藝術(shù)教育之都,藝術(shù)教育都學(xué)什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育之都的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育之都的解答，讓我們一起看看吧。

1. 開(kāi)辦藝術(shù)類培訓(xùn)班教育機(jī)構(gòu)需要什么資質(zhì)？
2. 什么是美術(shù)？什么是藝術(shù)？

開(kāi)辦藝術(shù)類培訓(xùn)班教育機(jī)構(gòu)需要什么資質(zhì)？

1.選擇場(chǎng)地?，F(xiàn)在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都需要有一個(gè)比較大一點(diǎn)的場(chǎng)地，建筑面積要不低于200平方米。

2.注冊(cè)教育咨詢公司。跟注冊(cè)普通公司基本上是一致的，要準(zhǔn)備法人的身份證以及聯(lián)系方式起好公司的名字以及經(jīng)營(yíng)范圍。準(zhǔn)備注冊(cè)的資金及出資比例。所選場(chǎng)地的房產(chǎn)證復(fù)印件或者是租賃協(xié)議之類。要有合適的財(cái)務(wù)人員以及其他注冊(cè)材料。

3.注冊(cè)費(fèi)用。注冊(cè)涉及的費(fèi)用一共分為兩塊，一塊是政府的費(fèi)用，另一塊是驗(yàn)資的費(fèi)用。注冊(cè)資本越高，所花的登記費(fèi)用就越高，驗(yàn)資費(fèi)用也是同理。一般50萬(wàn)元，注冊(cè)資本需要的政府費(fèi)用大約為1600，驗(yàn)資費(fèi)用大概1000元。

4.民辦教育機(jī)構(gòu)的辦理流程。向教育行政部門(mén)提出申請(qǐng)籌辦的報(bào)告，然后等待審批機(jī)關(guān)驗(yàn)證。接下來(lái)要做的事，申請(qǐng)正式設(shè)立的報(bào)告，然后會(huì)有工作人員來(lái)進(jìn)行審核審核完成的批準(zhǔn)或不批準(zhǔn)會(huì)頒發(fā)許可證。

什么是美術(shù)？什么是藝術(shù)？

美術(shù)：是美的繪畫(huà)藝術(shù)的簡(jiǎn)稱，包含各類的繪畫(huà)，素描，其中還有板畫(huà)，剪紙，工藝美術(shù)有刺秀，拓印，水印，平面雕刻，鏤空雕，雕塑等。藝術(shù)：是工藝制品與表演技術(shù)的簡(jiǎn)稱，包含了陶瓷器皿，印染噴涂，裝飾，泥人，糖藝，臉譜面具，戲劇道具，服裝設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)，廣告模特等等還有很多就不一一列舉。

美術(shù)是視覺(jué)傳達(dá)的一個(gè)總和，總的來(lái)說(shuō)可以分為純藝術(shù)和設(shè)計(jì)兩大版塊。細(xì)分的話就太多太多了，如純藝術(shù)包含了繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法等專業(yè)，那么就繪畫(huà)來(lái)說(shuō)它又分成若干項(xiàng)，咱們常見(jiàn)到的有中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩、版畫(huà)等等。那設(shè)計(jì)和繪畫(huà)專業(yè)一樣分了若干項(xiàng)比如裝潢設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、汽車造型設(shè)計(jì)等等，而這些專業(yè)還可以再細(xì)分。藝術(shù)的話包含的就更廣闊了，音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、影視表演等等專業(yè)都屬于藝術(shù)范疇。舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦影桑绻阉囆g(shù)比做是地球，那么美術(shù)或其它專業(yè)代表的是一個(gè)國(guó)家，你要知道一個(gè)國(guó)家又分布了很多城市。

區(qū)別一：含義不同

美術(shù)：藝術(shù)門(mén)類之一。用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫(huà)布、泥土、石頭、木料、金屬、木頭等，塑造可視的平面或立體的視覺(jué)形象，以反映自然和社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。

藝術(shù)：是指文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、雕塑、建筑等，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一部分，它是以生動(dòng)的、可感覺(jué)的形象或聲音來(lái)反映現(xiàn)實(shí)、復(fù)制現(xiàn)實(shí)，并以此提高人們認(rèn)識(shí)、把握美的能力，藝術(shù)建立的是美學(xué)。

區(qū)別二：分類不同

美術(shù)包括：建筑、雕塑、繪畫(huà)（包括書(shū)法）。

藝術(shù)包括：視覺(jué)藝術(shù)（就是美術(shù)）、 聽(tīng)覺(jué)藝術(shù) 、 表演藝術(shù)。

區(qū)別三：發(fā)展方向不同

藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展方向有視覺(jué)傳達(dá)，裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，攝影藝術(shù)設(shè)計(jì)，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，綜合藝術(shù)設(shè)計(jì)，城市雕塑，工業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)等等。

美術(shù)學(xué)專業(yè)方向有國(guó)畫(huà)，油畫(huà)，版畫(huà)，雕塑，美術(shù)教育（師范類），藝術(shù)史論。專業(yè)類的學(xué)校比如美術(shù)學(xué)院或者幾個(gè)藝術(shù)學(xué)院包括的會(huì)比較多，而且分的要細(xì)一些。

就人們的常識(shí)而言，繪畫(huà)屬于美術(shù)，美術(shù)屬于藝術(shù)。因此，把兒童繪畫(huà)看作藝術(shù)活動(dòng)，兒童繪畫(huà)作品列入美術(shù)范圍似乎沒(méi)有異議。但是，有人提出為什么兒童繪畫(huà)作品不能夠成為藝術(shù)經(jīng)典?才氣橫溢的小畫(huà)家其后未必能夠成為美術(shù)家!這一有目共睹的事實(shí)仿佛也在告訴人們，兒童繪畫(huà)雖然受到包括畢加索在內(nèi)的眾多美術(shù)大師的高度肯定，卻仍然沒(méi)有登上人類文明的藝術(shù)殿堂。這確實(shí)讓普羅大眾感覺(jué)有些撲朔迷離、無(wú)所適從。社會(huì)如對(duì)兒童繪畫(huà)失去正確的判斷，將對(duì)兒童藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展造成消極的影響。

特別是進(jìn)入21世紀(jì)，兒童美術(shù)教育受到空前的高度重視，美術(shù)已經(jīng)成為學(xué)校教育的必修課程，而繪畫(huà)自然是最為常用的表現(xiàn)方式。繪畫(huà)不僅是學(xué)校的課程，也是有條件的城鎮(zhèn)地區(qū)校外美術(shù)機(jī)構(gòu)的追求。不少家長(zhǎng)積極送孩子參與各種藝術(shù)活動(dòng)，兒童繪畫(huà)也是首選。如此“學(xué)美術(shù)”的熱潮讓人感到其后的實(shí)用、功利動(dòng)機(jī)。繪畫(huà)對(duì)于美的追求因此與藝術(shù)錯(cuò)位。學(xué)畫(huà)畫(huà)等于學(xué)美術(shù)嗎?學(xué)美術(shù)是否就是學(xué)藝術(shù)?這類問(wèn)題在兒童繪畫(huà)活動(dòng)中表現(xiàn)得似是而非，確實(shí)有討論的必要。

貌似美術(shù)的教育

我們將繪畫(huà)、美術(shù)、藝術(shù)幾個(gè)詞放在一起，視之類同、交錯(cuò)使用，已經(jīng)成為習(xí)慣而“熟視無(wú)睹”。即使如本文，這幾個(gè)詞之間也能夠相互替換。近年來(lái)有不少學(xué)者考證，“美術(shù)”是20世紀(jì)初從日本引進(jìn)的外來(lái)詞，在歐美國(guó)家這個(gè)詞與“藝術(shù)”同義。中國(guó)漢字自古就有“藝術(shù)”一詞，其文字含義非常明確，《后漢書(shū)》稱:“永和元年，詔無(wú)忌與議郎黃景校訂中書(shū)五經(jīng)、諸子百家、藝術(shù)?！辈⒆⒃?“藝謂書(shū)、數(shù)、射、御，術(shù)謂醫(yī)、方、卜、筮?！倍懊佬g(shù)”一詞進(jìn)入中國(guó)則經(jīng)歷了幾次“變臉”。它最初是一個(gè)集合性概念，包括文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、建筑等，蔡元培、魯迅等人寫(xiě)下的《美術(shù)的起源》、《擬播布美術(shù)意見(jiàn)書(shū)》等文章都是作這樣的表達(dá)。但是，隨著西方國(guó)家“藝術(shù)”一詞輸入，“美術(shù)”一詞含義也發(fā)生變異，一度與“圖畫(huà)”含義等同，至今仍有不少人視美術(shù)為繪畫(huà)，甚至1956年我國(guó)的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱還稱為圖畫(huà)教學(xué)大綱。后來(lái)，“美術(shù)”一詞逐漸定位于造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)，將繪畫(huà)囊括為家族成員之一，盡可能區(qū)別于“藝術(shù)”一詞。由此看來(lái)，繪畫(huà)、美術(shù)、藝術(shù)這幾個(gè)詞在中國(guó)混淆使用有歷史淵源，但是同屬于一個(gè)活動(dòng)范疇卻也沒(méi)有異議。

再來(lái)看兒童繪畫(huà)是如何進(jìn)入美術(shù)領(lǐng)域的。需要說(shuō)明的是，本文論及的兒童繪畫(huà)不包括如西班牙畢加索、中國(guó)王冕那樣的早熟兒童作品，屬于傳統(tǒng)文化模式標(biāo)準(zhǔn)選擇的。本文談及的兒童繪畫(huà)是處于各種美術(shù)教育環(huán)境中、每個(gè)兒童都能夠參與的繪畫(huà)活動(dòng)。這樣的兒童繪畫(huà)在歷史上不入藝術(shù)的“法眼”，本來(lái)就沒(méi)有進(jìn)入美術(shù)的領(lǐng)域。但現(xiàn)在各種兒童繪畫(huà)作品的展出和畫(huà)冊(cè)出版卻與美術(shù)領(lǐng)域的其他門(mén)類不相上下。事出有因，首先，將兒童繪畫(huà)與藝術(shù)拉上關(guān)系是西方科學(xué)心理學(xué)研究的結(jié)果，肇始于科學(xué)的發(fā)展和文化的發(fā)達(dá)。當(dāng)很多心理學(xué)家將研究的目光聚集于兒童時(shí)，19世紀(jì)末的歐美各國(guó)出現(xiàn)了兒童研究的熱潮，許多研究成果相繼問(wèn)世，如意大利人里奇出版了《兒童的美術(shù)》(1887年)，法國(guó)學(xué)者柳克相繼出版了《某一個(gè)兒童的描繪》(1913年)和《兒童的繪畫(huà)》(1927年)，后來(lái)又有美國(guó)學(xué)者諾達(dá)對(duì)兒童繪畫(huà)的分析、出版了《兒童畫(huà)的發(fā)展過(guò)程》。通過(guò)這樣一場(chǎng)兒童美術(shù)研究運(yùn)動(dòng)，心理學(xué)家對(duì)兒童繪畫(huà)作品中的造型和色彩進(jìn)行觀察、分析，揭示了兒童繪畫(huà)發(fā)展階段及其與兒童身心發(fā)展的關(guān)系；同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)了兒童繪畫(huà)與人類原始藝術(shù)之間的某種聯(lián)系，甚至能夠解釋藝術(shù)發(fā)生學(xué)的一些問(wèn)題。這也許是兒童繪畫(huà)和美術(shù)第一次拉上關(guān)系。此后，西方的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和多元，現(xiàn)代藝術(shù)家從兒童藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)了越來(lái)越多的表現(xiàn)對(duì)接之處，兒童畫(huà)最終與藝術(shù)大師的作品成為同構(gòu)物。兒童繪畫(huà)于是與原始藝術(shù)、民間藝術(shù)一道，成為了美術(shù)的一部分。

然而，事實(shí)真是這樣嗎?我們還是回到兒童繪畫(huà)研究本身。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育之都的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育之都的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。