漢陰國(guó)防教育,漢陰國(guó)防教育基地

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于漢陰國(guó)防教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹漢陰國(guó)防教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 愚公移山精神到底是什么？舉例說(shuō)明？
2. 現(xiàn)在的過(guò)年和古代的過(guò)年有什么區(qū)別？

愚公移山精神到底是什么？舉例說(shuō)明？

愚公移山精神就是矢志不移，就是只要功夫深鐵杵磨成針，就是人心齊泰山移，就是只要你堅(jiān)定信念，不達(dá)目的不罷休。

如當(dāng)年的紅旗渠就是劈山開(kāi)路，引水上山；如古代在蜿蜒崎嶇的八達(dá)嶺修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，其難度可想而知。

只有你全身心的去做一件事情，哪怕困難再大，終究有一天會(huì)成功。

愚公移山精神激勵(lì)一代人戰(zhàn)天斗地，為我國(guó)工、農(nóng)業(yè)建設(shè)起到了很大的作用。在農(nóng)村紅旗渠、大寨等農(nóng)民在沒(méi)有任何機(jī)械肩挑修了多少的山塘水庫(kù)，人工造田造地，大的北大荒、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)等，工業(yè)大慶等用愚山移山精神的無(wú)私貢獻(xiàn)，能有今天的成就??。

《愚公移山》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)列子所寫的一篇文章，主要寫的愚公為了方便進(jìn)去，把門前的山，慢慢地一筐一筐地砸掉，如果自己沒(méi)挖完，死了，還是孩子，孩子死了，還有孫子，以此類推，當(dāng)然，最后，那山不是愚公移的，也不是他的孩子移的，而且天帝命神移走的。

天帝為何命人，把山移走？是因?yàn)樗挥薰木窈推焚|(zhì)所打動(dòng)。也就是他的不畏艱難，堅(jiān)持不懈的精神。

愚公其實(shí)不愚，恰恰相反，他是有大智慧的人，也就是我們說(shuō)的，大智若愚。他的精神，本身就屬于他所擁有的智慧。而在文章里面，有一個(gè)對(duì)比，也就是智叟，一個(gè)所謂的聰明的老頭，但他的聰明也只是小聰明，自作聰明罷了。他所缺少的恰恰就是愚公在面對(duì)困難挫折時(shí)候的那一種堅(jiān)持和毅力，那一種吃苦耐勞的精神品質(zhì)。

比如說(shuō)，神話傳說(shuō)的夸父追日，為了追逐太陽(yáng)，他喝干了江河湖海的水，最終自己倒在了追日的路上。

比如說(shuō)，精衛(wèi)填海。精衛(wèi)原為炎帝的小女兒，因?yàn)樵诤＿呌瓮?，溺水而亡，死后變成一只精衛(wèi)鳥，誓言要以己之力，銜來(lái)樹枝和小石頭，來(lái)填滿了東海。

比如鐵杵磨針的故事。小時(shí)候，李白不愛(ài)讀書，路遇一大娘在石頭上磨著一根鐵棒，想要做針，他很疑惑，這要弄到什么時(shí)候呢？大娘告訴他，只要堅(jiān)持，就能做成。

還比如說(shuō)，愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)電燈，經(jīng)歷的失敗不可謂不多。還比如20世紀(jì)60年代在河南安陽(yáng)修建的紅旗渠，1960年2月動(dòng)工，至1969年7月完工，歷時(shí)近十年，被稱作人工天河。

而這些無(wú)不是愚公精神的體現(xiàn):艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈，堅(jiān)韌不拔。

中國(guó)人民，是勤勞質(zhì)樸的，是吃苦耐勞的，也是能夠艱苦奮斗的?，F(xiàn)在的美好生活，無(wú)不是中國(guó)人民自己奮斗的結(jié)果。

愚公移山精神概括講主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是勇于開(kāi)拓的精神，因?yàn)椤皯蜕奖敝?，出入之迂也”，兩座大山擋住了他們通往外面的世界，所以下決心搬掉大山，從封閉的地方走出去，體現(xiàn)了開(kāi)闊的思維和眼界；二是堅(jiān)韌不拔的精神，帶領(lǐng)家人搬掉兩座大山并非一朝一夕的事，樹立了“子子孫孫無(wú)窮潰也”挖山不止的思想，目標(biāo)既定，不言敗、不言棄，沒(méi)有什么困難能改變他的決心；三是吃苦耐勞的精神，挖掉兩座大山，就必須樹立吃大苦耐大勞的精神，他們常年奮戰(zhàn)在挖山的工地上，“寒暑易節(jié)，始一返焉”，季節(jié)變換才往返回家一次。愚公的誠(chéng)心與精神感天動(dòng)地，“帝感其誠(chéng)”，命二神搬掉二座大山，幫助愚公實(shí)現(xiàn)了愿望！愚公移山雖然是寓言故事，但卻是中華民族自強(qiáng)不息、不畏艱難險(xiǎn)阻精神的體現(xiàn)，激勵(lì)著一代又又一代的中國(guó)人為追求理想而不懈奮斗，其精神對(duì)今天仍然有極強(qiáng)的教育意義，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征途上闊步前進(jìn)！

現(xiàn)在的過(guò)年和古代的過(guò)年有什么區(qū)別？

現(xiàn)在和過(guò)去差別還是很大的，在古代中國(guó)都是農(nóng)業(yè)社會(huì)，整個(gè)宗族都居住在一起，過(guò)年了，整個(gè)宗族在一起，而且大家聚在一起，年味很濃，而且由于古代物質(zhì)的匱乏，往往在過(guò)年時(shí)會(huì)大餐一下。

而在現(xiàn)代，人口流動(dòng)加快，家庭核心化，人與人之間的聯(lián)系變得淡了，而且現(xiàn)在物質(zhì)文化高度發(fā)達(dá)，過(guò)年大家不在過(guò)度的大魚大肉，注重健康飲食，而且過(guò)年時(shí)候，越來(lái)越多的人選擇家庭集體旅游。

還有其他很多差別，歡迎大家補(bǔ)充。

年讓中國(guó)人拉近親情的節(jié)日，年是團(tuán)圓祥和的聚會(huì)，年是豐收萬(wàn)物復(fù)蘇的祈禱，同時(shí)也是孩子們玩樂(lè)開(kāi)心的時(shí)候，古代和現(xiàn)代及未來(lái)都是如此，看你怎么理解，你若心不在家，一切皆云煙。

古代過(guò)年，有很多的習(xí)俗和傳統(tǒng)，古代的大年初一，最重要的事是祭祖。早上3點(diǎn)，家里男女老少換上新衣服，排好隊(duì)祭拜祖先。祭拜完祖先，再向長(zhǎng)輩磕頭。天亮之后，組團(tuán)給親朋好友拜年，請(qǐng)客吃年酒。

初二，出嫁女回門，女婿給岳父岳母拜年。

初三，把祭祖供品撤掉。初四，接灶神。

初五，破五，送五窮。把智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮“五窮”送走，迎來(lái)長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終“五?！边M(jìn)門。

最熱鬧的是正月十五元宵節(jié)，我們的祖先張燈結(jié)彩，掛紅燈籠，放鞭炮非常的熱鬧。

現(xiàn)在過(guò)年，大家會(huì)吃年夜飯，然后看春晚，手機(jī)集五福卡，偶爾會(huì)去走親戚，但是沒(méi)有古代那么多的講究了。

古代的年味兒會(huì)比較重一些，現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏加快，很多風(fēng)俗習(xí)慣逐漸淡薄，過(guò)年回家往往是因?yàn)楦改冈诩?，回家過(guò)年的符號(hào)更多的是陪伴。

到此，以上就是小編對(duì)于漢陰國(guó)防教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于漢陰國(guó)防教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。