回回藝術(shù)教育,

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于回回藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹回回藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 演員王玉梅是回族吧？
2. 央視回族女主持人？
3. 我國(guó)和日本的葫蘆藝術(shù)哪個(gè)更好？

演員王玉梅是回族吧？

王玉梅，女，回族，寧夏吳忠人，1961年3月生，中共黨員，大專(zhuān)學(xué)歷，國(guó)家一級(jí)演員。中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)理事，寧夏舞蹈家協(xié)會(huì)第五、六、七屆副主席，寧夏藝術(shù)職業(yè)學(xué)院教學(xué)督導(dǎo)主任。代表作品《蓋碗情思》《花兒漫漫》《一棵樹(shù)》等。

榮獲第三屆全國(guó)少數(shù)民族匯演一、二、三等獎(jiǎng)；中國(guó)寧夏第二屆、第三屆回族舞蹈展演作品一等獎(jiǎng)，第八屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”作品銀獎(jiǎng)

電影老演員王玉梅是漢族，王玉梅，1934年生于山東濟(jì)南市，中國(guó)內(nèi)地女演員，1959年參演個(gè)人首部電影《敢想敢做的人》，1964年主演電影《豐收之后》，1981年出演電影《喜盈門(mén)》，1984年憑借出演電影《高山下的花環(huán)》獲得第八屆電影百花獎(jiǎng)最佳女配角獎(jiǎng)，現(xiàn)今年近九十，怡養(yǎng)天年。

央視回族女主持人？

央視的回族女主持人有好幾個(gè)呢，首先是新聞?lì)l道的播音員海霞，來(lái)自河南。還有體育頻道的馬昕，魏曉楠他們主持的體育新聞以及賽事直播報(bào)道。還有少兒頻道的哆來(lái)咪，主持的活潑可愛(ài)。另外，還有早期的何晶主持的實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，但是這個(gè)欄目已經(jīng)沒(méi)有了。

海霞，1972年3月9日出生于河南鄭州，女，回族，中國(guó)內(nèi)地節(jié)目主持人、新聞播音員，畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)。 1993年畢業(yè)后進(jìn)入央視開(kāi)始主持節(jié)目《早間新聞》《晚間新聞》等節(jié)目。

2007年起因主持《新聞聯(lián)播》被觀眾熟知，2007年12月，獲得了“金話(huà)筒電視播音作品獎(jiǎng)”。2017年12月，獲得“全國(guó)德藝雙馨電視藝術(shù)工作者”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

2011年6月，海霞當(dāng)選為河南省青聯(lián)第十一屆委員會(huì)副主席。 2020年02月，演唱文藝界抗擊疫情主題MV《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》。2020年5月19日中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)組織指導(dǎo)委員會(huì)正式設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)推廣大使”，海霞受聘擔(dān)任首批推廣大使。

我國(guó)和日本的葫蘆藝術(shù)哪個(gè)更好？

中國(guó)文化博大精深，有上，下五千年文明史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，葫蘆文化也是中華民族文化基因，尤其是中國(guó)葫蘆微雕藝術(shù)更是世界上史無(wú)前例，只有放在放大鏡下才能看清楚所創(chuàng)作的圖像！無(wú)論是繪畫(huà)，還是書(shū)法都雕刻的有模有樣，栩栩如生，淋漓盡致所以這種藝術(shù)才能考驗(yàn)手藝人的精湛的技藝和高超的手法和豐富的經(jīng)驗(yàn)！在文化這方面我中華民族是有五十六個(gè)民族的傳統(tǒng)文化聚集地，高手來(lái)自于民間就這葫蘆文化更是我遺傳中華民族的文化基因的一小部分而已！

各有各的好處，各有各的風(fēng)格，人成熟的葫蘆去皮風(fēng)干后，呈淡黃色，托在掌中有果實(shí)沉甸感，稍用力搖動(dòng)，有葫蘆籽撞擊葫蘆內(nèi)壁發(fā)出的清脆的“嘩嘩”聲，這樣的葫蘆屬上佳葫蘆。隨著時(shí)間的流逝，葫蘆的顏色逐漸變成暗黃色，長(zhǎng)時(shí)間日照會(huì)讓葫蘆變成紫褐色，如果收藏者長(zhǎng)期用手盤(pán)玩，葫蘆表面還會(huì)有一層自然包漿，更顯晶瑩光潔。

品質(zhì)優(yōu)良的葫蘆不僅外觀重要，葫蘆壁的厚度更重要。壁厚說(shuō)明葫蘆在生長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)料供給充足，未受病蟲(chóng)害侵?jǐn)_，且生長(zhǎng)周期長(zhǎng)，葫蘆品種純正。這樣的葫蘆宜雕宜烙，且保存時(shí)間長(zhǎng)，制成工藝品可收藏盤(pán)玩數(shù)百年不朽不腐。

文玩葫蘆經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的把玩以后，本身的色澤會(huì)逐漸由黃變紅、由紅轉(zhuǎn)紫，光亮潤(rùn)澤。盤(pán)玩后葫蘆價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般葫蘆。關(guān)注

葫蘆在我國(guó)有著悠久的種植歷史，音近“福祿”，同時(shí)，葫蘆里面長(zhǎng)子，有子孫萬(wàn)代、多子多福的含義，因而人們通常把它當(dāng)作吉祥物，叫做“吉祥葫蘆。葫蘆除了食用、藥用，干老成熟之后，還可以作為盛器，舀水挖面，盛藥裝酒，是極普通的生活用品。它還可以做成農(nóng)具舟具、樂(lè)器甚至火器，在生產(chǎn)、交通、娛樂(lè)乃至戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著重要的作用。為了美觀，在葫蘆外面雕刻上各種圖案，這就是葫蘆雕刻藝術(shù)的原始功能，后來(lái)，逐漸演變成民間工藝品。

葫蘆押花起源于明朝，興盛清朝、民國(guó)時(shí)期，由于其制作繁復(fù)，價(jià)值不菲，為皇家貴胄賞玩之物，后經(jīng)幾代藝人改進(jìn)和傳播，逐漸傳入民間，是我國(guó)一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。葫蘆押花是以瑪瑙、鋼、玉等材料制成的特殊刀具，在葫蘆上通過(guò)壓、砑、趕、擠、刮等道法，形成陽(yáng)文浮雕圖案，而不破壞葫蘆皮質(zhì)。是一種“樸藝天成、不增不減”的藝術(shù)表現(xiàn)形式，可謂小器大雅。

　　葫蘆生命力旺盛,果實(shí)豐碩,廣為人類(lèi)所利用,同時(shí)它還被賦予了豐富的文化含義。如 葫蘆出駒葫蘆按鲇魚(yú) 等成語(yǔ)所見(jiàn),在日本關(guān)于葫蘆的民俗中,既有其獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解,也存在源于中國(guó)文化的觀念與影響。本文擬通過(guò)梳理日本關(guān)于葫蘆的故事與傳說(shuō)考察日本民俗的文化原理,探究中國(guó)民間文化在日本的傳承與融合,進(jìn)而達(dá)到加深對(duì)日本文化認(rèn)識(shí)的目的。

到此，以上就是小編對(duì)于回回藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于回回藝術(shù)教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。