大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于古代儒家思想政治教育主張的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹古代儒家思想政治教育主張的解答，讓我們一起看看吧。
儒家道德主張的有（？
孔圣人說：“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”，是說修養(yǎng)自己就要使自己能夠嚴(yán)肅、莊重、恭敬的去做事；修養(yǎng)自己就要善待他人；修養(yǎng)自己就要使天下所有的百姓都得到安寧和太平，這在《大學(xué)》中被概括為“修身、齊家、治國、平天下”。
君子修正身心，凈化心靈，與道相合，與德相應(yīng)。只有道德高尚的人才能胸懷坦蕩，與人為善，才能夠承擔(dān)起維護(hù)真理的社會(huì)責(zé)任和使命~
儒家學(xué)派的思想主張有哪些？
儒家學(xué)派的思想主張是互敬互信、仁而有序、微言大義、重義輕利、格物致知。1、互敬互信：倫理學(xué)上儒家注重自身修養(yǎng)，其中心思想乃“仁”，意謂人與人之間應(yīng)注重和諧的關(guān)系。
2、仁而有序：儒家政治思想是“仁政”、“王道”以及“禮制”，其理想是“大同”、“大一統(tǒng)”，其政治學(xué)主要闡述君臣關(guān)系、官民關(guān)系。等等。
中國古代民本思想的基本主張？
民為重，君為輕，社稷次之。理想政治:君主愛民如子。施行仁政。
孟子的思想主體是倫理政治學(xué)說.由“性善論”——人人都有惻隱之心、羞恥之心、恭敬之心、是非之心——倡導(dǎo)人人需要加強(qiáng)自我品德修養(yǎng),到達(dá)“仁、義、理、智”,又由“性善論”推及社會(huì)政治領(lǐng)域,提出了他的思想核心:“仁政”學(xué)說(以不忍人之心,行不忍人之政),其中,“民本思想”是“仁政”的最主要的內(nèi)容。
《管子》民本思想內(nèi)容非常豐富,始終圍繞著順民心,應(yīng)民情而展開,在政治上,崇尚德禮,愛民惠民;在經(jīng)濟(jì)上,提倡節(jié)約,重民富民;在法律方面,主張嚴(yán)格執(zhí)法以安民.《管子》的民本思想具有較強(qiáng)的功利性,民本思想歸根結(jié)底是為君主統(tǒng)治服務(wù)的。
在中國五千多年的文化歷史長河中，儒家民本思想一直占據(jù)著中國傳統(tǒng)政治思想的主流位置，是一種以人為本，重視百姓民眾的政治學(xué)說。儒家民本思想的基本內(nèi)涵概括為以下幾個(gè)方面：
一，民貴君輕。主張君主要像愛護(hù)自己孩子一樣的愛護(hù)民眾。
二，民為邦本。愛民，親民，民眾是一切個(gè)國家的最根本的所在。
三，民水君舟。君者，舟也，民者，水也，水則載舟，水則覆舟
我國傳統(tǒng)的民本觀念是相對(duì)于君本（國本）、官本而言的（其實(shí)兩者是對(duì)立統(tǒng)一的），其原意是指中國古代的明君、賢臣為維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治而提出的一種統(tǒng)治觀，其基本思想主要表現(xiàn)為重民、貴民、安民等,
孔子的思想主張和教育成就有哪些？
思想主張是“仁”和“禮”；因材施教，有教無類。
教育成就是：
1、首創(chuàng)私學(xué)，實(shí)行“有教無類”的教育方針，擴(kuò)大教育對(duì)象的范圍，促進(jìn)文化學(xué)術(shù)的下移；
2、他提出教育在社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展中的重要作用，強(qiáng)調(diào)要重視教育；
3、他提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”，為封建官僚的政治體制準(zhǔn)備了條件；
4、他重視古代文化的繼承和整理，進(jìn)行了教材建設(shè)，奠定了后世儒家經(jīng)典教育體系的基礎(chǔ)；
5、他總結(jié)了教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了許多教育教學(xué)原則方法，揭示了許多教育教學(xué)規(guī)律。
總之，孔子的教育思想產(chǎn)生了重要的歷史影響，為中國古代教育奠定了理論基礎(chǔ)，是中華民族珍貴的教育遺產(chǎn)。
誰創(chuàng)立了儒家學(xué)派？它的核心思想是什么？
儒家學(xué)派的創(chuàng)立者是孔子(丘)。孔子的言論，經(jīng)門生整理成《論語》。其核心思想就是“仁“。儒家學(xué)說以仁為中心，提倡祖述堯舜，憲章文武。崇尚禮樂、仁義，倡導(dǎo)忠恕和中庸之道。政治上主張仁政、德治，重視倫理道德教育。
到此，以上就是小編對(duì)于古代儒家思想政治教育主張的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于古代儒家思想政治教育主張的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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