培根藝術(shù)教育,培根藝術(shù)作品

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于培根藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹培根藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 關(guān)于藝術(shù)家與藝術(shù)生們的問(wèn)題，大家都是通過(guò)哪些方式學(xué)習(xí)藝術(shù)？
2. 書(shū)法學(xué)習(xí)，怎樣實(shí)現(xiàn)從技術(shù)到藝術(shù)的轉(zhuǎn)變？請(qǐng)高人指教？

關(guān)于藝術(shù)家與藝術(shù)生們的問(wèn)題，大家都是通過(guò)哪些方式學(xué)習(xí)藝術(shù)？

藝術(shù)家成名之后會(huì)有很多喜歡藝術(shù)的學(xué)生去追求！向他學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)作成果理念和手法、每位藝術(shù)大師，藝術(shù)家都要有靈感！這是第一位的和文化學(xué)習(xí)深造與藝術(shù)知識(shí)積累。學(xué)生也一樣要有靈感、不斷探索刻苦學(xué)習(xí)！要有藝術(shù)細(xì)胞、有藝術(shù)感悟，有基礎(chǔ)文化知識(shí)、有老師一點(diǎn)就破、獨(dú)立思維與大膽創(chuàng)作才行！死腦袋瓜子又懶又笨又不愛(ài)開(kāi)動(dòng)腦筋！什么樣的老師也不會(huì)教這樣的大爺，往往聰明伶俐的學(xué)子老師點(diǎn)石成金、師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)修性在個(gè)人。藝術(shù)學(xué)科更是如此、不可圖虛名，自報(bào)我是某某大師徒弟！到頭來(lái)無(wú)一點(diǎn)創(chuàng)作和有一眼的作品、也是圖有虛名！刷刷臉粘貼老師光，其實(shí)是無(wú)真本事的混世魔王而己！吃嘛嘛香、干啥啥不行！讓兩旁世人看不起！知識(shí)與藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)不得半點(diǎn)虛假！

相信大家都學(xué)習(xí)過(guò)“達(dá)芬奇”畫(huà)雞蛋這篇課文，一個(gè)成功的藝術(shù)家離不開(kāi)明睿的觀察力，勤學(xué)苦練和天賦，而在藝術(shù)的領(lǐng)域里，天賦比勤奮更重要。

當(dāng)然就算你有在好的天賦，沒(méi)有碰到一個(gè)給你指點(diǎn)迷津的人，在藝術(shù)的道路上也會(huì)困難重重。

為什么有人會(huì)認(rèn)為搞藝術(shù)的人說(shuō)成做人做事在撒謊的人，這個(gè)我一點(diǎn)都不贊同。做藝術(shù)的人最流行的一詞就是“不瘋魔不成佛”就比如我們以前畫(huà)畫(huà)的時(shí)候都是放一些重金屬或者搖滾的音樂(lè)，這可能在有些人耳里就是噪音，還有我們男生比較不在意外形啊，女生比較喜歡穿吊帶牛仔褲啊，這也會(huì)給別人浪蕩不羈的感覺(jué)吧！

這也是搞藝術(shù)的特點(diǎn)，如果有一天懂得了藝術(shù)就不會(huì)這么認(rèn)為的了。

列夫?托爾斯泰說(shuō)：藝術(shù)是生活的鏡子，培根說(shuō)過(guò)：藝術(shù)是大自然的孩子。

我們總感覺(jué)藝術(shù)離我們很遠(yuǎn)，但是生活中我們時(shí)時(shí)刻刻都在接觸藝術(shù)，一本書(shū)，一首歌， 一幅畫(huà)，一棟房子，一部電影，怎樣更好地理解他們，感受她們，就是這本書(shū)的主題。

一般對(duì)于這種外國(guó)人寫(xiě)的書(shū)，我都會(huì)在國(guó)外網(wǎng)站上搜一搜評(píng)價(jià)，畢竟，有很多書(shū)都是經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)出版商營(yíng)銷(xiāo)出來(lái)的。這本《感知藝術(shù) perceiving the arts》在購(gòu)物網(wǎng)站amazon評(píng)價(jià)達(dá)到了4.3。

類(lèi)似于豆瓣的一個(gè)書(shū)評(píng)網(wǎng)站goodreads上評(píng)價(jià)是3.39。

針對(duì)第一條評(píng)論，大概翻譯一下：

這篇評(píng)論是第 11 版的。除了編輯評(píng)論讓我感到不快（我承認(rèn)我對(duì)某些事情有點(diǎn)敏感）之外，對(duì)人文科學(xué)得很好的介紹。這么小的書(shū)相當(dāng)昂貴——我的許多學(xué)生都很關(guān)心——但它確實(shí)包含了很多有用的材料，包括：彩色照片；有用的插圖；突出顯示藝術(shù)家、風(fēng)格和運(yùn)動(dòng)的盒裝文本；對(duì)術(shù)語(yǔ)的廣泛討論，并附有示例；以及有用的書(shū)目總覽。

簡(jiǎn)而言之，這是一個(gè)老師寫(xiě)的評(píng)論，可以拿這本書(shū)當(dāng)成一個(gè)藝術(shù)選修課的教材。

下面還有一個(gè)學(xué)生的評(píng)論：

視頻加載中...

首先很開(kāi)心能夠回答你的問(wèn)題，關(guān)于藝術(shù)家和藝術(shù)生，藝術(shù)家當(dāng)之無(wú)愧就是在藝術(shù)領(lǐng)域有很大的成就的人，例如歌唱老藝術(shù)家郭蘭英老師，還有現(xiàn)在的青年藝術(shù)家譚晶老師，她們之所以能夠擁有藝術(shù)家這個(gè)頭銜是因?yàn)樗齻冊(cè)谧约旱乃囆g(shù)領(lǐng)域獲得了很大的成就，不管在自己專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)能力還是做人做事方面都問(wèn)之無(wú)愧。所以她們才能被評(píng)定為藝術(shù)家。

藝術(shù)生當(dāng)然就是剛踏入藝術(shù)行業(yè)，還未精深的學(xué)生，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中慢慢掌握自己學(xué)習(xí)的藝術(shù)的知識(shí)，等到有一定的一定的人生閱歷之后也會(huì)別人們稱(chēng)為藝術(shù)家。

藝術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程一定要去專(zhuān)業(yè)合格師資力量雄厚的專(zhuān)業(yè)學(xué)校去學(xué)校，比如我是一個(gè)舞蹈生，在中專(zhuān)學(xué)校也是在我們當(dāng)?shù)睾苡忻乃囆?，后?lái)大學(xué)考入四川音樂(lè)學(xué)院，這樣才能學(xué)到更專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，如果你想學(xué)藝術(shù)，想考大學(xué)并且以后想繼續(xù)深造那就一定要去專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)院去學(xué)習(xí)，這樣才能讓能讓你越來(lái)越專(zhuān)業(yè)，而對(duì)于一些退休的姐姐或者叔叔他們喜歡藝術(shù)，大部分都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者身邊學(xué)習(xí)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來(lái)學(xué)習(xí)，以豐富他們的老年生活。

不管在什么地方學(xué)習(xí)藝術(shù)，最重要的是恒心，最珍貴的堅(jiān)持，最獨(dú)特的是對(duì)藝術(shù)熱愛(ài)的人。

書(shū)法學(xué)習(xí)，怎樣實(shí)現(xiàn)從技術(shù)到藝術(shù)的轉(zhuǎn)變？請(qǐng)高人指教？

據(jù)記載，漢代書(shū)法在秦代基礎(chǔ)之上繼續(xù)發(fā)展，成熟的隸書(shū)以及草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等書(shū)體相繼出現(xiàn)；特別是在東漢后期社會(huì)中涌現(xiàn)出大量的書(shū)法家，至此，書(shū)法開(kāi)始逐漸擺脫實(shí)用性的束縛，形成獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)自覺(jué)的階段，也就是從那個(gè)時(shí)期開(kāi)始，書(shū)法就被稱(chēng)之為“書(shū)法藝術(shù)”了，

那么學(xué)習(xí)書(shū)法，怎樣實(shí)現(xiàn)從技術(shù)到藝術(shù)的轉(zhuǎn)變呢？真正意義上來(lái)講，書(shū)法就是漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)，它書(shū)寫(xiě)的是漢字。因?yàn)闈h字最初是古人描繪記事的創(chuàng)造，所以它天生就有美的素質(zhì)。只是把漢字寫(xiě)清楚，寫(xiě)得規(guī)范，讓人認(rèn)識(shí)，在這個(gè)層面上寫(xiě)字是一種技術(shù)（技術(shù)階段的字不叫書(shū)法，哪怕你運(yùn)用了筆墨紙硯），

然而，在把字寫(xiě)清楚、規(guī)范的基礎(chǔ)上還要寫(xiě)得美，讓人能夠欣賞，到了這一層次，漢字的書(shū)寫(xiě)就成了書(shū)法，也就是書(shū)法藝術(shù)了。值得注意了，所謂“寫(xiě)得美”，概念就非常廣泛和深刻了，比如書(shū)法的意境之美、章法之美、書(shū)法精神、書(shū)法的力量感……，“技術(shù)達(dá)到一定程度就成了藝術(shù)”，這是非常有道理的一句話，

所以學(xué)習(xí)書(shū)法，首先要把書(shū)法的基礎(chǔ)也就是書(shū)寫(xiě)技法練習(xí)的很熟練很扎實(shí)，書(shū)寫(xiě)技法包含了筆法、字法、章法，學(xué)習(xí)書(shū)法必須先練習(xí)筆法，由筆法到字法，由字法到章法。有了書(shū)寫(xiě)的技法基礎(chǔ)，然后還要培養(yǎng)書(shū)法的修養(yǎng)，就是全面的文化藝術(shù)修養(yǎng)。技法是用眼睛和手得到的東西，而修養(yǎng)則要用心，

綜上所述，書(shū)法學(xué)習(xí)，要實(shí)現(xiàn)從技術(shù)到藝術(shù)的轉(zhuǎn)變，也就是說(shuō)把書(shū)法的美都體現(xiàn)出來(lái)，在技法上要反復(fù)練習(xí)古代大家的書(shū)法，因?yàn)楣糯鷷?shū)家的書(shū)法作品中的“用筆、結(jié)體、章法”都非常嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，具有法度。在文化藝術(shù)修養(yǎng)上，也唯有多欣賞古代書(shū)家的書(shū)法作品和領(lǐng)悟其書(shū)法理論了，真正做到“手、眼睛、心”三者同步且盡善盡美，所謂的得心應(yīng)手。

到此，以上就是小編對(duì)于培根藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于培根藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。