儒家思想學(xué)前教育的特點,儒家思想學(xué)前教育的特點是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家思想學(xué)前教育的特點的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹儒家思想學(xué)前教育的特點的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國古代幼兒教育史與儒家思想的關(guān)系？
2. 中國的教育需要什么樣的課程？
3. 你能說出中國古代兒童的教育觀嗎？
4. 幼兒園應(yīng)該早教《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》嗎，為什么？

中國古代幼兒教育史與儒家思想的關(guān)系？

中國古代學(xué)前教育推崇孔子，孟子等儒家思想“慎擇友”，十分重視讓兒童置身于比較優(yōu)良的社會交往的環(huán)境之中。

認(rèn)為家庭教育要注意選鄰擇友，是因為兒童的心理處于發(fā)展階段，尚未定性，而兒童的好奇心和模仿性及強(qiáng)，總在觀看模仿別人的一舉一動，無形之中，周圍人的為人處世給兒童以“熏漬陶”、“潛移默化”。

因此，鄰友對兒童的影響，有時甚至可能比父母的作用還大。

中國的教育需要什么樣的課程？

第一，需要適合孩子，有利于孩子個性化發(fā)展的課程。

在以往一味的應(yīng)試教育面前，課程都是向孩子在灌輸知識，并沒有完全照顧到孩子的需求和意愿，也沒有重視不同孩子的不同情況。

第二，需要更生活化的課程。教育的目的，說到底是培養(yǎng)孩子生活的能力，生活化教育對于孩子的成長大有益處。

第三，需要互動性的課程，或者說游戲化的課程。

對于孩子尤其是低齡兒童而言，一味的說教難免乏味，如果能在課堂中加入游戲，合作，探究的內(nèi)容，那能更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。

你能說出中國古代兒童的教育觀嗎？

中國的教育觀可謂博大精深，在中國的教育史上和中國文化的發(fā)展史上扮演了一個十分重要的角色，由此我們可以獲得諸多有益的啟示，領(lǐng)悟出許多幼兒的教育道理，我認(rèn)為古代教育觀可以理解為，易經(jīng)教育觀、主要以倫理道德為中心，家庭教育，教的是做人之道、私塾教育、教的是圣人之道、學(xué)徒教育、教謀生之道。古代教育主要以一種精神為核心

先秦時期的典籍《周易》中就提到"物生必蒙，古受之以蒙，蒙者，蒙也，物之智也，物智不可不養(yǎng)"的早期教育思想?！　h代著名賈誼的早期教育思想，以及宋明時期的朱熹、王守仁等從不同角度闡述了幼兒教育等等。　　《三字經(jīng)》里的"人之初，性本善"就告訴我們兒童最初的本性是善良的。

受邀回答：我只是在書中閱知，古代的教書育人，主要以德，善，美為主。

孔子是中國古代的偉大教育家，思想家，政治家，他對中國教育發(fā)展助于深刻影響，他的思想集中在兒童教育之中，深討人的本性，讓兒童深刻教育，懂得德，善，美的重要性！

很榮幸回答這個問題。

我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的幼兒園老師，關(guān)于問題中說的的中國古代兒童的教育觀是什么？封建社會是我國古代學(xué)前教育發(fā)展的時期，對于兒童的教育觀有:

1、教兒宜早：按中國古代傳統(tǒng)愈早愈好,要本著"早喻教"的原則。

2、教子義方：主要意思是父母要從道義上,從做一個正派人的根本方向上,為子女指出道路。

3、信而勿誑：父母教育子女,要以身作則。

4、潛移默化：人的思想、性格受環(huán)境的影響和周圍人的感染,會在不知不覺中起作用。

5、量資循序：教育兒童不能求之過急,要根據(jù)兒童的才能,逐步將教育加深加寬,要順應(yīng)兒童才能的發(fā)展,及時地給以教育。

6、有教有愛：父母愛子女乃人之常情,但對孩子既要愛又要教,既要慈又要嚴(yán),愛與教結(jié)合,慈與嚴(yán)相濟(jì),這樣才能收到良好的教育效果。

謝謝！希望我的回答能有所幫助。

個人很認(rèn)可古代的教育觀念，孝 德在家庭中顯現(xiàn)的淋漓盡致，以父母的言教和身教為主，現(xiàn)在都流失了，我爺爺在的時候吃飯都能看到規(guī)律，現(xiàn)在的飯桌看不到了，中國文化是根的傳承！

幼兒園應(yīng)該早教《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》嗎，為什么？

教這些東西本身沒有大問題，問題在怎么教。

幼兒園孩子最需要的是生活的體驗，尤其是通過群體活動，逐步形成社會性規(guī)范。但如果希望用這些古典文學(xué)去約束，甚至去束縛孩子，那就會出問題。

另外，教的過程是簡單的讀背問題不大，但如果要求理解，并把一些糟粕也灌輸給孩子，那就會沖擊孩子的價值觀和世界觀，那問題就大了。

謝邀。個人認(rèn)為這沒有什么不可以的，只要不把它當(dāng)作任務(wù)，逼孩子們?nèi)ニ烙浻脖尘秃昧恕?/p>

在我女兒小時候，我就經(jīng)常給她們放著聽，孩子們還很感興趣的。三個字，讀起來瑯瑯上口，聽多了會問這句話什么意思呀！解釋給孩子們聽。這樣無心插柳，對語言的發(fā)展還有一定幫助。弟子規(guī)中有些規(guī)則雖然不適合現(xiàn)代社會，但不會對孩子們什么影響的。

其實，國學(xué)真是博大精深，現(xiàn)在有些典故、成語還出自于這些國學(xué)經(jīng)典。如果像現(xiàn)在有些國學(xué)機(jī)構(gòu)把它神化就過了。我有一個朋友，去過一個國學(xué)機(jī)構(gòu)，老師完全遵循國學(xué)思想，過著苦行僧的日子，吃糠咽菜，這類機(jī)構(gòu)我是不贊成孩子們?nèi)サ模F(xiàn)化社會與古時的生活環(huán)境發(fā)生了很多變化，這樣對孩子來說身體并沒好處，生物進(jìn)化，肯定保留了最好的。我贊成孩子要講禮儀、懂規(guī)矩，但不能完全照搬古人的所言所行。

個人觀念，謝謝你的閱讀與分享，歡迎在評論區(qū)留言。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)，向作者致謝！

個人認(rèn)為《弟子規(guī)》、（三字經(jīng)）等是我國古代人民作為孩童啟蒙的讀物，它們的重要性不言而喻。使人們在孩提時代就清楚的認(rèn)識到尊師重道，兄友弟恭，孝敬父母，禮讓他人等一系列傳統(tǒng)美德。所以古代各朝多出忠孝仁義之家，行俠仗義之士。

在現(xiàn)代社會，這些古代啟蒙讀物也是不可或缺的固然存在一些與現(xiàn)代社會格格不入的一些東西但是并不能因此而全面的摒棄，我們可以取出其中的精華部分，拋棄糟粕，來對孩子們進(jìn)行教育學(xué)習(xí)。使其更早的知曉明白中華傳統(tǒng)美德，樹立正確的的人生價值觀，為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)！

感謝邀請

首先，如果幼兒園強(qiáng)迫孩子去背三字經(jīng)和弟子規(guī)，這個就是不對的！

但是如果借著背三字經(jīng)和弟子規(guī)，能讓孩子識別更多的字，包括對三字經(jīng)和弟子規(guī)里面的故事內(nèi)容，讓孩子得到啟發(fā)，我覺得這個沒有問題

其實很多幼兒教育不單單，讓孩子背弟子規(guī)和三字經(jīng)孩子讀百家姓，我覺得只要是不強(qiáng)迫孩子，這個就沒有問題，讓孩子能收獲更多的知識，這個也沒有錯誤，主要還是看幼兒園的出發(fā)點是什么？

很多幼兒園是有學(xué)前班的，如果真對于學(xué)前班的孩子背弟子規(guī)和三字經(jīng)這個就沒有問題，因為一年級的孩子必須要接觸三字經(jīng)和弟子規(guī)，可能弟子規(guī)的權(quán)重要比三字經(jīng)的要高一些

所以說請家長的關(guān)注點，不要關(guān)注于孩子的三字經(jīng)和弟子規(guī)，應(yīng)該更關(guān)注孩子在幼兒園的身心健康，如果你的孩子在幼兒園大班已經(jīng)結(jié)束，我強(qiáng)烈建議讓孩子去你們當(dāng)?shù)氐膶W(xué)前機(jī)構(gòu)去進(jìn)行學(xué)習(xí)

幼兒園的主體教育還是在于哄孩子，而學(xué)前班的教育是在于教孩子能讓孩子提前接觸小學(xué)教育體系是什么樣的

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到此，以上就是小編對于儒家思想學(xué)前教育的特點的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家思想學(xué)前教育的特點的4點解答對大家有用。