近代早期教育思想家的影響,近代早期教育思想家的影響和意義

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于近代早期教育思想家的影響的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹近代早期教育思想家的影響的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中西方學(xué)前教育思想家的啟發(fā)？
2. 中西方傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代教育的啟發(fā)和意義？
3. 論陶行知生活教育思想的現(xiàn)實(shí)意義？

中西方學(xué)前教育思想家的啟發(fā)？

自然主義教育理論是西方教育發(fā)展史上的一個(gè)重要的理論，主張以兒童經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)為教育中心，順應(yīng)兒童的天性和身心發(fā)規(guī)律而施予教育。

而杜威則是基于自然發(fā)展的理論，提出的“兒童中心論”等理論思想，在教育理論和實(shí)踐方面為人類留下的高貴的遺產(chǎn)，對(duì)當(dāng)今幼兒教育更是有深遠(yuǎn)的影響。

中西方傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代教育的啟發(fā)和意義？

傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家、民族的教育的影響是很深遠(yuǎn)的，而一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的核心是民族文化心理結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀。中國(guó)教育根植于深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化受傳統(tǒng)文化的影響。

我國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀影響著當(dāng)代中國(guó)的教育，對(duì)這樣的影響，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕。

中國(guó)從古代建國(guó)以來(lái)，我們從歷史上看，自漢朝統(tǒng)一中國(guó)之后，在教育制度上，就有了一個(gè)很精細(xì)很明確的概念，成為我們中華民族兩千多年來(lái)的教育哲學(xué)——“建國(guó)君民，教學(xué)為先”。

可以說在全世界其他國(guó)家民族尚未發(fā)覺文明之前，中國(guó)人已經(jīng)十分重視教育：深知唯有教育才能解決人自身以及人類社會(huì)的一切問題，才能夠幫助人類自己安樂和平；深知教育是強(qiáng)國(guó)富民之本，與國(guó)家民族之前途密切相關(guān)；而小學(xué)教育是扎根，教育應(yīng)從兒童著手，所謂童蒙養(yǎng)正。

中國(guó)古代教育思想

1、儒家思想

孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國(guó)文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語(yǔ)中。

孔子從探討人的本性入手，認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性差異主要是后天形成的(“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”)，所以他注重后天的教育，主張“有教無(wú)類”。

孔子的學(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛。

孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用。

論陶行知生活教育思想的現(xiàn)實(shí)意義？

回答如下：陶行知是中國(guó)現(xiàn)代教育事業(yè)的杰出代表之一，他的生活教育思想對(duì)于現(xiàn)代教育仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。

首先，陶行知的生活教育思想強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和品德。在現(xiàn)代社會(huì)，人們普遍關(guān)注學(xué)生的智力表現(xiàn)，而忽略了他們的情感和品德培養(yǎng)。陶行知的生活教育思想提醒我們，教育不應(yīng)只注重學(xué)生的知識(shí)和技能，更應(yīng)關(guān)注他們的情感和品德培養(yǎng)。

其次，陶行知的生活教育思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育，注重學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際操作能力。在現(xiàn)代社會(huì)，虛擬化和技術(shù)化等現(xiàn)象越來(lái)越普遍。陶行知生活教育思想提醒我們，教育應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際操作能力，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

最后，陶行知的生活教育思想強(qiáng)調(diào)教育的終極目的是培養(yǎng)學(xué)生成為有用的人。在現(xiàn)代社會(huì)，人們普遍關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成就和職業(yè)前景，而忽略了他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和價(jià)值。陶行知的生活教育思想提醒我們，教育的終極目的是培養(yǎng)學(xué)生成為有用的人，讓他們?cè)跒樽约旱陌l(fā)展奮斗的同時(shí)，也能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，陶行知的生活教育思想對(duì)現(xiàn)代教育仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，我們應(yīng)該通過他的思想來(lái)指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐，為培養(yǎng)有用的人而努力。

陶行知生活教育思想的現(xiàn)實(shí)意義在于，它強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)和目的，即培養(yǎng)人的全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。陶行知認(rèn)為，生活本身就是一種教育，而教育應(yīng)該貫穿于生活的各個(gè)方面。通過生活教育，人們可以獲得實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)和技能，同時(shí)也能夠提高自我認(rèn)知和個(gè)人素養(yǎng)，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

到此，以上就是小編對(duì)于近代早期教育思想家的影響的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于近代早期教育思想家的影響的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。