儒家思想的國(guó)學(xué)教育家是誰(shuí),中國(guó)儒家教育思想

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家思想的國(guó)學(xué)教育家是誰(shuí)的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹儒家思想的國(guó)學(xué)教育家是誰(shuí)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 弟子規(guī)是誰(shuí)寫的？
2. 鄉(xiāng)村教育之父是誰(shuí)？
3. 孔子和蘇格拉底，誰(shuí)對(duì)人類的教育、思想方面的貢獻(xiàn)更大？

弟子規(guī)是誰(shuí)寫的？

弟子規(guī)是李毓秀寫的。
因?yàn)樵诿鞒尉改觊g，李毓秀撰寫了這本關(guān)于兒童教育的著作《弟子規(guī)》，并獲得了朝廷的認(rèn)可。
《弟子規(guī)》被廣泛的應(yīng)用于中國(guó)傳統(tǒng)教育，成為了儒家教育的重要組成部分。
此外，李毓秀還著有《三字經(jīng)》、《百家姓》等經(jīng)典文化著作，對(duì)于中國(guó)古代教育文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，并成為后來(lái)教育領(lǐng)域的權(quán)威。

李毓秀。

李毓秀，清初學(xué)者、教育家，清·順治4年（1647年）農(nóng)歷十一月十七，李毓秀出生在新絳縣周莊村一個(gè)殷實(shí)的家庭，幼淳樸謹(jǐn)慎，事事循規(guī)蹈矩。李毓秀“少?gòu)狞h先生成學(xué)”，后取得秀才功名，再取得國(guó)學(xué)注選縣丞。

1《弟子規(guī)》是李毓秀寫的。

2李毓秀（1647年—1729年），字子潛，號(hào)采三，清初著名學(xué)者、教育家，《弟子規(guī)》的作者，祖籍遼寧鐵嶺，出生于山東濰縣（即濰坊市寒亭區(qū)）李家營(yíng)村，青年時(shí)，因特殊使命離開老家去了山西（即新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村），教書、育人、治學(xué)、報(bào)國(guó)，直至去世也未回過山東老家。

弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文，全文共360句、1080個(gè)字，是《三字經(jīng)》的一種變體。《弟子規(guī)》的核心思想是儒家的孝悌仁愛，堪稱道德教科書。李毓秀，字子潛，號(hào)采三。山西省新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村人，生于清代順治年間，卒于雍正年間，享年83歲。清初著名學(xué)者、教育家。

李毓秀寫的，《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝李毓秀所作的三言韻文，約作于康熙年間[1]；后經(jīng)賈存仁（一說賈有仁[3]）修訂改編，命名為《弟子規(guī)》[2]。

該文共為五個(gè)部分，其首章“總敘”將孔子的話，用三字句改編而成，

鄉(xiāng)村教育之父是誰(shuí)？

梁漱溟被稱為“鄉(xiāng)村教育之父”。他致力于鄉(xiāng)村教育理論與實(shí)驗(yàn)。梁漱溟是中國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、國(guó)學(xué)大師、愛國(guó)民主人士，主要研究人生問題和社會(huì)問題，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，有“中國(guó)最后一位大儒家”之稱。他的“鄉(xiāng)村教育”觀點(diǎn)有三種，①中國(guó)問題的原因：社會(huì)文化的失衡；

②鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的設(shè)立；

③鄉(xiāng)農(nóng)教育的課程。

蔡元培（1868年1月11日-1940年3月5日），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，浙江紹興山陰縣（今浙江紹興）人，近代革命家、教育家、政治家，也是中國(guó)近代民族學(xué)研究的先驅(qū)，中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)。
1916年至1927年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，革新北大，開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)；1920年至1930年，蔡元培同時(shí)兼任中法大學(xué)校長(zhǎng)。1928年至1940年專任中央研究院院長(zhǎng)，貫徹對(duì)學(xué)術(shù)研究的主張。

孔子和蘇格拉底，誰(shuí)對(duì)人類的教育、思想方面的貢獻(xiàn)更大？

跨文明版的關(guān)公戰(zhàn)秦瓊。從哪些方面比較好呢？先定三個(gè)角度，影響時(shí)間，影響范圍和衍生性。

1，影響時(shí)間?？鬃雍吞K格拉底幾乎是同時(shí)代誕生。蘇格拉底的影響時(shí)間——“一直影響到希臘化羅馬時(shí)代乃至后世的西方哲學(xué)”。孔子的影響時(shí)間——從誕生至今從未間斷。比較來(lái)說孔子勝！原因是希臘化羅馬時(shí)代結(jié)束至后世的西方哲學(xué)誕生前的一千多年是完全斷裂的。

2，影響范圍。這個(gè)我想用兩個(gè)指標(biāo)，一個(gè)是人口數(shù)量，一個(gè)是地域面積。就不詳細(xì)計(jì)算了：人口數(shù)量上孔子勝（2000年?yáng)|亞及南亞影響范圍內(nèi)人口總和），地域面積上蘇格拉底勝（受惠于英帝國(guó)、美帝國(guó)的影響和科學(xué)思想的傳播，影響范圍已至全球）

3，衍生性，蘇格拉底的貢獻(xiàn)主要在于西哲，主要是邏輯領(lǐng)域的貢獻(xiàn)（在當(dāng)時(shí)哲學(xué)方向也影響巨大），孔子在東亞文化圈的思想、政治、教育、管理等領(lǐng)域發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。這一點(diǎn)認(rèn)為孔子勝。綜合來(lái)看孔子是2.5，蘇格拉底是0.5孔子勝。

其實(shí)，從感性上也是孔子勝利?？鬃幼鳛闁|亞文化的先師，我們?nèi)粘Ｉ畹囊伙A一笑、一舉一動(dòng)、一言一行哪里沒有他的影響呢？隨著中國(guó)崛起和文化的傳播，其影響只會(huì)更大。

到此，以上就是小編對(duì)于儒家思想的國(guó)學(xué)教育家是誰(shuí)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家思想的國(guó)學(xué)教育家是誰(shuí)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。