大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于中國(guó)教育思想史課程疑問(wèn)的問(wèn)題,于是小編就整理了6個(gè)相關(guān)介紹中國(guó)教育思想史課程疑問(wèn)的解答,讓我們一起看看吧。
- 教育思想史的特征?
- 中國(guó)古代幼兒教育思想史是如何體現(xiàn)以儒家思想為主體的多元化教育理論體系的特征的?
- 有關(guān)教育的書(shū)籍名稱(chēng)?
- 蒙城老年大學(xué)教育綜合知識(shí)考哪些?
- 有人說(shuō):“研究中國(guó)古代思想史,不能不研究孔子的學(xué)說(shuō)。”你贊同嗎?理由有哪些?
教育思想史的特征?
1、重視教育的社會(huì)作用。
古人十分重視教育的社會(huì)作用。例如孔子認(rèn)為,治理國(guó)家,除了使人口增加、百姓富足之外,還要加強(qiáng)對(duì)人民的教育,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的真正強(qiáng)盛。
孟子也十分強(qiáng)調(diào)教育在社會(huì)政治中的地位,明確提出“善政”不如“善教”的教育觀點(diǎn)。墨子則從“兼愛(ài)”的立場(chǎng)出發(fā),提出了 “有力者疾以助人,有財(cái)者勉以分人,有道者勸以教人”的三大施政綱領(lǐng),把教育當(dāng)作使社會(huì)走向安定的重要措施之一。
2、強(qiáng)調(diào)教育的必要性。
中國(guó)古代的教育家很早就清醒地認(rèn)識(shí)到,教育不僅是重要的,而且是必要的。例如荀子反對(duì)孟子的性善論,主張性惡論,但他對(duì)教育的必要性的強(qiáng)調(diào)卻是和孟子相同的。
中國(guó)古代幼兒教育思想史是如何體現(xiàn)以儒家思想為主體的多元化教育理論體系的特征的?
中國(guó)古代學(xué)前教育推崇孔子,孟子等儒家思想“慎擇友”,十分重視讓兒童置身于比較優(yōu)良的社會(huì)交往的環(huán)境之中。
認(rèn)為家庭教育要注意選鄰擇友,是因?yàn)閮和男睦硖幱诎l(fā)展階段,尚未定性,而兒童的好奇心和模仿性及強(qiáng),總在觀看模仿別人的一舉一動(dòng),無(wú)形之中,周?chē)说臑槿颂幨澜o兒童以“熏漬陶”、“潛移默化”。
因此,鄰友對(duì)兒童的影響,有時(shí)甚至可能比父母的作用還大。
西方教育思想史名詞解釋?zhuān)?/h3>
[英]博伊德等著。任寶祥等譯。人民教育出版社1985年2月版。37.6萬(wàn)字。闡述了從公元前幾百年的希臘教育開(kāi)始、直到20世紀(jì)科學(xué)教育學(xué)創(chuàng)始時(shí)止的西方教育史。全書(shū)共15章,分別論述希臘和羅馬教育、黑暗時(shí)代的教育、大學(xué)的興起、人文主義教育、宗教改革與教育、17至20世紀(jì)的教育。它是一部描述教育變革、發(fā)展的重要記錄。
有關(guān)教育的書(shū)籍名稱(chēng)?
1.陶行知《中國(guó)教育改造》:教育救國(guó)的思想
2.晏陽(yáng)初《平民教育與鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)》“世界平民教育之父”
3.郭秉文《中國(guó)教育制度沿革史》 一本書(shū)了解中國(guó)教育史,是第一本以非中國(guó)傳統(tǒng)視角、用英文介紹中國(guó)教育體制沿革的書(shū)。
4.張雪門(mén)《幼稚園教材研究 幼稚教育新論》
5.陳友松《中國(guó)教育財(cái)政之改進(jìn)》中國(guó)教育財(cái)政學(xué)的第一部專(zhuān)書(shū),奠定了研究教育財(cái)政學(xué)的典范
蒙城老年大學(xué)教育綜合知識(shí)考哪些?
具體來(lái)說(shuō),考試內(nèi)容包括教育思想史、教育學(xué)說(shuō)流派、課程設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、教學(xué)方法、測(cè)評(píng)與評(píng)價(jià)、教育實(shí)踐等。
考試的題型主要包括選擇題、填空題、簡(jiǎn)答題、論述題等多種形式。其中,選擇題占比較大,題目難度波動(dòng)較大,有些題目需要考生對(duì)多個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析比較才能確定答案;
有人說(shuō):“研究中國(guó)古代思想史,不能不研究孔子的學(xué)說(shuō)?!蹦阗澩瑔??理由有哪些?
非常贊同。
因?yàn)榭鬃拥乃枷胧强偨Y(jié)、傳承原始科學(xué)社會(huì)的偉大的大同思想,不是他自己的思想,而是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。
我在青年時(shí)也是“批孔"的,三十年來(lái)探索真理,才探索到孔子繼承的原始科學(xué)社會(huì)的“絕世"的“絕學(xué)”:中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,她是應(yīng)用數(shù)學(xué)、龍,是用數(shù)理邏輯說(shuō)理的。
例如《周易》《論語(yǔ)》都是用數(shù)理邏輯編排說(shuō)理的。
比如:“道"的意思是交換、票決道路的民主原則。過(guò)去卻解釋為不清楚的法則。
孔子思想的根本在于揭示天道。最大的供獻(xiàn)是易經(jīng)的解讀。易經(jīng)的陰陽(yáng)思想是根據(jù)宇宙之間運(yùn)行規(guī)律,圣人智慧悟到了自然規(guī)律,并對(duì)人應(yīng)遵行天道做出的規(guī)范?,F(xiàn)代人之所以不明白孔子思想,是站在一個(gè)個(gè)體的,自我,自私,也不明白真實(shí)的人性是什么。所以要研究孔子學(xué)說(shuō),首先就得是一個(gè)真正的道人。
到此,以上就是小編對(duì)于中國(guó)教育思想史課程疑問(wèn)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于中國(guó)教育思想史課程疑問(wèn)的6點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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