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    思想政治教育的包容開放,思想政治教育的包容開放是什么

    nihdff 2024-06-27 307

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于思想政治教育的包容開放的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹思想政治教育的包容開放的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 包容開放原則?
    2. 儒家思想對治國理政的影響?

    包容開放原則?

    包容性原則是中國改革開放蘊(yùn)含的重要原則,包容性原則是問題導(dǎo)向,實踐導(dǎo)向和效率優(yōu)先的有機(jī)統(tǒng)一.這一原則源于中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),源于馬克思主義政黨的政治基因.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立,社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的形成都是包容

    開放包容”是一種解放思想、海納百川的胸襟,

    思想政治教育的包容開放,思想政治教育的包容開放是什么
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    開放包容 開放包容,就是以世界眼光和戰(zhàn)略思維兼收并蓄、博采眾長。這是絲綢之路精神最顯著的特征。開放是一種姿態(tài)、一種思維,包容是一種氣度、一種涵養(yǎng)。

    習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),共商共建、務(wù)實均衡、開放包容、創(chuàng)新進(jìn)取的合作原則,是中國一中東歐國家合作取得成功的關(guān)鍵,我們要堅持這一原則。

    開放包容的前提是文化自信,兼容并蓄的原則是取其精華去其糟粕。

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    開放包容,就是以世界眼光和戰(zhàn)略思維兼收并蓄、博采眾長。這是絲綢之路精神最顯著的特征。開放是一種姿態(tài)、一種思維,包容是一種氣度、一種涵養(yǎng)。

    60年來,歷經(jīng)國際風(fēng)云變幻的考驗,和平共處五項原則作為一個開放包容的國際法原則,集中體現(xiàn)了主權(quán)、正義、民主、法治的價值觀。

    1、和平共處五項原則已經(jīng)成為國際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國際法基本原則。和平共處五項原則精辟體現(xiàn)了新型國際關(guān)系的本質(zhì)特征,是一個相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體,適用于各種社會制度、發(fā)展水平、體量規(guī)模國家之間的關(guān)系。1955年,萬隆會議通過的十項原則是對和平共處五項原則的引申和發(fā)展。上個世紀(jì)60年代興起的不結(jié)盟運(yùn)動把五項原則作為指導(dǎo)原則。1970年和1974年聯(lián)合國大會通過的有關(guān)宣言都接受了和平共處五項原則。和平共處五項原則為當(dāng)今世界一系列國際組織和國際文件所采納,得到國際社會廣泛贊同和遵守。

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    2、和平共處五項原則有力維護(hù)了廣大發(fā)展中國家權(quán)益。和平共處五項原則的精髓,就是所有國家主權(quán)一律平等,反對任何國家壟斷國際事務(wù)。這為廣大發(fā)展中國家捍衛(wèi)國家主權(quán)和獨(dú)立提供了強(qiáng)大思想武器,成為發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作、聯(lián)合自強(qiáng)的旗幟,加深了廣大發(fā)展中國家相互理解和信任,促進(jìn)了南南合作,也推動了南北關(guān)系改善和發(fā)展。

    3、和平共處五項原則為推動建立更加公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)揮了積極作用。和平共處五項原則摒棄了弱肉強(qiáng)食的叢林法則,壯大了反帝反殖力量,加速了殖民體系崩潰瓦解。在東西方冷戰(zhàn)對峙的大背景下,所謂“大家庭”、“集團(tuán)政治”、“勢力范圍”等方式都沒有處理好國與國關(guān)系,反而帶來了矛盾、激化了局勢。與之形成鮮明對照的是,和平共處五項原則為和平解決國家間歷史遺留問題及國際爭端開辟了嶄新道路。

    儒家思想對治國理政的影響?

    儒家思想在治國理政方面的作用是長期被忽視的價值源:“入其國,其教可知也。其為人也,溫柔敦厚,《詩》教也。疏通知遠(yuǎn),《書》教也。廣博易良,《樂》教也。

    絜靜精微,《易》教也。恭儉莊敬,《禮》教也。屬辭比事,《春秋》教也。故《詩》之失愚,《書》之失誣,《樂》之失奢,《易》之失賊,《禮》之失煩,《春秋》之失亂。其為人也,溫柔敦厚而不愚,則深于《詩》者也。疏通知遠(yuǎn)而不誣,則深于《書》者也。廣博易良而不奢,則深于《樂》者也。絜靜精微而不賊,則深于《易》者也。恭儉莊敬而不煩,則深于《禮》者也。

    屬辭比事而不亂,則深于《春秋》者也?!?《孔子家語·問玉》)在漫長的歷史進(jìn)程中,儒家思想中不僅有著深邃的安頓人心、整齊風(fēng)尚的教化價值,而且有著治國理政的豐富經(jīng)驗,是中華民族數(shù)千年自強(qiáng)不息、長期領(lǐng)先于世界民族之林的根與魂。

    到此,以上就是小編對于思想政治教育的包容開放的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想政治教育的包容開放的2點解答對大家有用。

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