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    古代關于思想政治教育的話,古代關于思想政治教育的話有哪些

    nihdff 2024-08-14 453

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    大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于古代關于思想政治教育的話的問題,于是小編就整理了3個相關介紹古代關于思想政治教育的話的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 簡述明德慎罰,敬天保民的政治思想?
    2. 歷史上中國分別向哪些國家學習哪些制度?
    3. 孔子的教育思想有哪些?

    簡述明德慎罰,敬天保民的政治思想?

    一、“惟命不于常”;周公“天命不?!钡乃枷雽τ趶娀芡醭恼谓y(tǒng)治也起了很大的作用,一方面,它從天命的角度論證了周滅商的合理性;另一方面,周公也提出了如何順應天命,鞏固周王朝政治統(tǒng)治的問題。

    二、天命與人事相統(tǒng)一,從民情中知天命;周公強調天命與人事的統(tǒng)一,主張從民情中體察天命,實際上是虛于天命,重在人事。周公雖然并沒有否認天的意志對人類社會的影響力,但是也沒有人為地把天命神秘化,而是強調從民情中體察天命。這表明,周公的天命觀在本質上是人文的而不是神學,這在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的發(fā)展路向。三、敬天保民;1,要牢記商王朝滅亡的歷史教訓,不能貪圖安逸,荒怠政事。2,要體察民情。3,要慎用刑罰;

    歷史上中國分別向哪些國家學習哪些制度?

    縱觀整個中國歷史,向來封建帝王們都認為自己的王朝是最強大的,自己國家的政治經(jīng)濟體制都是最好的,并且這個思想貫穿了中國古代的所以國家,唯有清朝末期的時候做出了一些改變,而且還是很勉強的。

    古代關于思想政治教育的話,古代關于思想政治教育的話有哪些
    (圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

    由于近代西方國家的政治經(jīng)濟體制的變化,西方國家開始進行工業(yè)革命,國富民強,對外擴張的勢頭不可阻攔,把侵略的矛頭直指外強中干的大清王朝,于是近現(xiàn)代的中國屈辱史開始了,在這一背景下,清朝開始學習西方的政治經(jīng)濟體制。

    清朝的洋務派在歷史上大名鼎鼎,在中央的主要代表是以恭親王奕訢、瓜爾佳·文祥為代表的滿族宗親貴族官員,在地方是以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表的漢族官員。他們號召以“中學為體、西學為用”,師夷長技以制夷為原則拉開了改革序幕。

    主要是采用西方先進技術,創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)(安慶內軍械所,江南制造總局)和民用工業(yè)(漢陽鐵廠,湖北織布局),同時還進行了籌劃海防(建立北洋、南洋、福建三支海軍)、創(chuàng)辦新式學堂(京師同文館)、派留學生出國等活動,它也是洋務派的主張在經(jīng)濟、軍事、和教育等方面的具體表現(xiàn)。

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    洋務派雖然最終失敗了,但是洋務派還是給死氣沉沉的大清帝國帶來了一絲絲光明,并且為以后中國的近現(xiàn)代化發(fā)展起到了很大的作用。

    孔子的教育思想有哪些?

    我認為孔子的教育思想,堪稱世界級別。與之比肩者,恐怕只有蘇格拉底了。這種比較必須注重時間性,比如人類第一個使用火種的人,就屬于源起性質的,之后的上天入地,都是在此基礎之上的人類智慧的延展。當時的教育只存在于政治世家和地主財閥之間的游戲,這種情況下孔子提出“有教無類”、“因材施教”、“言傳身教”等等教育思想,實屬難能可貴,這些教育思想,至今為止依然大放異彩,而且依然還是我們追求的目標。

    一,有教無類。

    古代關于思想政治教育的話,古代關于思想政治教育的話有哪些
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    孔子主張教育不能因人(貧富,貴賤)而異,這一點就是現(xiàn)在來說,依然具有指導意義。各大名校聚集優(yōu)勢教育師資力量,使人以之為貴,如果能夠統(tǒng)一招生條件,讓所有人一視同仁的迎接競爭、接受教育,依然還是一件喜聞樂見的事情,而不是順理成章的事情。孔子第一個創(chuàng)辦私立公開學校,和主張“有教無類”思想,我認為這是孔子打破權貴對知識壟斷的有力舉措。

    二,因材施教

    孔子主張根據(jù)不同的人特質,進行有針對性的教育,而不是眉毛胡子一把抓的“填鴨式”廢材加工廠教育。在完成基礎教育之后,逐級分門別類,讓不同特長和興趣的人接受自己擅長和愛好的學科,相信學習應該是一件很快樂的事情。孔子的“因材施教”也體現(xiàn)在對不同年齡階段的人,有不同的側重,《論語-季氏》有云:“少之時。。。;及其壯也。。。;及其老也。。?!?。

    三,啟發(fā)誘導

    這一點與蘇格拉底的教育極其接近,蘇格拉底也認為自己只是一個助產(chǎn)士,他通過一步一步的提問,環(huán)環(huán)相扣的反問,引導協(xié)助學生孕育、創(chuàng)立乃至誕生學生自己的感悟和思想,而不是簡單直接的說出答案??鬃右仓鲝垺把普T”的方式進行教學,他在《論語-子罕》中云:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”。

    他在《論語-述而》亦中云:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也?!边@樣引導學生漸入佳境而最終由學生自己通達明了,舉一而反三,觸類而旁通。


    四,學以致用

    學而無用,教之廢弛??鬃诱J為,通過教育獲得知識,就是為了應用于實踐,否則教與學就是一句廢話,空話,教育也是沒有什么意義的。他在《論語-子路》中說:“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對。雖多,亦奚以為?”意思就是如果熟讀《詩經(jīng)》而不能適用于內政處理,外事獨立應對,讀再多的書,有用什么用呢?

    孔子無疑是一位超級教師,他的教育思想還有很多,諸如“學而不思則罔”、“溫故而知新”等等學習方法;“文,行,忠,信”等等教育內容;“不恥下問”等等學習態(tài)度,都屬于孔子教育思想范疇,因篇幅所限僅舉以上數(shù)條,以企拋磚引玉之效,大家一起來重溫孔子的教育精髓。

    到此,以上就是小編對于古代關于思想政治教育的話的問題就介紹到這了,希望介紹關于古代關于思想政治教育的話的3點解答對大家有用。

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