大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于思想教育報(bào)告怎么寫范文的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想教育報(bào)告怎么寫范文的解答,讓我們一起看看吧。
教育教學(xué)中,如何改變學(xué)生的思想意識?
這其實(shí)是一件很困難的事情,不然我們就都是圣人了。
因?yàn)椴恢皇菍W(xué)生,很多成年人對別人輸出的正能量也是很不屑的,中國人是很討厭別人說教的,尤其是正能量的東西。會(huì)認(rèn)為“這東西誰不懂”、“這還用得著你說”、“這人是不是傻,連這都信”,我們總是習(xí)慣于否定。那難道這道題就沒有解了嗎?當(dāng)然是有的,那就是需要找到我們共同認(rèn)同的東西,也就是道德感和正義感。
我把您的問題理解為培養(yǎng)學(xué)生良好的三觀。其實(shí)三觀這種東西很微妙,所有人都認(rèn)為自己是正常的,那么怎么能形成學(xué)生的正能量呢?這就需要老師有很高的學(xué)問,要飽讀詩書,要看很多的名著,不能只給學(xué)生說不要怎樣怎樣,你要怎樣怎樣,這樣是毫無效果的,甚至?xí)鸱醋饔玫摹_@就需要給學(xué)生講清楚背后的邏輯。
這讓我想起羅翔老師的一席話,我們?yōu)槭裁匆非笥肋h(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的正義?因?yàn)檎x就是客觀存在的,當(dāng)我們認(rèn)定一件事情是非正義的的時(shí)候,那么我們心中其實(shí)是有一桿秤的,這桿秤判斷了這件事情是不對的,而這桿秤在我們所有人心中都是相同的,這桿秤就叫做“正義”,如果我們不再追求正義,那么這個(gè)世界上所有不好的事情都沒有“非正義”的標(biāo)簽,當(dāng)“非正義”降臨到我們自己的頭上再去追求正義就為時(shí)晚矣了。正義是我們所有人都要不斷追尋的彼岸,雖然永遠(yuǎn)無法抵達(dá),但也不能放棄追求,一旦放棄,我們就會(huì)停滯不前。
要讓學(xué)生明白良知、公平、正義、道德、良善的背后邏輯,讓學(xué)生清楚我們?yōu)槭裁匆@樣,這背后的邏輯是怎樣的。
只有這樣才能形成堅(jiān)如磐石的三觀,而不是隨時(shí)可以因?yàn)槔娴韧饨缫蛩囟`踏自己的三觀,隨時(shí)重塑自己的三觀,貶低道德、良知,認(rèn)為有道德、有良知的人都是傻子。
希望對你有幫助。
改變一個(gè)學(xué)生的思想意識僅靠學(xué)校的教育教學(xué)當(dāng)然是不夠的。就教育教學(xué)來說,改變學(xué)生思想意識更重要的是師者必須要有對思想意識這個(gè)模糊命題進(jìn)行細(xì)化的教育傳導(dǎo)和教育滲透,也就是說先育人再教學(xué)。師者必須是情懷,有素養(yǎng),有方法。根植思想意識到學(xué)生頭腦中去其實(shí)就是注重德育為先、學(xué)科教學(xué)滲透的全面協(xié)調(diào)。
改變需要時(shí)間,需要堅(jiān)持。還需要家庭教育和社會(huì)教育的配合。
你好!我來回答:《教育教學(xué)中,如何改變學(xué)生的思想意識?》
教育教學(xué)中,改變學(xué)生的思想意識關(guān)鍵要做到政治立場要堅(jiān)定、思想觀念要鮮明、道德意識要明確、心理水平要健康四個(gè)方面的總要求、總目標(biāo):
一、政治立場要堅(jiān)定。
教育者在對學(xué)生教育教學(xué)中從小就要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定政治立場,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),開展愛國主義教育,加強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),反對霸權(quán)主義,爭取早日實(shí)現(xiàn)包括臺(tái)灣的祖國統(tǒng)一,維護(hù)世界和平。
二、思想觀念要鮮明。
教育者應(yīng)該在教育教學(xué)過程中不斷滲透人生觀、世界觀和社會(huì)主義價(jià)值觀的思想觀念的教育,從小樹立遠(yuǎn)大理想,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良革命傳統(tǒng),為人類美好未來、為共產(chǎn)主義奮斗,從小養(yǎng)成個(gè)人利益與集體利益、國家利益基本一致基礎(chǔ)上的自覺遵守的鮮明紀(jì)律思想觀念。
三、道德意識要明確。
教育者在教育教學(xué)中要注重學(xué)生的良好個(gè)性的塑造培養(yǎng),讓學(xué)生努力成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的獻(xiàn)身有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,為此打下初步的良好思想品德基礎(chǔ),從而養(yǎng)成從小互相尊重、維護(hù)社會(huì)公德、文明禮貌的行為舉止。
四、心理水平要健康。
教育者要注重學(xué)生道德心理發(fā)展水平的層次性,有次序地進(jìn)行心理健康知識的教育和訓(xùn)練,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),預(yù)防心理障礙和心理疾病的發(fā)生。小學(xué)階段著重“五愛”教育,社會(huì)公德意識和文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育;初中階段要求樹立國家觀念的思想政治教育的要求以及辨明是非,抵制不良影響能力的培養(yǎng);高中階段重點(diǎn)在政治教育目標(biāo)方面提出了更高的要求:擁護(hù)黨的基本路線,初步樹立為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)奮斗的理想志向,以及人生觀、社會(huì)責(zé)任感等思想方面要求,還提出生活方式、思想方法以及道德評價(jià)能力和自我教育能力方面的要求。
第24個(gè)問題,我個(gè)人認(rèn)為要想改變學(xué)生的思想意識,首先你老師的三觀要正,三觀不正的老師你要先改變自己,然后在改變學(xué)生。單要老師來改變學(xué)生也很難,得需要家長配合,家長三觀不正,那這個(gè)孩子也很難變得正,打個(gè)比方,學(xué)生好比拔河中那個(gè)繩的中間點(diǎn),老師在左邊拽,家長在右邊拽,哪邊的力氣大孩子像哪邊倒,要想改變學(xué)生的思想意識,老師家長,社會(huì),必須通力合作才能讓孩子健康的成長,才能讓他們有一個(gè)正確的思維。
老師,在教育教學(xué)中,你有沒有想過,最重要的是什么?是課堂?是自我成長?還是教室里的學(xué)生?思想意識是什么?
蘇霍姆林斯基說過:“人是最高價(jià)值。”這里的人特指兒童,我們的工作對象是孩子。所以,這句話可以表述成“孩子是教育的最高價(jià)值。”那就意味著教育教學(xué)要尊重孩子的天性、尊嚴(yán)、個(gè)性、精神世界、發(fā)展?jié)摿Γ鹬?a href="http://www.christopherarmstrongphotography.com/tags-%E5%AD%A9%E5%AD%90%E6%9C%AA%E6%9D%A5.html">孩子未來的無限可能性……而這一切都指向孩子的幸福!
所以教育教學(xué),說到底是要給孩子幸福。但我們很多老師往往是對學(xué)生說:你們現(xiàn)在辛苦,是為了將來的幸福。家長也愛這樣對孩子講,好像孩子的這段經(jīng)歷是為未來做準(zhǔn)備的。
可我們的教育教學(xué)功能真的只是傳授知識,培養(yǎng)能力嗎?陶行知說,教育是心心相印的活動(dòng)。即兩個(gè)心,一個(gè)老師的,一個(gè)學(xué)生的,二者相溝通。
這就要求老師要有社交能力、協(xié)商能力,以及人情練達(dá)的藝術(shù),因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)特的,而教師就是和不同個(gè)性的人打交道。因此,老師的工作要個(gè)性化,不能一刀切。
同時(shí),老師要用愛心對學(xué)生真心真意的幫扶和關(guān)切,要面對學(xué)生充滿感情,投入感情,而不是想如何去改變學(xué)生的思想意識,在精神上融入學(xué)生之中,這樣學(xué)生會(huì)自然而然提升思想境界。
如何成為一個(gè)有思想、有想法的人?
多思多想而悟事的態(tài)度面對生活,好好學(xué)習(xí)知識你會(huì)明白智慧的力量,你不學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)無有突破自己的能力,《人》誰都不笨,笨的是你不努力但你想明白一件事情的時(shí)候,你需要去思考和讀書,《書》既給你人生能解開的疙瘩還能讓你知道許多人生的道理。
(人)學(xué)所思、思所問;問所疑、疑所惑;惑所困、困所解;解所悟、悟所透;透所明、明所開;這就是智慧的過程。
會(huì)不會(huì)人云亦云?
會(huì)不會(huì)隨波逐流?
會(huì)不會(huì)執(zhí)著多數(shù)?
會(huì)不會(huì)指鹿為馬?
會(huì)不會(huì)去看中外名著?
會(huì)不會(huì)有自己的想法?
思想不復(fù)雜,它既有獨(dú)立的思辨過程,又能篩選眾人的真?zhèn)?,它成熟的過程不能說它一帆風(fēng)順,它需在歷練中才能形成自己的是非人格。
要想成為有想法的人,必須要經(jīng)歷艱難、困苦的生活體驗(yàn)。
一是艱難、困苦是使你有想法的催化劑
一個(gè)人生活中有艱難,生活中有過困苦,才能正視一切困難,才能不回避一切困難,才能在這些困難中走過,并且想法改變的催化劑。
只有當(dāng)你經(jīng)歷了艱難、困苦,在艱難、困苦之后感受到的改變是在“會(huì)當(dāng)凌絕頂”,才有最后的“一覽眾山小”的體驗(yàn)。
人經(jīng)歷困難困苦,往往想法才會(huì)多,只要思想意識堅(jiān)定,都是想辦法去克服困難,并使其能夠走出困難境地,走向成功的一種強(qiáng)大的催化劑。
二是艱難、困苦是你想要積極行動(dòng)的動(dòng)力
艱難、困苦可能是面臨面朝黃土背朝天的絕望境地,也可能是家徒四壁的貧困至極。在這樣的情況下,你會(huì)想到行動(dòng),唯有積極行動(dòng)才能脫離或改變。
這時(shí)的行動(dòng),在大腦中會(huì)經(jīng)過正確的思考、分析、判斷,然后作出選擇和決定。當(dāng)決定并行動(dòng)的時(shí)候,會(huì)有一種必定能改變的心情,會(huì)付出所有的努力,會(huì)不放棄一切機(jī)會(huì),為想要的改變努力奮斗。
并且會(huì)為行動(dòng)全心投入,每天起早貪黑,在困難與成功中交替。憑著一顆向往成功之心,支配著自己努力奮斗的激情,一直戰(zhàn)勝所有困難,最后達(dá)到想要改變成的目標(biāo)。
三是在艱難、困苦中改變才是真正有想法的人
其實(shí)人人都有思想,都有想法,除非是木頭人。
之所以你的思想沒有形成共識,你的想法只有你自己接受。是因?yàn)槟愕木辰缣?,你的眼光太短淺,或者你太默默無聞沒被人發(fā)掘;你的想法太利己,太幼稚、太荒唐,太不著邊際。
有思想有想法,為了人民大眾,矢志不渝,即便是在開始不被人理解的情況下堅(jiān)持到底,最終被實(shí)踐證明是唯一的、正確的,在我國唯有毛澤東思想。因?yàn)樗钦胬恚驗(yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)是站在人民的立場上,是全心全意為了人民大眾的,是無私的。
做為普通群眾,要想別人接受你的想法與思想,首先你得學(xué)會(huì)如何做人,如何做一個(gè)正直的人,一個(gè)既滿足自己正當(dāng)需求,又不損害別人利益的人。不用整天去想那些高大上,做為領(lǐng)導(dǎo)心里時(shí)刻裝著群眾,敢說真話,辦實(shí)事就是好想法、好思想;做為民眾遵紀(jì)守法,講文明有道德有上進(jìn)心思想純正,能做到這些還能沒人認(rèn)可你?平民百姓想得太多毫無意義。
怎樣才能改變一個(gè)人的想法?
謝邀!
事物都有多面性,必須全方位觀察和了解才能得到正確而全面的答案,否則就會(huì)造成“盲人摸象″。但人的思維是有局限的,這就要求人類多思維方式考慮,比如有的事物須采取逆向思維,從不同的角度看待問題可能比按常規(guī)的思維方式更全面更準(zhǔn)確。
人的思維是和個(gè)人的性格,知識,看待事物的邏輯和認(rèn)知有關(guān)的。一但形成就容易成為固定模式和習(xí)慣,且難以改變。
不同的人有不同的思維方式,從而在同一事物上得到不同的結(jié)論。比如一片樹葉的掉落;有人想到秋天,有人想到冬天要來了,有人感到秋風(fēng)瑟瑟而悲秋,有人看到爛漫而詩性大發(fā)或者作副畫等等…………。
要想改變思維方式就得加強(qiáng)學(xué)習(xí)充實(shí)自已,使自已具備豐富而多樣的知識,從而提高看待事物深度。多角度觀察事物,這樣能更全面的了解事物。多聽取別人的意見,靈活考慮問題,不能一根筋也不要鉆牛角尖,這樣思路會(huì)更多更寬。多學(xué)習(xí)關(guān)于思維邏輯鍛煉方面的知識,這有助于改變思維方式。多觀察多學(xué)習(xí):觀察事物的多面性,觀察別人的做事風(fēng)格,撐握豐富和綜合性的知識,這此對思維的靈活是有好處的。
不論是哪種思維方式都不可能完美無缺面面俱到,也沒有哪種思維方式是絕對的。能準(zhǔn)確判斷事物,把亊情做好的就是最好方式。
世界上有兩件比較難做的事情,一個(gè)是把自己的思想放進(jìn)別人的大腦中,一個(gè)是把別人的財(cái)富裝進(jìn)自己的口袋。其中把自己的思想裝進(jìn)別人的大腦,就是改變別人的想法。人是比較固執(zhí)的,尤其是思想中的東西,一般是不會(huì)輕易改變的。
在時(shí)間面前,一切都會(huì)改變。一個(gè)人的想法,也會(huì)在時(shí)間的不斷推進(jìn)中發(fā)生變化的。年輕時(shí)不相信的事情,隨著年齡的增長,可能就會(huì)相信。時(shí)間讓人經(jīng)歷了許多事情,會(huì)讓人的想法慢慢改變。
世界上許多的真理,就是在時(shí)間的延長中被人認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)的,改變了一代又一代人的想法,并推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展。
一個(gè)人的想法的改變,也需要來時(shí)間來沖刷,在時(shí)間的浸淫下,有些想法也會(huì)在別人的傳授、重復(fù)下慢慢地改變了。
即使是一個(gè)人的文化、信仰,都會(huì)在時(shí)間的推進(jìn)中,讓人接受別人的文化、信仰。
記得一位非洲的圣人說過,資本家剛來的時(shí)候,手里拿著圣經(jīng),我們手里拿著黃金,在他們離開的時(shí)候,我們手里拿著圣經(jīng),他們手里黃金。
這一件最難的事情,只要有時(shí)間的幫助,將一片土地上的人的思想都能夠改變,不要說一個(gè)的想法。
給別人講再多的道理,別人不一定相信,畢竟言傳為虛。但是,只要有事實(shí)能夠證明,將會(huì)大概率地提高可信度,沒有人會(huì)拒絕事實(shí)面前的道理。
事實(shí)勝于雄辯。事實(shí)有可能是自己周圍的事,也有可能是歷史上曾經(jīng)發(fā)生過事,都會(huì)讓人感同身受,不用多說什么,一切都會(huì)讓自己改變想法。
用講道理的形式,不能說服別人,往往一講故事,別人都會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。歷史上有名的說客、能臣,在說服別人的時(shí)候,都采用歷史典故來改變別人的想法,這樣的事例非常成功。
到此,以上就是小編對于思想教育報(bào)告怎么寫范文的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想教育報(bào)告怎么寫范文的3點(diǎn)解答對大家有用。
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