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    幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論,幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論文

    nihdff 2024-07-23 290

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的兒童發(fā)展觀?
    2. 全面發(fā)展的兒童觀內(nèi)容?
    3. 陶行知的兒童觀點(diǎn)是什么?

    我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的兒童發(fā)展觀?

      相信是金子總會(huì)發(fā)光,用欣賞的眼光看待孩子,相信孩子不會(huì)讓你失望的?! 和^是指人們對(duì)兒童的看法和態(tài)度,即我們?cè)鯓涌创驼J(rèn)識(shí)兒童;兒童發(fā)展觀則包括兒童人性特點(diǎn)、兒童發(fā)展的性質(zhì)、影響兒童發(fā)展的因素和兒童發(fā)展的價(jià)值等重要內(nèi)容,是人們對(duì)兒童進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)有關(guān)方法論方面的觀點(diǎn)。由于不同時(shí)期人們受歷史背景和社會(huì)文化思想的影響不同,對(duì)兒童的看法以及在處理成人與兒童關(guān)系上的方法都有所不同,因此對(duì)兒童發(fā)展觀的理解必須結(jié)合實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn)。

    全面發(fā)展的兒童觀內(nèi)容?

    三個(gè)方面:身體的發(fā)展,智力的發(fā)展,社會(huì)生存能力的發(fā)展。

    幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論,幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論文
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    兒童時(shí)期處于人生的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期對(duì)兒童的培養(yǎng)直接影響著兒童以后的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程,包括知識(shí),思想,價(jià)值觀,世界觀等等在這個(gè)時(shí)期都是處于一個(gè)啟蒙的階段;

    對(duì)兒童的培養(yǎng)受到了家長(zhǎng)和社會(huì)各界的重視,兒童的培養(yǎng)關(guān)乎一個(gè)家庭一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。在我國(guó)改革開(kāi)放之后的科教興國(guó)戰(zhàn)略中鄧小平就提出“教育從娃娃抓起”的口號(hào)。

    兒童觀是指人們對(duì)兒童的看法和態(tài)度,即我們?cè)鯓涌创驼J(rèn)識(shí)兒童;兒童發(fā)展觀則包括兒童人性特點(diǎn)、兒童發(fā)展的性質(zhì)、影響兒童發(fā)展的因素和兒童發(fā)展的價(jià)值等重要內(nèi)容,是人們對(duì)兒童進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)有關(guān)方法論方面的觀點(diǎn)。由于不同時(shí)期人們受歷史背景和社會(huì)文化思想的影響不同,對(duì)兒童的看法以及在處理成人與兒童關(guān)系上的方法都有所不同,因此對(duì)兒童發(fā)展觀的理解必須結(jié)合實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn)。

    幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論,幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論文
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    陶行知的兒童觀點(diǎn)是什么?

    1、解放兒童的頭腦:讓兒童自己去思考、去想。把兒童的頭腦從迷信、陳見(jiàn)、曲解、幻想中解放出來(lái)。

    2、解放兒童的雙手:讓他們?nèi)プ觥⑷ジ?,他指出自古以?lái)不許孩子動(dòng)手的錯(cuò)誤,孩子好動(dòng)手是他動(dòng)腦、好奇、好學(xué)、好創(chuàng)造的表現(xiàn)。

    3、解放兒童的眼睛:讓孩子自己去看,去觀察。要引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的觀察力,否則世界上的事物將在他面前白白流過(guò)。

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    4、解放兒童的嘴巴:兒童有問(wèn)題要允許兒童問(wèn),不要尊從中國(guó)不許說(shuō)話的舊習(xí)慣,小孩子只有得到言論自由,特別是問(wèn)題的自由,特別是問(wèn)的自由,才能充分發(fā)揮他的創(chuàng)造力。

    陶行知先生主張學(xué)生要積極參加社會(huì)生活,強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中掌握知識(shí)受到教育。

    主要包括“生活即教育”,“社會(huì)即學(xué)?!薄?/p>

    陶行知的學(xué)前教育理論與實(shí)踐

    一)生平和主要教育活動(dòng)

    二)生活教育理論在學(xué)前教育中的運(yùn)用

    三)論學(xué)前教育的重要性

    四)論學(xué)前教育為勞苦大眾服務(wù)的方向

    五)論創(chuàng)造的兒童教育

    六)論幼稚師范教育的改革 :“藝友制”

    陶行知是我國(guó)現(xiàn)代教育史上偉大的教育家,也是堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士和非常受歡迎的詩(shī)人。陶行知先生致力于我國(guó)人民的政治解放和解放精神的同時(shí),還特別注意對(duì)兒童思想和身心的解放。他不僅打破了中國(guó)封建社會(huì)的一些傳統(tǒng)的觀念,而且還大大超出了資產(chǎn)階級(jí)一些啟蒙教育觀點(diǎn),為我國(guó)兒童教育理論提供了一個(gè)很好的參考。

    (1)生活教育的目的觀:生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育。

    (2)生活教育的內(nèi)容觀:“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。

    (3)生活教育的方法論:“教學(xué)做合一”,教與學(xué)都以做為中心。

    (4)解放兒童的創(chuàng)造力:六大解放(頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時(shí)間)。

    到此,以上就是小編對(duì)于幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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