都無(wú)法比擬的。而且孔子的影響所及遠(yuǎn)非中國(guó)，他對(duì)東、西方許多國(guó)家都產(chǎn)生過(guò)不同程度的影響?？鬃右皇莿?chuàng)辦私學(xué)，不問(wèn)出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人。二是堅(jiān)持“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。三是要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，以便“溫故而知新”等等。他在世界思想史、文化史、教育史上都有深遠(yuǎn)影響。

思想主張是 仁 和 禮。還有因材施教，有教無(wú)類。 教育成就是： 第一、首創(chuàng)私學(xué)，實(shí)行“有教無(wú)類”的教育方針，擴(kuò)大教育對(duì)象的范圍，促進(jìn)文化學(xué)術(shù)的下移； 第二、他提出教育在社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展中的重要作用，強(qiáng)調(diào)要重視教育； 第三、他提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”，為封建官僚的政治體制準(zhǔn)備了條件； 第四、他重視古代文化的繼承和整理，進(jìn)行了教材建設(shè)，奠定了后世儒家經(jīng)典教育體系的基礎(chǔ)； 第五、他總結(jié)了教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了許多教育教學(xué)原則方法，揭示了許多教育教學(xué)規(guī)律。

???? 總之，孔子的教育思想產(chǎn)生了重要的歷史影響，為中國(guó)古代教育奠定了理論基礎(chǔ)，是中華民族珍貴的教育遺產(chǎn)。

孔子在教育上的主要成就有：提倡有教無(wú)類、創(chuàng)辦私學(xué)、倡導(dǎo)道德教育、提出啟發(fā)式教育。

孔子所提倡的有教無(wú)類，讓人人都有了受教育的機(jī)會(huì)，并且透過(guò)創(chuàng)辦私學(xué)，更是打破了貴族對(duì)于學(xué)校教育的壟斷，將受教權(quán)的范圍擴(kuò)及到平民百姓。

孔子的教育目的主要是為了培養(yǎng)從政的君子，他認(rèn)為學(xué)習(xí)了若還有能力，就應(yīng)該去做官惠民，所以在教育上特別重視道德品質(zhì)修養(yǎng)，一直強(qiáng)調(diào)將道德教育放置在首位。

道德教育也這是當(dāng)下教育較為薄弱的部份，將孔子的道德教育融入當(dāng)代教育中，便可彌補(bǔ)這部份的缺失。而孔子的道德教育主要內(nèi)容為“禮”和“仁”，其中“禮”著重于道德規(guī)范；“仁”則著重于最高道德準(zhǔn)則。

透過(guò)樹(shù)立志向、克己、踐履躬行、內(nèi)省、勇于敢錯(cuò)等方法，將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)生活實(shí)踐。對(duì)應(yīng)現(xiàn)代教育，即是道德教育與生涯教育的最佳結(jié)合，而我們?cè)搶W(xué)習(xí)運(yùn)用的就是其中的精神結(jié)合現(xiàn)代方法，制定一套適合現(xiàn)代孩子學(xué)習(xí)的模式，也順應(yīng)孔子的因材施教的理念。

到此，以上就是小編對(duì)于幼兒教育理論教育實(shí)踐的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒教育理論教育實(shí)踐的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。