大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于國(guó)防教育戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育戰(zhàn)爭(zhēng)的解答,讓我們一起看看吧。
- 簡(jiǎn)述軍事活動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)三者之間的關(guān)系!急?
- 大學(xué)生如何學(xué)習(xí)國(guó)防教育?
- 有人說(shuō),教育是最強(qiáng)大最廉價(jià)的國(guó)防,思考當(dāng)前的教育,你怎么看?
簡(jiǎn)述軍事活動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)三者之間的關(guān)系!急?
戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)防或軍事的核心,進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)防力量的基本職能。
以軍隊(duì)為主體的國(guó)防力量與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系密不可分, 這包含三層意思:一是國(guó)防力量形態(tài)決定戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài), 有什么樣的國(guó)防力量就打什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng);
二是戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)特別是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)是國(guó)防力量建設(shè)的驅(qū)動(dòng)力, 是建設(shè)何種國(guó)防力量的參照系; 三是建成的國(guó)防力量要接受戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,在戰(zhàn)爭(zhēng)中檢驗(yàn)與發(fā)展。有鑒于此,國(guó)防信息化建設(shè)與高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)和信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系是: 國(guó)防信息化建設(shè)的結(jié)果是建成信息化國(guó)防力量, 在國(guó)防信息化建設(shè)過(guò)程中、信息化國(guó)防力量未建成之前的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)是高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng), 而信息化國(guó)防力量建成之時(shí), 就是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)之日、高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為信息化戰(zhàn)爭(zhēng)之日; 高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)特別是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)防信息化建設(shè)得以持續(xù)進(jìn)行的牽動(dòng)力量, 各國(guó)國(guó)家和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人都自覺(jué)不自覺(jué)地把 打贏這種未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)防信息化建設(shè)的目標(biāo)與動(dòng)力。
大學(xué)生如何學(xué)習(xí)國(guó)防教育?
大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)如下幾點(diǎn)國(guó)防教育知識(shí):
一、
增強(qiáng)國(guó)防觀念,認(rèn)識(shí)國(guó)防的重要意義。
積極學(xué)習(xí)國(guó)防教育理論,理解研究國(guó)防知識(shí)。只有我們具有了一定的國(guó)防觀念,才可能積極學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)和軍事技能,主動(dòng)旅行國(guó)防義務(wù).無(wú)防不立,民無(wú)防不安,國(guó)防是關(guān)系到國(guó)家和民族生死存亡的根本大計(jì),國(guó)防與中華民族每一個(gè)成員息息相關(guān).
二、
認(rèn)識(shí)歷史,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情操
從近代歷史很容易的可以看出,落后就要挨打,不團(tuán)結(jié),不愛(ài)國(guó)就會(huì)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)
國(guó)家興亡匹夫有責(zé),作為大學(xué)生,作為華夏子孫,我們要用自己的身軀捍衛(wèi)我們的國(guó)土
三、
認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)
有人說(shuō),教育是最強(qiáng)大最廉價(jià)的國(guó)防,思考當(dāng)前的教育,你怎么看?
其實(shí)孔子的一段話就很好地回答了這一問(wèn)題。“子貢問(wèn)政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣?!迂曉唬骸夭坏靡讯?,于斯三者何先?’曰:‘去兵?!迂曉唬骸夭坏靡讯?,于斯二者何先?’曰:‘去食。自古皆有死,民無(wú)信不立?!边@句話翻譯過(guò)來(lái)就是:“子貢向孔子請(qǐng)教治理國(guó)家的辦法??鬃诱f(shuō),只要有充足的糧食,充足的軍隊(duì)以及人民的信任就可以了。子貢問(wèn),如果迫不得已要去掉一項(xiàng),三項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)?孔子說(shuō):去掉軍隊(duì)。子貢又問(wèn),如果迫不得已還要去掉一項(xiàng),兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)?孔子說(shuō),去掉糧食。自古人都難逃一死,但如果沒(méi)有人民的信任,什么都談不上了?!?/p>
如何讓人民信任你,這就是教育的最大作用。讓民眾了解政府所做的一切,自然就能產(chǎn)生信任。有了信任,民眾才會(huì)有為國(guó)分憂,為國(guó)奉獻(xiàn)的動(dòng)力。否則,上下離心離德,即使掌握了最強(qiáng)大的武器,在外敵面前都是不堪一擊的。所以,教育是最強(qiáng)大的國(guó)防,沒(méi)有錯(cuò)。
至于說(shuō)其廉價(jià),我覺(jué)得要從另一個(gè)角度思考??鬃诱f(shuō):“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!庇谜?quán)、刑法這些暴力手段來(lái)引導(dǎo)規(guī)范民眾,民眾免于刑罰但無(wú)羞恥之心,而用德行禮儀來(lái)引導(dǎo)規(guī)范,民眾不僅有了羞恥之心并且能夠檢點(diǎn)自己。而中國(guó)作為五千年的文明大國(guó),德行禮儀早已與我們的生活息息相關(guān),只要遵循傳統(tǒng)文化的精髓就能實(shí)現(xiàn),自然廉價(jià)。但是,有些人為否定而否定,為宣揚(yáng)自我而否定基本價(jià)值觀,這些人大都還有高知背景,這就是教育的失敗,特別是一些高等教育的失敗。我們必須牢記教育之本,而絕不能為求新求奇而喪失它。
到此,以上就是小編對(duì)于國(guó)防教育戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于國(guó)防教育戰(zhàn)爭(zhēng)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
[免責(zé)聲明]本文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場(chǎng),如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會(huì)予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:http://www.christopherarmstrongphotography.com/post/75891.html