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    藝術(shù)教育高峰,藝術(shù)教育高峰論壇

    nihdff 2024-09-03 315

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育高峰的問(wèn)題,于是小編就整理了6個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育高峰的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 三個(gè)人類藝術(shù)史上的高峰。?
    2. 中國(guó)繪畫(huà)史上的三座高峰分別?
    3. 中國(guó)彩陶藝術(shù)的高峰?
    4. 中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的藝術(shù)高峰是?
    5. 魏晉南北朝隋朝時(shí)期文藝成就達(dá)到高峰的原因是什么?
    6. 列夫托爾斯泰哪三部作品代表他創(chuàng)作的藝術(shù)高峰?

    三個(gè)人類藝術(shù)史上的高峰。?

    意大利是人文主義文學(xué)的發(fā)源地,但丁、彼特拉克、薄伽丘是文藝復(fù)興的先驅(qū)者,被稱為“文藝復(fù)興三顆巨星”,也稱為“文壇三杰”。(文藝復(fù)興前三杰)。

    另外,14~16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)臻于成熟,其代表畫(huà)家有被譽(yù)為“美術(shù)三杰”(文藝復(fù)興后三杰),他們分別是:列奧納多·達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾。

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    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    他們代表了人類藝術(shù)史上的高峰。

    中國(guó)繪畫(huà)史上的三座高峰分別?

    中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)書(shū)法與繪畫(huà)是同源的,它區(qū)別于西方繪畫(huà)方式在于,它是用同一工具—毛筆寫(xiě)出來(lái)的,而不是畫(huà)出來(lái)的。從歷史到今天,一個(gè)真正的中國(guó)畫(huà)家首先應(yīng)該是一個(gè)造詣精深的書(shū)法家,幾千年來(lái)的中國(guó)繪畫(huà)史是這樣闡述的,這也是無(wú)數(shù)事實(shí)所證實(shí)的。

    從明代徐渭開(kāi)一代大寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)始,這一延續(xù)書(shū)畫(huà)同源的主流更是發(fā)揮到了極致,先后出現(xiàn)了徐渭、八大、吳昌碩、齊白石三座藝術(shù)高峰。

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    中國(guó)彩陶藝術(shù)的高峰?

    馬家窯文化:彩陶藝術(shù)的巔峰。馬家窯文化制陶業(yè)非常發(fā)達(dá),其彩陶繼承了仰韶文化廟底溝類型爽朗的風(fēng)格,但表現(xiàn)更為精細(xì),形成了絢麗而又典雅的藝術(shù)風(fēng)格,比仰韶文化有進(jìn)一步的發(fā)展,藝術(shù)成就達(dá)到了登峰造極的高度。彩陶的發(fā)達(dá)是馬家窯文化顯著的特點(diǎn)。

    中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的藝術(shù)高峰是?

    魯迅:現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人?,F(xiàn)代小說(shuō)之父

    第一篇白話小說(shuō),最重要的價(jià)值(最早關(guān)注的問(wèn)題)、影響最深刻的:1、對(duì)農(nóng)民的命運(yùn)的關(guān)注,從某種意義上講,就是對(duì)整個(gè)民族問(wèn)題的關(guān)注。2、敏銳、準(zhǔn)確地關(guān)注著、分析著知識(shí)分子的命運(yùn)。

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    作品:

    《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》農(nóng)民命運(yùn)

    《孔乙己》《傷逝》知識(shí)分子命運(yùn)

    區(qū)別:

    《故鄉(xiāng)》相對(duì)是對(duì)農(nóng)民、農(nóng)村本身的集中關(guān)注

    《阿Q正傳》是農(nóng)民題材,但其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)思想內(nèi)涵更加豐厚

    《孔乙己》關(guān)注、描寫(xiě)五四前就知識(shí)分子的命運(yùn),科舉腐朽的料一代知識(shí)分子

    《傷逝》五四后,新式知識(shí)分子的命運(yùn),也表明魯迅對(duì)婦女地位的思考。

    魏晉南北朝隋朝時(shí)期文藝成就達(dá)到高峰的原因是什么?

    原因:

    1.經(jīng)濟(jì)上,較為先進(jìn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為文藝的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);

    2.政治上,魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家分裂,專制主義中央集權(quán)受到一定的削弱,為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展提供了一定自由空間;

    3.思想文化上,魏晉南北朝時(shí)期,儒家思想的地位受到挑戰(zhàn),佛教、道教流行,特立獨(dú)行的士階層形成,玄學(xué)興起等都體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的百花齊放局面。

    列夫托爾斯泰哪三部作品代表他創(chuàng)作的藝術(shù)高峰?

    列夫托爾斯泰的哪三種作品代表了他文學(xué)創(chuàng)造的藝術(shù)高峰。憑個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得應(yīng)該是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》三部作品。

    其中《復(fù)活》被稱為是最清醒的現(xiàn)實(shí)主義,公認(rèn)為它達(dá)到了藝術(shù)現(xiàn)代主義藝術(shù)創(chuàng)作的高峰。小說(shuō)大膽揭露了俄國(guó)封建統(tǒng)治的黑暗、殘暴和腐敗,這部小說(shuō)也是托兒時(shí)代的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),可以說(shuō)是凝聚了他一生的思索。

    《安娜卡列尼娜》這部小說(shuō)充滿了悲憫,也處在漩渦的矛盾之中,抵制資本主義,同情平民弱小,又抵擋不了矛盾制度??梢哉f(shuō)是新舊交替時(shí)代緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義真實(shí)寫(xiě)照。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的兩種生活主線交叉穿疊,共同推進(jìn)。對(duì)重大歷史事件的把握精準(zhǔn),遼闊,可以說(shuō)不愧于是一種史詩(shī)般的壯闊書(shū)寫(xiě)。

    他還有其他的作品也很不錯(cuò),可以找來(lái)讀讀,我們向他致敬。@悟空問(wèn)答 @微頭條


    到此,以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育高峰的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育高峰的6點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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