藝術教育真善美,藝術教育真善美心得體會

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于藝術教育真善美的問題，于是小編就整理了1個相關介紹藝術教育真善美的解答，讓我們一起看看吧。

1. 真正的藝術作品為什么要求真善美？真善美間有什么關系？

真正的藝術作品為什么要求真善美？真善美間有什么關系？

從古至今在社會文明的遞進過程中藝術及藝術品一直對其進程起著重要推動作用。人類初始期由于認知的局限性，利用宗教（包括巫文化）尋求真理的過程中藝術作為重要形式手段出現，無論音樂，舞蹈，繪畫，雕刻，文字等…其主要功能在于用直接形式化的樣式解讀當時人門的疑問，尋求對互時真理的認知。由于其傳播及教化的作用，形式美感以及對善（當時的社會道德觀）的追求是其能深入大眾的必須方式。

隨著社會的進步，生產力的提高，一在幾次重要的社會轉型過程中，基于社會認知的突破藝術及藝術品依然起著對人們思想進步的積極影響。用符合當時社會道德觀念（對善的歌頌）用形式美感追求社會共同理想（相對真理的追求）。逐漸淡化宗教作用，回歸人性。

近代工業(yè)革的高速發(fā)展，社會科學的高度進步使藝術再一次站在人類思想進步的最前沿。基于哲學的藝術（特別是西方完整哲學體系），對真理的追求在人性多元化思想中得到徹底解放。形成多元化藝術思想快速推進著人類思想解放進程。同時審美的多元化及各種社會群體宗教及人種的不同道德標準，也使藝術及藝術品進入前所未有的全新概念。

無論哪個代，何種社會，藝術在追求真理，運用形式審美及依符道德上都從未改變，只是目標及其著重的比重上稍有不同……

個人觀點敬請指教。

真正的藝術作品是在社會實踐中產生和發(fā)展而來的，美的本質是在實踐中自由創(chuàng)造的形象的生動體現，是主體與客體的自由與必然的辯證統(tǒng)一，是社會生活中的肯定的形象。

那么真善美有什么關系呢？美是自由創(chuàng)造的形象生動體現，而自由創(chuàng)造又是與目的性和規(guī)律性相統(tǒng)一的。所以合乎規(guī)律性即是“真”，合乎目的性即是”善”。

首先，沒有幾位真正的藝術大師說過藝術就是真善美，其次，這本身就是一個偽命題。藝術的真是因為藝術家要追尋自己的內心，表達真實的自己，藝術的善是希望世界達到理想的形態(tài)，藝術的美是想辦法達到讓自己喜歡。所以藝術的真善美不是我們大眾所說的那種簡單的真實善惡美丑，所以藝術里只有真實是最美的作品，把后面兩個字去掉，藝術求真。至于后面兩個字，仁者見仁智者見智。

真正的 藝術作品本身就來于生活而高于生活，“去粗取精去偽存真”是讓人欣賞，悅人耳目，使人快樂，若不體現真善美就沒有人愿意看。人人都喜歡看真善美，沒有人喜歡看假惡丑，除非心理變態(tài)。真：是做老實人，辦老實亊，說老實話，是就說是，不是就說不是，多說無宜。因為虛假和謊 言以及詭詐都是遲早會露餡的，也是讓人做嘔的。 善：善良是一種美德“人之初性本善”，善良之果是做正確的亊；善良之本是做個好人。 成功者永遠不會欺騙人，而欺騙 者永遠也不會成功。善也是人們永遠渴慕和向往的方向 和人生目標。美：美有兩方面，一是內在的從心流露——心靈美；二是外在的表面的美。前者是出于善良 的愛心和關心，給人以安慰和溫暖。后者卻常伴有誘惑力，使人借而偏離了正確的方向。 這里所說美是屬前者。 真善美的關系：是互相依賴，相輔相成，缺一不可的。善是本質，是高尚的品德。真實亊求 是。美德則是善和真的具體體現，如果真美不通過美的形式表現出來，就不能有人的最 高境界，人類就不發(fā)發(fā)展進步。

到此，以上就是小編對于藝術教育真善美的問題就介紹到這了，希望介紹關于藝術教育真善美的1點解答對大家有用。