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    幼兒教育學(xué)主要內(nèi)容總結(jié),幼兒教育學(xué)主要內(nèi)容總結(jié)怎么寫

    nihdff 2024-07-17 359

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于幼兒教育學(xué)主要內(nèi)容總結(jié)的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹幼兒教育學(xué)主要內(nèi)容總結(jié)的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 教育學(xué)是干啥的?
    2. 621教育學(xué)基礎(chǔ)綜合都有什么?
    3. 杜威教育思想有哪些?

    教育學(xué)是干啥的?

    教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是通過研究教育現(xiàn)象,總結(jié)背后的教育規(guī)律,然后再指導(dǎo)實(shí)踐。

    作為課程,教育學(xué)是師范生必修課程。也就是每一個(gè)當(dāng)老師的人都得學(xué)的。比如你是英語(yǔ)專業(yè),想當(dāng)老師,那么除了英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)還得學(xué)教育學(xué)相關(guān)知識(shí),明白如何教。

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    教育學(xué)課程知識(shí)教育學(xué)類的基礎(chǔ)和入門課程,還有教育心理學(xué),課程教學(xué)論等分支課程。

    621教育學(xué)基礎(chǔ)綜合都有什么?

    621 教育學(xué)基礎(chǔ)綜合【考試內(nèi)容范圍】:

    教育學(xué)原理

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    教育學(xué)原理是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為研究對(duì)象,以教育與社會(huì)發(fā)展、教育與人的發(fā)展這兩個(gè)基本問題為主線,從基本原理的層面,對(duì)教育自身的有關(guān)理論作全面闡述的一門學(xué)科。

    中外教育史

    中外國(guó)教育史是研究古今中外教育制度和思想發(fā)生、發(fā)展、演變的過程,總結(jié)不同歷史階段教育的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其特點(diǎn),探究教育發(fā)展客觀規(guī)律的一門學(xué)科。

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    教育心理學(xué)

    研究生入學(xué)考試內(nèi)容范圍說(shuō)明:教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)環(huán)境中教與學(xué)基本心理規(guī)律的科學(xué)。

    杜威教育思想有哪些?

    杜威教育思想有:

    1.教育即“生活”、“生長(zhǎng)”和“經(jīng)驗(yàn)的改造”;

    2.教育無(wú)目的論;

    3.學(xué)校即社會(huì);

    4.教學(xué)論;

    5.道德教育論。

    杜威教育思想是約翰·杜威提出的教育理念,區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中心論”,他提出了“兒童中心(學(xué)生中心)”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”。

    (1)教育即“生活”、“生長(zhǎng)”和“經(jīng)驗(yàn)的改造”

    教育能傳遞人類積累的經(jīng)驗(yàn),豐富人類經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容,增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會(huì)的能力,從而把社會(huì)生活維系起來(lái)和發(fā)展起來(lái)。廣義地講,個(gè)人在社會(huì)生活中與人接觸、相互影響、逐步擴(kuò)大和改進(jìn)經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成道德品質(zhì)和習(xí)得知識(shí)技能,這就是教育。由于改造經(jīng)驗(yàn)必須緊密地和生活結(jié)為一體,而且改造經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虼偈箓€(gè)人成長(zhǎng),杜威便總結(jié)說(shuō)“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”,“教育即為經(jīng)驗(yàn)的改造”。

    (2)教育無(wú)目的論

    杜威認(rèn)為,在不民主、不平等的社會(huì)中,教育只是外力強(qiáng)加于受教育者的目的。在民主的社會(huì)中就不同了,應(yīng)當(dāng)奉行無(wú)目的論。在階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命日益激化的年代,杜威很強(qiáng)調(diào)教育在改進(jìn)社會(huì)方面的效用,杜威教育目的論的資產(chǎn)階級(jí)性是顯而易見的。

    (3)“學(xué)校即社會(huì)”

    杜威認(rèn)為人們?cè)谏鐣?huì)中參加真實(shí)的生活,才是身心成長(zhǎng)和改造經(jīng)驗(yàn)的正當(dāng)途徑。所以教師要把教授知識(shí)的課堂變成兒童活動(dòng)的樂園,引導(dǎo)兒童積極自愿地投入活動(dòng),從活動(dòng)中不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí),實(shí)現(xiàn)生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的改造。

    (4)教學(xué)論

    杜威以教育是生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的改造的理論為基礎(chǔ),對(duì)教材和教法等作出和傳統(tǒng)觀念不同的論述。

    ①在教材的選擇上,杜威建議“學(xué)校與科目的相互聯(lián)系的真正中心,不是科學(xué)而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)”。具體地講是學(xué)校安排種種作業(yè),把基本的人類事物引進(jìn)學(xué)校里來(lái),作為學(xué)校的教材。

    ②在教學(xué)方法上,杜威主張“從做中學(xué)”,他認(rèn)為兒童不從活動(dòng)而由聽課和讀書所獲得的知識(shí)是虛渺的。

    到此,以上就是小編對(duì)于幼兒教育學(xué)主要內(nèi)容總結(jié)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于幼兒教育學(xué)主要內(nèi)容總結(jié)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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