儒家思想與教育工作相結(jié)合,儒家思想與教育工作相結(jié)合的例子

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于儒家思想與教育工作相結(jié)合的問題，于是小編就整理了4個相關介紹儒家思想與教育工作相結(jié)合的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒家思想與中國具體實踐相結(jié)合？
2. 董仲舒對儒家教育思想繼承了哪些，創(chuàng)造性地發(fā)揮了哪些，這對中國教育的歷史的意義是什么？
3. 漢朝怎樣把儒家和法家結(jié)合在一起？
4. 簡述漢代教育狀況？

儒家思想與中國具體實踐相結(jié)合？

儒出身于“士”，又以教育和培養(yǎng)“士”（“君子”）為己任?！笆俊闭摺笆恕币?。孟子說：“士之仕也，猶農(nóng)夫之耕也”（《孟子·滕文公下》），意思是說，士出來任職做官，為社會服務，就好像農(nóng)夫從事耕作一樣，是他的職業(yè)。

荀子在講到社會分工時，也把“士”歸于“以仁厚知能盡官職”（《荀子·榮辱》）的一類人。所以，從這一角度來講，原始儒家學說也可以說是為國家、社會培養(yǎng)官吏的學說，是“士”的文化。

儒家哲學注重人的自身修養(yǎng)，其中心思想“仁”意味著人與人之間所應建立的一種和諧的關系。

對待長輩要尊敬講禮貌。朋友之間真誠、守信用，“與朋友交言而有信”。

為官者要清廉愛民。做人有自知之明，盡份內(nèi)事，“君子務本，本立而道生?！薄?/p>

統(tǒng)治者要仁政愛民，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?。

對待其他人要博愛，“幼吾幼，及人之幼。老吾老，及人之老。”。

對待上司要忠誠，“君事臣以禮，臣事君以忠?！薄?/p>

對待父母親屬要孝順，“父母在，不遠游，游必有方?！?/p>

“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”。人要有抱負而有毅力，“士不可不弘毅，任重而道遠。” 尊重知識，“朝聞道，夕死可矣。”，善于吸取別人的長處，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！碧岢艘竭_溫、良、恭、儉、讓的道德境界

董仲舒對儒家教育思想繼承了哪些，創(chuàng)造性地發(fā)揮了哪些，這對中國教育的歷史的意義是什么？

1、早期儒家思想主要強調(diào)克己復禮，恢復西周之初社會秩序，要求君主愛惜民力，以仁治國，但并不禁止其他流派的發(fā)展。

2、西漢時期的董仲舒，繼承了儒家以仁治國的社會理念，并根據(jù)當時漢武帝急于增強君權的社會需要，創(chuàng)造性的發(fā)揚了天人感應、君權神授、儒家獨尊等思想，使儒學最終演變成封建社會封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民思想的國家工具。

漢朝怎樣把儒家和法家結(jié)合在一起？

其實吧，中國儒家思想和法家思想在漢朝的時候就已經(jīng)融合了，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，但這個儒術又是“外儒內(nèi)法”，中國幾千年傳承的并非是單一的儒家或者法家。

漢武帝聽取董仲舒的建議，“罷黜百家，表彰六經(jīng)”就是把儒家學說作為封建正統(tǒng)思想，持法家，道家等各家學說的讀書人，均受排斥，武帝還大力推行儒學教育，在長安舉辦太學。

太學是中國古代最高學府，以儒家五經(jīng)為主要教材，不學習其他各家學說。

“罷黜百家，表彰六經(jīng)”在中華傳統(tǒng)文化舞臺上獨領風騷兩千余年，受到歷代統(tǒng)治者所推崇。

這里要說明的是，漢武帝并非限制其他各家的發(fā)展，只是大力提倡儒家的發(fā)展儒法結(jié)合，即所謂的“儒表法里”。

例如夏侯始昌既研習儒家又通曉陰陽五行家；宰相公孫弘兼治儒法兩家；主父偃以縱橫家起家；耿直的汲黯司馬談司馬遷以黃老學說起家。

簡述漢代教育狀況？

1，漢代是我國古代教育的大發(fā)展時期，從中央到地方建立了較完備的教育體系。漢代的官學分中央官學和地方官學兩大類。中央官學主要是太學。私學在兩漢時期有很大的發(fā)展。其程度有的相當于太學；有的相當于地方官學。但較普遍的還是蒙學。

2，漢代以儒家思想為教育的主流。漢代的學校教育，實質(zhì)上就是經(jīng)學教育。統(tǒng)治階級為了擴大儒術的影響，大力興辦學經(jīng)的學校，選拔經(jīng)學教師，出版經(jīng)學書籍，增加學生名額。隨著學校教育事業(yè)的發(fā)展，推動了我國封建教育制度的形成，為封建制學校體系的確立奠定了基礎。

3，漢代還倡導社會教育。向人民灌輸封建倫理道德思想，以使人民服從封建統(tǒng)洽者的統(tǒng)治。

到此，以上就是小編對于儒家思想與教育工作相結(jié)合的問題就介紹到這了，希望介紹關于儒家思想與教育工作相結(jié)合的4點解答對大家有用。