大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于泛音藝術教育的問題,于是小編就整理了3個相關介紹泛音藝術教育的解答,讓我們一起看看吧。
唱歌該用什么部位發(fā)音呢?如何體會?
人能發(fā)聲的部位只有聲帶,也就是最開始的“基音”很微弱,然后再進入各個腔體形成“泛音”,所以人發(fā)聲的部位只能喉嚨,只不過我們在唱歌時要轉換掉這種意識,把意識放在該用力的部位。
太多同學覺得唱歌喉嚨用力太多了,導致氣息不流暢或者聲音不好聽,都是因為發(fā)力部位集中在喉部,我們的聲音是由氣息所帶出來的,所以氣息的順暢程度會決定聲音的質量,而說到氣息就會聯系到我們的“胸腹式呼吸”。正確的呼吸和發(fā)力可以讓我們更多的用氣息去帶聲,從而減輕喉部的負擔。
所以說我們在唱歌時可以想象嘴巴在橫膈膜也就是兩肋中間的位置,不管是氣息控制還是發(fā)聲都是源于這個位置,也就是常說的“腹部發(fā)聲”,實際上是用上小腹的力量讓我們改善喉嚨用力過多的習慣。
美術和音樂密不可分嗎?
所有的藝術都是相通的,都給人以美的享受。美術是視覺藝術,音樂則為聽覺藝術,雖然都能給人帶來愉悅的美感。它們的共同之處是有空間、節(jié)奏、對比、和諧等詩意航的意境。但是要說什么美術音樂“密不可分”難免聳人聽聞了。是對藝術理解上出了偏差。二壺演奏藝術大師阿炳的《二泉映月》響譽世界,卻是個瞎子。你讓他怎么領悟并享受美術給人的視覺愉悅?美國著名的聾人油畫家格蘭維爾,中國著名聾人畫家楊延松(現為北京齊白石藝術研究會員、黑龍江省油畫研究會會員,五大連池市美協副主席)都是聽力完全失聰的殘障人,你讓他們怎么享受音樂的旋律?所以,藝術這東西首先是和諧的,相通的,但也是辯證的。因為美的至高境界就是兩個字:和諧。
雖然藝術都是相通的,但美術和音樂畢竟分屬不同的藝術門類:一個是用聲音進行表達;一個是用畫面進行表達。即便你有豐富的藝木修養(yǎng)與想象力,能從音樂中想象出畫面,;在畫面中聽到畫外之音。這也不屬于一種常態(tài),此乃鐘子期之類的高人才有的靈通。普通人一般只用樂音養(yǎng)耳,用美圖養(yǎng)眼。所以作為音樂家或畫家就主要遵循這個藝術規(guī)律去創(chuàng)作,并不會著重考慮兩者是否要聯系起來。所以根本談不上兩者密不可分。
當然是是相通的啊,已經有前人用事實證明過了。
表現主義繪畫大師克利。父親是音樂教師。母親是個歌唱家,大家都以為克利在這樣的家庭環(huán)境熏陶下應該是在音樂方面有所成就,他也的確有這方面的天賦,而且獲得了不俗的成績,可以說是個音樂家,可是他也喜歡畫畫,他放棄音樂天賦去學了畫畫,他把兩者融合在一起。他說音樂的旋律和色彩的邏輯應該是相通的,大意是這樣的吧。音樂的元素和色彩的元素其實都是用來表達情感的,這才是二者的本質。他抓住了二者的本質。最后他從一位音樂家轉變成為了表現主義繪畫的大師。
所以你還敢說他們是不相通的么?只是普通人沒有發(fā)現而已。
就是下面這位優(yōu)秀的童鞋
我們經常說:琴棋書畫自古一家人…
美術當然和音樂密不可分的關系了!
我們探討這個問題,應該從大家都知道的歐洲文藝復興時期藝術風格開始吧,14世紀,意大利的文人書畫,詩人開始走出神壇,其中最典型的是巴洛克風格建筑的美學風格,引導巴赫的音樂風格,二部、三部創(chuàng)意,十二平均律,16世紀開始,音樂走出教堂風格,出現了巴洛克風格音樂,后來的浪漫時期音樂……這就是美術作品作為先驅者,引導音樂的革命,即使后來拉威爾和德彪西的印象派也是根據莫奈的日出畫而出現的音樂流派……
中國古代的書畫作品,影響音樂作品很多很多……音體美自古一家……
(王常學簡短論述)
不能說,美術與音樂密不可分。準確來說是,藝術具有相通性,美術與音樂有相同的一些特質,可以相互理解運用。
好的美術與音樂都代表著藝術的極致表現,它們透露出的藝術氣息都能讓人得到一定的滿足感。
美術用色彩表現節(jié)奏,鮮艷的灰度的陰暗的,都能讓人心理發(fā)生起伏變化。
音樂用音符表現節(jié)奏,急促的輕柔的纏綿的,心境可以隨之起伏,或明媚或傷悲。
所以這一點看來,完全是相通的,彼此借鑒可以讓作品更完美。
不同的是,一個偏靜態(tài),用顏料畫筆表達瞬間感覺,一個偏動感,用節(jié)奏音符說心里話。對于藝術欣賞者來說,其實可以兼修涉獵,二者并不矛盾。
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到此,以上就是小編對于泛音藝術教育的問題就介紹到這了,希望介紹關于泛音藝術教育的3點解答對大家有用。
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