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    張履祥教育思想,張履祥教育思想對(duì)后世的影響

    nihdff 2023-12-16 411

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于張履祥教育思想的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹張履祥教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 耕讀相兼是誰提倡的?
    2. 劉蕺山代表作?
    3. 劉宗周與黃宗羲的故事?

    耕讀相兼是誰提倡的?

    張履祥

    張履祥還提出無論為農(nóng)為士者,均須耕讀相兼,“雖肄《詩(shī)》、《書》,不可不令知稼穡之事;雖秉耒耜,不可不令知《詩(shī)》、《書》之義?!奔彝?duì)子弟實(shí)施的書本知識(shí)傳授與稼穡教育不可偏廢,不可流為虛名,耕則力耕,學(xué)則力學(xué),須知“讀而廢耕,饑寒交至,耕而廢讀,禮義隧亡?!?張履祥認(rèn)為,懂得稼穡的艱難,不但有利于培養(yǎng)子弟勤儉的作風(fēng),而且有助于鍛煉身體,促進(jìn)身體健康,他說:“筋力有用也,逸則脆弱?!彼€指出通過農(nóng)業(yè)勞動(dòng)亦可由此培養(yǎng)人堅(jiān)強(qiáng)的意志,“磨練出一副精堅(jiān)強(qiáng)忍智力”出來,并且由于從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)是一種重要的“治生”手段,對(duì)子弟自幼進(jìn)行習(xí)耕教育,也能培養(yǎng)他們獨(dú)立生活的能力。

    張履祥教育思想,張履祥教育思想對(duì)后世的影響
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    “耕讀相兼”是張履祥提出來的,他主張讀書者須知農(nóng)事,務(wù)農(nóng)者亦須讀書的和諧局面,無論農(nóng)人還是士子都需幼時(shí)起就耕讀相兼。

    "耕讀相兼"思想源于其深厚的文化背景和家學(xué)淵源,具有豐富的思想內(nèi)涵,對(duì)于新時(shí)代開展青少年勞動(dòng)教育仍有重要現(xiàn)實(shí)價(jià)值.應(yīng)從優(yōu)化勞動(dòng)教育內(nèi)容,拓展勞動(dòng)教育場(chǎng)所,完善勞動(dòng)教育課程體系,推動(dòng)形成尊崇勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)尚等方面入手,探尋“耕讀相兼”。

    劉蕺山代表作?

    劉宗周(1578年-1645年),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,浙江紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。

    張履祥教育思想,張履祥教育思想對(duì)后世的影響
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    劉宗周曾在東林、首善等書院與高攀龍、鄒元標(biāo)等講習(xí),后筑蕺山證人書院講學(xué)其中。學(xué)宗王陽明,提倡“誠(chéng)敬”為主,“慎獨(dú)”為功,人稱“千秋正學(xué)”。黃宗羲、陳確、張履祥、陳洪綬、祁彪佳等著名學(xué)者與氣節(jié)之士均出其門下,世稱“蕺山學(xué)派”。

    代表作品有《劉蕺山集》《劉子全書》《周易古文鈔》《論語學(xué)案》。

    劉宗周與黃宗羲的故事?

    劉宗周(1578年-1645年),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,浙江紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。

    張履祥教育思想,張履祥教育思想對(duì)后世的影響
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    萬歷二十九年(1601年)進(jìn)士,天啟元年(1621年)為禮部主事,四年起右通政,參與東林黨活動(dòng),曾因上疏彈劾魏忠賢而被停俸半年并削籍為民。

    崇禎元年(1628年)為順天府尹、工部侍郎,十四年(1641年)為吏部侍郎,不久升任左都御史,因上疏與朝廷意見不合再遭革職削籍。

    南明弘光朝復(fù)官,又因與馬士英、阮大鋮不合而辭官歸鄉(xiāng)。清兵攻陷杭州的消息傳到紹興時(shí),正在進(jìn)餐的劉宗周即推開食物慟哭絕食。期間,清貝勒博洛以禮來聘,劉宗周“書不啟封”。絕食二十三天,于閏六月初八日卒。

    劉宗周曾在東林、首善等書院與高攀龍、鄒元標(biāo)等講習(xí),后筑蕺山證人書院講學(xué)其中。學(xué)宗王陽明,提倡“誠(chéng)敬”為主,“慎獨(dú)”為功,人稱“千秋正學(xué)”。黃宗羲、陳確、張履祥、陳洪綬、祁彪佳等著名學(xué)者與氣節(jié)之士均出其門下,世稱“蕺山學(xué)派”。所著輯為《劉子全書》《劉子全書遺編》。

    黃宗羲(1610.9.24-1695.8.12),漢族,浙江紹興府余姚縣人,字太沖,一字德冰,號(hào)南雷,別號(hào)梨洲老人、梨洲山人、藍(lán)水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長(zhǎng)、古藏室史臣等,學(xué)者稱“梨洲先生”。明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、教育家?!皷|林七君子”之一黃尊素長(zhǎng)子。

    一生著述多至50余種,300多卷,其中最為重要的有《明儒學(xué)案》《宋元學(xué)案》《明夷待訪錄》《孟子師說》《葬制或問》《破邪論》《思舊錄》《易學(xué)象數(shù)論》《明文海》《行朝錄》《今水經(jīng)》《大統(tǒng)歷推法》《四明山志》等。

    黃宗羲與顧炎武、王夫之并稱“明末清初三大思想家”,與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水并稱為“明末清初五大家”,與陜西李颙、直隸容城孫奇逢并稱“海內(nèi)三大鴻儒”,亦有“中國(guó)思想啟蒙之父”之譽(yù)。

    康熙三十四年七月三日(1695年8月12日),黃宗羲久病不起、與世長(zhǎng)辭。享年85歲。

    到此,以上就是小編對(duì)于張履祥教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于張履祥教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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