天姿藝術(shù)教育,天姿教育培訓學校

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于天姿藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹天姿藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 攝影小白要怎樣拍？才能把女朋友拍出天姿玉雕、細腰、大翹臀的美人照？
2. 這個書法算什么水平啊，學了很久了，總是覺得不能進步？

攝影小白要怎樣拍？才能把女朋友拍出天姿玉雕、細腰、大翹臀的美人照？

謝謝邀請！

關(guān)于這個問題，我自己的感悟是如下的認識，小白拍美女是個不錯的鏡頭。要表現(xiàn)鏡頭與美女還在于攝影師如何演繹完美詮釋的功力。

鏡頭設(shè)置參數(shù)，拍攝時鏡頭設(shè)置要應(yīng)用適合人像拍攝的參數(shù)，充分表現(xiàn)主體在畫面中存在與彰顯為宗旨的原則。

美女模特的擺位，美女模特的展位非常重要，盡量采用側(cè)位的身體和面部，避免正面站位的平庸，充分展現(xiàn)美女的線條凸顯，發(fā)現(xiàn)和挖掘完美的效果。

注意拍攝光線，利用測光是完全展示立體感存在的最佳選擇，攝影是光的藝術(shù)，通過用光把美女表現(xiàn)完美，就達到了攝影師要的拍攝結(jié)果和拍攝目標。

謝謝朋友！

啊，是這樣的哈，我個人覺得如果說你是一個不太懂攝影的要去玩專業(yè)的話，可能需要很長一段時間，如果說是想用一些入門的呀，或者11選傻瓜的機器去拍呀，還是很快的，因為拍模特兒或者是顧客，或者是女朋友就是一個主要的特點是什么呢？就是把他的優(yōu)點表現(xiàn)出來，所以說要沖他的，比如說身材啊，然后臉型啊，眼睛啊，然后各個方面去表現(xiàn)他的閃光點，然后去拍出來就可以了，至于把人拍瘦啊，或者說拍的很大變化呀，這個不太可能，因為相機是一個真實還原的過程，而且更重要是什么呢？就是你拍攝的出來的是一個平面的物體，所以說他比本人會顯的要胖一些的，所以還是要靠后期去調(diào)試去修，哦，我感覺的是這樣

這個書法算什么水平啊，學了很久了，總是覺得不能進步？

書法是一項系統(tǒng)性的過程，中國書法大分類篆隸楷行草，每一項都有傳世代表名作，作為書法愛好者可以選一家自己適合的喜歡的字帖通臨幾十遍上百遍。

大部分愛好者從鐘張小楷，二王，初唐四大家，顏真卿，柳公權(quán)，宋四家，元趙文敏，明董香光等等入手，書法和其他工作一樣，自己不喜歡強行是學不好的，書法之中的悟性占十之有六，書法關(guān)聯(lián)的方面很多，文化，工具等等。

文化是書法的靈魂，載體，書法留傳至今就是文化的傳承，具體到書法又有用筆，結(jié)字等等，啟功先生有云：書法以結(jié)字為上。趙文敏又云：書法用筆千古不易。

綜合所云，我個人建議要多臨帖，不能自由書寫。

這副作品的作者應(yīng)是很常時間沒練字，字寫的很生。書者有一定練習寫字功夫。但是這幅字寫得太隨意了。從筆法上看用筆粗燥，用筆提按頓挫差；其次從結(jié)字上看，字寫得沒有本心，照搬別人，有點傻；最后章法上，散亂沒有濃淡、干濕、粗細、疏密等變化。

這位書友你好，很高興認識你，也愿意跟你交流一下。我覺得你寫的字還是有功底的，但是這個樣子要想繼續(xù)往下發(fā)展，確實有點困難，這也就是遇到瓶頸了吧。我認為你在學習書法的過程中，沒有把某一個帖一直堅持練下去，可能存在這山望著那山高，今天看到這個字帖好，明天看到那個字帖好，所以就失去了主心骨，如此一來，用的時間越很長，但事倍功半。說法是小技，要想寫好字，并不是那么容易的事 。你應(yīng)該從如下幾個方面著手：

一是選定一家字帖，最好是墨跡本。二是把這一本字帖吃透，用一到幾年的時間下真功，去分析、研究、臨習。三是對所選字帖書法家的簡歷，都要去學習或了解，我對他的人生經(jīng)歷有一個很清楚的了解，在臨帖的過程中，才有一個新的認識。四是要多讀帖，每寫完一個字或幾個字，要與帖中對照并加以改正，并再次練習。如此久而久之，你的書法，水平才能不斷提高。希望你進步，在練習書法的過程中，享受書法的快樂。

我是一位書法初學者，在這里和您談?wù)摃ㄗ髌罚邪嚅T弄斧之嫌，但是做為一名愛好者，還是想把自己的看法說出來，不妥之處，還望老師和各位師友批評指正??????

能見識到您的書法作品非常榮幸，“雲(yún)中野鶴神游”光就字的內(nèi)容來講，就讓人感受到了一種仙風道骨的超然。內(nèi)容的選擇透露出您不同一般的文化品味與氣質(zhì)修養(yǎng)。如果將這樣一幅字裝裱，懸掛一室，奔波勞累，小憩之際，每每觀之，是否會有一種脫離世俗的愜意呢？

記得一位老師講過，好的書法作品是自然流淌出來的，是作者的基本功練習非常純熟之后的創(chuàng)新與發(fā)揮！一筆一畫如龍蛇飛動，豐筋多力，整體遠觀，取法自然，形神兼?zhèn)錇榧炎?。您的字從筆法，結(jié)構(gòu)與章法方面都有所體現(xiàn)，但是感覺基本功不夠扎實。那么書法練習的基本功包括哪些呢？

一、駕馭毛筆的能力

駕馭毛筆的能力就是控制鋒毫的能力。不論是篆、隸、楷、行，還是顏、歐、柳、趙，在筆法的法度上的不同主要體現(xiàn)在點畫的造型上。其筆法技巧的關(guān)鍵所在，就是運用筆毫和調(diào)領(lǐng)筆鋒將點畫的造型準確地刻畫出來，并且，要具有豐富的表現(xiàn)力和美的效果。 這實際上就是書者控制鋒毫的技巧。

二、駕馭墨法的能力

書法的創(chuàng)作是靠墨的體現(xiàn)來展示點畫造型的。因此，控墨的問題是基本功技巧中重要內(nèi)容。而墨的濃淡度要與紙的滲化度相和相調(diào)。紙質(zhì)有吸水性大小和厚薄的差異。紙的吸水性越強，發(fā)墨的幅度就越強越快，吸水性弱，發(fā)墨的幅度就小而慢。厚紙發(fā)墨慢，薄紙發(fā)墨快。墨的水分越大發(fā)墨越快，水分越小發(fā)墨就越慢。它需要書者要有很強的控制筆速的能力和控制筆中含墨量的能力。飽筆當快，渴筆當慢。

三、駕馭章法的能力

駕馭作品章法的技巧，包括三個方面： 一是駕馭字形的能力。字可工整，可欹變，可重大，可瘦小。工整而不死板，欹變而不失形，重大不肥鈍，瘦小不饑傖。二是駕馭行氣的能力。篆、隸、楷書的行氣須勻和與整飭，強調(diào)和諧、統(tǒng)一;行、草書的行氣須通貫與流暢，并強調(diào)節(jié)奏、韻律。三是駕馭整篇作品構(gòu)成的能力。篆、隸、楷須整體和諧統(tǒng)一，首尾一致。行、草書須行與行之間對比、爭讓、應(yīng)承、穿插等。

您的作品在我看來已是可望不可及的了，但要想寫出人人稱贊的書法作品，還是要靜下心來苦練基本功，希望您馬到成功！最后謝謝老師的提問??????

我也是一位書法愛好者，楷書，行書臨習較多，行書以二王和米芾，蘇軾為主?？`書以魏碑為主，我覺得魏碑在書法史上是獨樹一幟的，現(xiàn)在很多書家也喜歡學，它總體有楷法，有隸法，學好后還可以融入行草，很有味道，看了你的作品，整體風格還是有的，天真浪漫，有基礎(chǔ)。但從字體結(jié)構(gòu)和筆法上，還有待很大努力。要真的更大進步，我認為除了多練，更要多去研究這方面的知識，突破碑學的很多關(guān)鍵。了解其中深層的內(nèi)涵，臨摹先不求數(shù)量，要求質(zhì)量，只有吃透一門，舉一返三。下面我結(jié)合我學習經(jīng)驗總結(jié)以下可以參考：

魏碑書法在整個楷書書法體系中最為天真爛漫，不拘一格，沒有嚴明法度的條框。在用筆和結(jié)體上承載了篆隸筆法的古風和欹側(cè)多變的風貌，避免了書法創(chuàng)作上的格式化和千人一面的弊端。從楷書體系中來看，魏碑書法創(chuàng)作更便于作者心性的抒發(fā)，情感的冶煉。

我們所見的魏碑書法名品有的多以方筆呈現(xiàn)，比如《龍門造像》。也有圓筆為主打，比如《鄭文公碑》。但大多數(shù)是方圓結(jié)合的。因以刀代筆直接上石呈現(xiàn)的線條蒼勁有力；加之日久斑駁，更顯其拙辣蕭澀之氣。但我們在臨創(chuàng)魏碑書法作品時，不是僅僅對原碑的刻意模仿和簡單復制，而是要融入自己的理解，體現(xiàn)著自己的創(chuàng)造。

所以我們在欣賞一幅魏碑書法作品時，不能以書家在技巧上運了多少方筆或圓筆元素，也不能以結(jié)字有多欹側(cè)跌宕之囿。首先看其作品有沒有對經(jīng)典傳承，技巧把握上除了方圓筆的運用的是否純熟外，還要看吸收了多少古法。

一，臨習書法，我一直認為“讀”比“寫”重要。惟有細心品讀，才能“盡精微、致廣大”。當我們選好碑帖后，不妨先下一番功夫，借助發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)搜索功能，查查它的年代，查查它的“前世今生”，查查它的釋文。目的只有一個，讀懂它！學會對古代碑帖的解讀，才能進入與古人對話的語境，將自己置身于那個時代，了解古人為什么這么寫，在審美認知上才能與古人產(chǎn)生共鳴。

二，所謂“縱向”解讀，就是沿著書體演變的脈絡(luò)，在漢碑、魏碑、唐碑中找到演變的痕跡，找到其異同點。例如唐碑，它雖是刀刻，但其線條形態(tài)卻是書寫式的，是以二王用筆為準繩的。當代學者認為，古代碑刻有兩種方式，一種是獨立于書跡之外的獨立的石刻形態(tài)，魏碑即是典范；另一種是依附于書跡的石刻形態(tài)，唐碑即是。

三，每種書體都有自己的筆法，魏碑亦然。如果我們將過去習慣的唐碑筆法來寫魏碑，或者用二王手札式的方式來臨寫魏碑，是難以寫出其“斜畫緊結(jié)，點畫方峻”的風采。對于魏碑筆法，歷代書家都在不斷探索。例如，姚元之、包世臣等人對唐碑之前碑刻筆畫的刻法進行觀察，再以毛筆來模擬，提出了“始艮終乾”筆法。

眼下，陳振濂先生提出“魏碑藝術(shù)化運動”，也在對魏碑筆法進行探究。他說“只要不是盲目主觀地用寫帖的方法去寫北魏，只要在臨摹時尊重魏碑（而不是還未弄明白即想先改造它），那么拓片中的每一剝蝕之跡、刻鑿之跡，都會逼著你在行筆時，不斷調(diào)整自己的動作，以適應(yīng)它，表現(xiàn)它”。不論“魏碑藝術(shù)化運動”能走多遠，但是他的一些理論，對我們更好地破解魏碑筆法是大有幫助的。透過刀鋒看筆鋒”，光看是不行的，我們還必須多些實踐多些嘗試。唯此，才能真正寫出魏碑的“中實”之美。

以上是我對學習書法的一些總結(jié)，希望可以幫助到你，也可以關(guān)注我?。?/p>

到此，以上就是小編對于天姿藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于天姿藝術(shù)教育的2點解答對大家有用。