幼兒教育中總結(jié)的重要性,幼兒教育中總結(jié)的重要性和意義

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒教育中總結(jié)的重要性的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹幼兒教育中總結(jié)的重要性的解答，讓我們一起看看吧。

1. 又到了寫年終總結(jié)的時(shí)候了，你們覺得年終總結(jié)必須要寫嗎？為什么？
2. 二十四節(jié)氣重要性在哪里？有什么價(jià)值？

又到了寫年終總結(jié)的時(shí)候了，你們覺得年終總結(jié)必須要寫嗎？為什么？

一直偷懶，不想寫2018年總結(jié)。這下好了，日更主題趕上了，想不寫也不行了。

1 去年我都干了什么？

（1）開了一期《結(jié)構(gòu)思考力》的共讀訓(xùn)練營(yíng)。人不多，但小群有小群的玩法。學(xué)習(xí)者都反饋：沒有比這個(gè)訓(xùn)練營(yíng)更好玩，更有收獲的了！

（2） 線下講書4次，分別是《走紅》、《思辨與立場(chǎng)》、《關(guān)鍵對(duì)話》和《科學(xué)學(xué)習(xí)》。認(rèn)識(shí)了很多志同道合的朋友。

（3） 企業(yè)講書兩次，分別是《沒有帶不好的團(tuán)隊(duì)》和《給孩子未來的腦計(jì)劃》。

（4） 線上單次課15場(chǎng)。

（5）豆瓣書評(píng)141篇。

（6） 說書稿上稿26篇。

還組織過一些其他老師的課程。作為籌備方，積累了很多終身受用的知識(shí)與管理經(jīng)驗(yàn)。

以上這些，不包括照顧家庭和朝八晚五的工作。

回答前問自己兩個(gè)問題，第一，是誰讓你寫的？第二，你是想持續(xù)提升自我，還是愿意原地踏步？

如果是制度剛性要求，那你就得寫，而且必須得寫好，因?yàn)檫@是和你的績(jī)效考核掛鉤的。

進(jìn)一步說，辛辛苦苦工作一年，到了最后，為什么不再多用點(diǎn)心把一年的成績(jī)客觀而又藝術(shù)性地呈現(xiàn)給領(lǐng)導(dǎo)看呢？這可比你花大把時(shí)間做其他工作的成效和收益更高！

如果制度沒有規(guī)定，那么從個(gè)人成長(zhǎng)角度，還是要寫。

原因也很簡(jiǎn)單，年終總結(jié)就是一個(gè)重新審視自己的過程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足，查漏補(bǔ)缺，提升自己，為自己今后的提升奠定基礎(chǔ)，為什么不寫呢？

從提問中“又”字可以看出，答主有可能把寫年終總結(jié)當(dāng)做一個(gè)無聊的例行公事，我猜測(cè)寫年終總結(jié)有可能是制度設(shè)計(jì)中的面子工程，對(duì)于實(shí)際考核并無影響；也有可能是制度模板過于死板，不好寫，也難以靈活體現(xiàn)自我價(jià)值；或者是以往總結(jié)歸總結(jié)，總結(jié)后實(shí)踐還是照舊，沒有進(jìn)步等等可能性。

如果答主不想提升自我，相信你也應(yīng)該不會(huì)專門來這里提問，無所謂的人是不會(huì)多花時(shí)間去做沒必要的事情。既然答主你已經(jīng)提此問題了，你想前進(jìn)，那就大膽跨出“寫年終總結(jié)無用”的思維誤區(qū)，不管總結(jié)與績(jī)效是否掛鉤；不管別人是不是在走流程；不管自己過往是不是沒有實(shí)施改善，只要你今后認(rèn)真總結(jié)，細(xì)心查漏補(bǔ)缺，嚴(yán)格實(shí)施改善措施，你遲早會(huì)更進(jìn)一步的！

愿與各位一起成長(zhǎng)！

個(gè)人認(rèn)為年終總結(jié)很有必要寫。原因如下

第一：年終總結(jié)是對(duì)自己過去一年工作的回顧。

第二：年終總結(jié)對(duì)即將開始的新一年度的規(guī)劃和展望。

第三：年終總結(jié)應(yīng)重點(diǎn)記錄是過去一年自己的成長(zhǎng)過程。而不是自己干了多少活，多么辛苦！

第四：年終總結(jié)是個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃的一部分，每一個(gè)人都是在總結(jié)中不斷前行。

第五：要把年終總結(jié)看作是自己對(duì)自己考核，而不是公司對(duì)你的考核。

對(duì)自己的職業(yè)生涯負(fù)責(zé)，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，希望每一年年終總結(jié)中的你都在進(jìn)步！

是的，必須寫，總結(jié)一年的工作成績(jī)，是對(duì)的要發(fā)揚(yáng)，是錯(cuò)的虛心改正，不懂的向同事請(qǐng)教，學(xué)長(zhǎng)補(bǔ)短，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，工作失敗，找原因，找出問題，及時(shí)糾正，三人行，必有師也，學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處，改正自已不足，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)朋友，認(rèn)真工作，把自己的事做好，這樣做人受人敬重

這個(gè)關(guān)鍵看你怎么想，但我覺得還是有必要的，因?yàn)橐荒甑筋^了，也該總結(jié)一下給自己一個(gè)交代，明白自己的差距，好好反省自己，只有這樣才能更好進(jìn)步，看清楚自己現(xiàn)在的狀態(tài)，下一年做個(gè)更清晰的規(guī)劃，人生短短幾十年，能在年輕的時(shí)候奮斗就不要選擇安逸，除非你說我就想渾渾噩噩的過一輩子，那我也沒意見。

二十四節(jié)氣重要性在哪里？有什么價(jià)值？

謝邀

二十四節(jié)氣有什么價(jià)值，大家都提到了農(nóng)業(yè)這一塊，我就不多講了。

我來從術(shù)數(shù)方面略微講一下。

從古至今，數(shù)不勝數(shù)的能人志士無不在探索這個(gè)世界。而古人對(duì)于世界的探索，雖然從技術(shù)上可能有差距，但是其態(tài)度絕對(duì)是精益求精的。

無論是天干地支還是五行陰陽以至于二十四節(jié)氣，都是對(duì)于整個(gè)世界的歸納總結(jié)。不僅是名詞本身的含義，還包含了一整套體系進(jìn)去。

比如陰陽，以現(xiàn)代哲學(xué)來看，這就是最早的辯證體系。

比如五行，是人與自然的統(tǒng)一，天人合一的理念。在宇宙可為木火土金水，在內(nèi)臟可為肝心脾肺腎，在人性可為仁義禮智信，在五色可為青赤黃白黑等等…

再說到二十四節(jié)氣。在宇宙探索中，就是對(duì)于自然規(guī)律的歸納總結(jié)。通過對(duì)于每個(gè)節(jié)氣的性質(zhì)掌握，從而應(yīng)用到我們的實(shí)際生活中。春種秋收，冬暖夏涼。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，做恰當(dāng)?shù)氖虑?。這也表達(dá)了古人一種對(duì)于自然的敬畏、尊重。

由于古人創(chuàng)造了一套嚴(yán)密而又邏輯性很強(qiáng)的體系，至今無人可以打破，所以即便在現(xiàn)代人文科技如此發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們依然不得不去遵循古人創(chuàng)造的體系。

雖然我們換了歷法，改成了阿拉伯?dāng)?shù)字。但是如果你想要試圖去研究古文化、古玄學(xué)，那就必須要通過陰陽五行干支節(jié)氣。

節(jié)氣是指太陽歷（干支歷）中

表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，

是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，

每一個(gè)，是地球在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的一定位置。

（黃道即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）

二十四節(jié)氣是上古時(shí)代通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)，

認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律

所形成的知識(shí)體系。

它把太陽周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，

每一等份為一個(gè)節(jié)氣，

這個(gè)問題的提出直接涉及到易學(xué)八卦與中國(guó)歷法(祖先觀象立卦、依卦立法)，乃卦氣說的精華。中國(guó)最早的歷書一一夏歷巜夏小正》，屬于原始?xì)v法，其貢獻(xiàn)是物侯。它最早發(fā)現(xiàn)了月份的遞增與北斗星斗柄轉(zhuǎn)動(dòng)的關(guān)系。同時(shí)也注意到了銀河系方向的轉(zhuǎn)動(dòng)與月份的變化關(guān)系。與巜夏小正》同時(shí)期的歷法是商歷，其貢獻(xiàn)是干支紀(jì)年和二十八宿。夏、商兩兩歷同時(shí)創(chuàng)制，互不相承。至春秋時(shí)期的歷法的突出貢獻(xiàn)即二十四節(jié)氣，在天文學(xué)的另一創(chuàng)造即＂分野＂(首先見巜國(guó)語．周語下》：＂歲之所見，則我有周之分野。＂學(xué)者徐坤在巜周易八卦歷》一書中有專門研究。中醫(yī)典籍巜內(nèi)經(jīng)》對(duì)易學(xué)的陰陽其及關(guān)系進(jìn)行分析乃以十二消息卦為主線來闡述人體與自然規(guī)律之間的關(guān)系。由此看來：二十四節(jié)氣不僅僅是指導(dǎo)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的保貴經(jīng)驗(yàn)，而且對(duì)于中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的構(gòu)建、以及上升到中國(guó)哲學(xué)高度認(rèn)識(shí)天、地、人的天命自然觀即宇宙觀有著很重要的意義。

眾所周知，一年有四個(gè)季節(jié)，分別為春、夏、秋、冬四季；一年也有二十四個(gè)節(jié)氣。二十四節(jié)氣中，每一個(gè)節(jié)氣都有其特定的意義，節(jié)氣的名稱便已說明這段時(shí)間的氣象條件及萬物之變化。那么，首先我們先來了解什么是節(jié)氣？

什么是節(jié)氣？

節(jié)氣是指二十四時(shí)節(jié)和氣候。

早在兩千多年前(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)，已形成二十四節(jié)氣。它是中國(guó)古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補(bǔ)充歷法，是中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧結(jié)晶。

節(jié)氣分為二十四節(jié)氣，分別為十二個(gè)節(jié)和十二個(gè)氣，每月一節(jié)和一氣。有二十四節(jié)氣歌為證：

春雨驚春清谷天，

夏滿芒夏暑相連，

秋處露秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。

二十四節(jié)氣，是我國(guó)幾千年農(nóng)耕時(shí)期總結(jié)出來的，它只適合于純農(nóng)業(yè)社會(huì)而做為農(nóng)時(shí)更替之用。隨著現(xiàn)在后工業(yè)時(shí)代的到來，農(nóng)業(yè)在國(guó)民生活中的比重，雖然是一個(gè)必不可少的行業(yè)，但已經(jīng)被工業(yè)和商業(yè)以及其他的非農(nóng)行業(yè)擠壓的舉步維艱了。就拿現(xiàn)在的年輕人來說，農(nóng)歷節(jié)氣在他們的意識(shí)當(dāng)中，幾乎就等于無。由其是我們自從統(tǒng)一使用了來自西方的公元紀(jì)年以后，農(nóng)歷紀(jì)年或農(nóng)歷節(jié)氣就慢慢的在我們的記憶中淡出了。

至于農(nóng)歷節(jié)氣的重要性和價(jià)值，在當(dāng)下的時(shí)代里，只能夠說是我們中國(guó)人的一種難以割舍民族自豪感和戀古情節(jié)罷了。因?yàn)槲覀冞@里所說的農(nóng)歷二十四節(jié)氣，僅用之于我們（中國(guó)）自己的國(guó)內(nèi)，而非全世界??！

是中國(guó)的全世界呢？還是世界就是中國(guó)呢？

更何況由于緯度和環(huán)境的不同，二十四節(jié)氣都不可能有統(tǒng)一的氣候和溫度。若以西方現(xiàn)實(shí)和實(shí)證主義的原則來評(píng)價(jià)我們的這一引以為傲且歷史悠久的傳統(tǒng)文化的話，雖然能夠得到人家對(duì)我國(guó)古人智慧的贊嘆和溢美之詞。但是，當(dāng)我們回歸到當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)中再來感受的時(shí)候，我不知道（我們）還能有多少的自豪存在……

到此，以上就是小編對(duì)于幼兒教育中總結(jié)的重要性的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒教育中總結(jié)的重要性的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。