正統(tǒng)藝術(shù)教育,正統(tǒng)藝術(shù)教育的特點(diǎn)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于正統(tǒng)藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹正統(tǒng)藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 古代希臘的藝術(shù)類(lèi)型有哪些？
2. 古羅馬藝術(shù)和古希臘藝術(shù)的區(qū)別？
3. 宋和遼誰(shuí)是正統(tǒng)？

古代希臘的藝術(shù)類(lèi)型有哪些？

羅馬藝術(shù)與希臘藝術(shù)的區(qū)別:

1. 羅馬藝術(shù)沒(méi)有希臘藝術(shù)的浪漫主義色彩和幻想成分,而是具有寫(xiě)實(shí)和敘事性的特征；

2. 羅馬藝術(shù)不象希臘藝術(shù)那樣單純.受伊特魯里亞、希臘、埃及、兩河影響；除帝國(guó)正統(tǒng)藝術(shù)外,還存在地方風(fēng)格；

3. 希臘藝術(shù)主要用于敬神,帶有理性化的色彩；羅馬藝術(shù)大多數(shù)是以給帝王歌功頌德、滿(mǎn)足羅馬貴族奢侈的生活需要為目的；

4. 希臘人創(chuàng)造了古代世界最偉大的雕塑藝術(shù)；羅馬人在肖像雕刻方面有獨(dú)特成就.希臘雕刻強(qiáng)調(diào)的是共性和民族精神,羅馬要求的是個(gè)性特征鮮明的肖像,不僅滿(mǎn)足于外形的逼真,而且注重人物個(gè)性的刻畫(huà)；

5. 羅馬人在建筑上取得了獨(dú)特的成就,技術(shù)上首先開(kāi)始運(yùn)用三合土,結(jié)構(gòu)上廣泛采用拱券,類(lèi)型上更豐富：希臘主要是神廟和劇院建筑,羅馬除此之外還有各種類(lèi)型的實(shí)用性和紀(jì)念性建筑. 總之,希臘藝術(shù)是理想主義的、簡(jiǎn)樸的、強(qiáng)調(diào)共性的、典雅精致的； 羅馬藝術(shù)是實(shí)用主義的、享樂(lè)的、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的、宏偉壯麗的.

古羅馬藝術(shù)和古希臘藝術(shù)的區(qū)別？

羅馬藝術(shù)與希臘藝術(shù)的區(qū)別:

1.羅馬藝術(shù)沒(méi)有希臘藝術(shù)的浪漫主義色彩和幻想成分，而是具有寫(xiě)實(shí)和敘事性的特征；

2.羅馬藝術(shù)不象希臘藝術(shù)那樣單純。受伊特魯里亞、希臘、埃及、兩河影響；除帝國(guó)正統(tǒng)藝術(shù)外，還存在地方風(fēng)格；

3.希臘藝術(shù)主要用于敬神，帶有理性化的色彩；羅馬藝術(shù)大多數(shù)是以給帝王歌功頌德、滿(mǎn)足羅馬貴族奢侈的生活需要為目的；

4.希臘人創(chuàng)造了古代世界最偉大的雕塑藝術(shù)；羅馬人在肖像雕刻方面有獨(dú)特成就。希臘雕刻強(qiáng)調(diào)的是共性和民族精神，羅馬要求的是個(gè)性特征鮮明的肖像，不僅滿(mǎn)足于外形的逼真，而且注重人物個(gè)性的刻畫(huà)；

5.羅馬人在建筑上取得了獨(dú)特的成就，技術(shù)上首先開(kāi)始運(yùn)用三合土，結(jié)構(gòu)上廣泛采用拱券，類(lèi)型上更豐富：希臘主要是神廟和劇院建筑，羅馬除此之外還有各種類(lèi)型的實(shí)用性和紀(jì)念性建筑。總之，希臘藝術(shù)是理想主義的、簡(jiǎn)樸的、強(qiáng)調(diào)共性的、典雅精致的；羅馬藝術(shù)是實(shí)用主義的、享樂(lè)的、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的、宏偉壯麗的。

宋和遼誰(shuí)是正統(tǒng)？

在歷史上的政治體系中，宋是正統(tǒng)
這是因?yàn)樗纬^承了唐朝的統(tǒng)治地位，在統(tǒng)一的政治體系下，繼承了眾多的政治制度以及文化成果，具備了被稱(chēng)為“中華文明黃金時(shí)期”之稱(chēng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技方面的進(jìn)步，所以被認(rèn)為是正統(tǒng)
當(dāng)然，在歷史上，遼也是一個(gè)重要的政治實(shí)體，他們也留下了許多重要的文化和歷史貢獻(xiàn)，但是在單純意義上，宋才是正統(tǒng)

宋朝也是正統(tǒng),

因與遼朝與宋朝交往中,使用“北朝大遼國(guó)”,稱(chēng)宋為南朝。 不過(guò)宋朝畢竟是占據(jù)中原以南大部分地區(qū),宋朝強(qiáng)調(diào)其正統(tǒng)性,因此對(duì)于遼朝所謂的正統(tǒng)性,宋朝人瞧不起。畢竟中原文化、傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)等都被認(rèn)為正統(tǒng),對(duì)宋朝正統(tǒng)性有專(zhuān)家也提出疑義。 歐陽(yáng)修在修訂《新五代史》時(shí),把遼朝歸到《四夷附錄》中。因此,在宋朝眼里,遼朝根本就不是正統(tǒng),應(yīng)屬“夷”。

宋是正統(tǒng)

站在歷史的角度看，北宋結(jié)束了五代十國(guó)的分裂時(shí)期，并且善待后周皇室及大臣，得到老百姓的擁護(hù)。宋太祖帶領(lǐng)軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，基本統(tǒng)一了傳統(tǒng)中原王朝的大部分疆域，宋還沿襲了唐代的規(guī)章制度，發(fā)展科舉，在經(jīng)濟(jì)政策上“重農(nóng)抑商”，同時(shí)又推動(dòng)工商業(yè)的發(fā)展，宋與漢文化一脈相承，并將其發(fā)展至頂峰，尤其在文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都大放異彩。

到此，以上就是小編對(duì)于正統(tǒng)藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于正統(tǒng)藝術(shù)教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。