大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于思想政治教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹思想政治教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的解答,讓我們一起看看吧。
但是不知道是語(yǔ)文好考還是政治好考,希望有經(jīng)驗(yàn)者指教?
首先你要清楚你的個(gè)人擅長(zhǎng)是哪一科的,如果語(yǔ)言理解和表達(dá)能力非常好,那么應(yīng)該先考慮語(yǔ)文。如果你的記憶和條理邏輯能力不錯(cuò),那么可以考慮政治。
從基礎(chǔ)上說(shuō),你從小語(yǔ)文就不錯(cuò),選語(yǔ)文。
從考試上說(shuō),記憶好的人只要理清條理,政治考試較為簡(jiǎn)單些,筆試的成績(jī)有可能比語(yǔ)文高,選政治。
“一個(gè)人的走路姿勢(shì),就暴露了他的人品”,老祖宗的經(jīng)驗(yàn)有什么道理?
古人講:“相由心生”。僅僅走兩步,可能就會(huì)暴露出一個(gè)人的真實(shí)人品。
現(xiàn)人講:“頭腦指揮身體?!?/strong>一舉一動(dòng),可能都會(huì)表現(xiàn)出一個(gè)人的內(nèi)心世界。
顯然,老祖宗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)是不謀而合的,這也正應(yīng)了民間常講的一句俗語(yǔ)“站有站相,坐有坐相”之言。
那么,古代歷史上有哪些“從走路姿勢(shì)看人品”的名人呢?
古代有個(gè)成語(yǔ)叫“鷹視狼顧”,是指走路的時(shí)候,眼球突兀,目光有神,頭部左右扭轉(zhuǎn)幅度相當(dāng)大,但扭動(dòng)的時(shí)候雙肩紋絲不動(dòng),好似獵物的一舉一動(dòng)皆在自己的掌控和監(jiān)視之下。中國(guó)歷史上,被公認(rèn)有“鷹視狼顧”之相的人物至少有三位。
第一位:臥薪嘗膽的越王勾踐。《史記》上曰:“越王勾踐,鷹目狼顧,可以共患難,不可以共安樂(lè)。”
第二位:韜光養(yǎng)晦的司馬懿。《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》記載:“魏武(曹操)察帝(司馬懿)有雄豪志,聞?dòng)欣穷櫹?。欲?yàn)之。乃召使前行,令反顧,面正向后而身不動(dòng)……”
第三位:竊國(guó)大盜袁世凱。清末宗室恭親王愛(ài)新覺(jué)羅·溥偉曾在《讓國(guó)御前會(huì)議日記》指出:“袁世凱鷹視狼顧,久蓄逆謀,故景月汀謂其為仲達(dá)(司馬懿)第二?!?/strong>
用現(xiàn)代的說(shuō)法,就是走路的時(shí)候喜歡東張西望,把周?chē)沫h(huán)境都打量一番,而且有時(shí)候會(huì)突然朝后看,這類(lèi)人一般心思都比較沉,心計(jì)深沉,很有城府,而且猜忌多疑。
除了“鷹視狼顧”外,相信大家對(duì)“邯鄲學(xué)步”和“東施效顰”的成語(yǔ)也不陌生吧。
別的不說(shuō),蛇形雀步這一點(diǎn)非常準(zhǔn)確。古人云“蛇形雀步之人心腸狠毒”,起初我還不太相信,我女兒復(fù)讀時(shí),對(duì)面有一位陪讀媽媽張X,長(zhǎng)相不錯(cuò),身材苗條。日子久了,我發(fā)現(xiàn)她特別喜歡作弄?jiǎng)e人,作弄誰(shuí)?我隔壁的陪讀媽媽陳X,把她放在樓道里的菜籽油、炒菜鍋甚至于鍋鏟都藏起來(lái),等陳X急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),她才哈哈大笑地拿出來(lái);還有一次,把陳X剛灌的香腸也藏了起來(lái),嚇得陳X差點(diǎn)報(bào)了警??只要一開(kāi)玩笑,就把陳X拿來(lái)和別的男人配,還常常冤枉陳X出去找X男人……只要陳X一生氣,張X就說(shuō)自己是開(kāi)玩笑的。(陳X的智力稍差一點(diǎn),就不幸成了張X戲弄的對(duì)象)結(jié)果我仔細(xì)一看,張X走路腳后跟不沾地,和麻雀一樣跳著走,難怪不得她心腸歹毒??
羅貫中在《三國(guó)演義》第九十一回中描述,“司馬懿鷹視狼顧,不可付于兵權(quán),久必為國(guó)家大禍”。這就是識(shí)人術(shù),通過(guò)一個(gè)人的外表,能看透他的本質(zhì)。鷹視者眼光鋒利,狠顧者行走時(shí)不用扭動(dòng)肩膀,脖子轉(zhuǎn)動(dòng)能看到背后。此類(lèi)人多心狠,深藏心機(jī)不露。司馬懿有此相,后果然篡魏。
民間有句俗語(yǔ)叫“走得正,行得端。”表述一個(gè)人的品行正派,光明壘落。用作形容走路的姿勢(shì),其品行也不會(huì)差??纯窜娙诵凶叩牟椒ィ涂梢灾儡娙说乃刭|(zhì)了。
對(duì)行走不端者,相書(shū)上描述的較多。如走路急疾而腳尖著地者(相書(shū)上稱(chēng)為雀躍)。行走時(shí)身子左右擺動(dòng)者〈相書(shū)上稱(chēng)為如風(fēng)擺柳)。走路曲而不成直線者(相書(shū)上稱(chēng)為蛇騰)。對(duì)于以上不正的走路姿勢(shì),相書(shū)上只是說(shuō)主一生奔波勞碌,對(duì)人品并沒(méi)有定義。
還有一種人走路低頭反顧,走路低頭者心有所思,反顧者即走路時(shí)不時(shí)地回顧身后,古人認(rèn)為此類(lèi)人心機(jī)重重而多疑。
有走路左顧右盼者,如同盜賊尋找目標(biāo),古人認(rèn)為此類(lèi)多心術(shù)不正有貪心。
識(shí)人術(shù)是古人通過(guò)長(zhǎng)期觀察而總結(jié)出來(lái)的,但也不能機(jī)械的以貌取人,要根據(jù)每個(gè)人的言行做到客觀的認(rèn)識(shí)。
到此,以上就是小編對(duì)于思想政治教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想政治教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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