中國與外國教育的思想不同,中國和外國教育的不同

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于中國與外國教育的思想不同的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹中國與外國教育的思想不同的解答，讓我們一起看看吧。

1. 國內(nèi)教育和國外教育有什么不一樣？
2. 中華傳統(tǒng)文化與西方的文化有哪些區(qū)別，又是怎么去看待未來的發(fā)展呢？

國內(nèi)教育和國外教育有什么不一樣？

說實話

國內(nèi)教育（中小學）主要是填鴨式的死記硬背，以記憶為主，理解思考為輔的教育！通過層層考試篩選，不斷打擊學生自信，走到最后最高的學生就是精英！

國外的教育一般分為私立學校的教育和公立學校的教育。

像美國公立學校，一般提供基礎(chǔ)性的教育，滿足一般的需要，培養(yǎng)公民的基本素養(yǎng)為主。

私立學校主要通過高昂的學費，招收中產(chǎn)階級以上的學生，集中了優(yōu)質(zhì)的教育資源（包括老師和設(shè)備等），志在培養(yǎng)社會的精英！

現(xiàn)在國內(nèi)教育的體制其實是國外教育體制翻版后的“自適應(yīng)”體制。至少學校體制是如此?？纯唇鷼v史就不難理解這一點。

基于這一點，我們不能簡單來比較兩者的異同。更大程度上是互相融合又相互獨立。

國外教育本身的優(yōu)勢不能否認，比如分科學習當然在專業(yè)性、科學性上得以更充分的發(fā)展學生的能力。在更大層面上，國家的社會的資源配置等等都造就了國外教育優(yōu)勢的一面。

探討國內(nèi)教育，更繞不開歷史。這里不細說?，F(xiàn)在，各項教育制度改革不論方向指導(dǎo)還是具體措施的貫徹實施都有力而且有利。渾厚的人文歷史加上現(xiàn)代的理念方法，相信在保持我們自己優(yōu)勢的同時會不斷有超越。

最不可取的是：妄自菲薄，甚至把我們一些根性的部分一棒子打死！

謝謝悟空的邀請!作為一名土生土長的中國教育工作者，我覺得這個問題要辯證看待，不能以偏概全。我建議，如果確定移民的話，就選國外教育；對于我們大多數(shù)人來說，還是就選國內(nèi)教育。具體原因如下:

中外國情不同，這就導(dǎo)致了教育體制和教育思維不可能相同。我通過研究發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)的教育側(cè)重功利主義，國外的教育側(cè)重實用主義。巍巍中華5000年的文明史中，出人頭地、功成名就、光宗耀祖等觀念深入人心，歷史烙印深刻，非一朝一夕就能更改。功利主義帶來的好處是引導(dǎo)人們奮發(fā)圖強，努力拼搏，所以世界上最努力的讀書人肯定是中國人；功利主義帶來的壞處是容易誘導(dǎo)人們急功近利，偏離教育的正常軌道，追求一些并不實用的東西，譬如國內(nèi)很多地方片面的追求升學率，一味的逼著孩子去追求分數(shù)，導(dǎo)致孩子失去了學習很多知識和能力的機會，結(jié)果丟了西瓜撿芝麻，得不償失。國外的教育更加強調(diào)以人為本，從小就注重能力的培養(yǎng)，不足之處是由于強調(diào)自主性，如果沒有家長的跟蹤引導(dǎo)的話，小孩子很容易迷失自我，很容易學壞，因為國外的公立學校推行的是大眾化的公民教育，而私立學校推行精英教育，但學費昂貴，不是一般家庭可以承受得起的。

所以，綜上所述，我們不要崇洋媚外，應(yīng)該揚長避短，絕大多數(shù)人還是要選擇國內(nèi)教育，吸收5000年中華文明史的精華營養(yǎng)，照樣可以讓偉大祖國的花朵們茁壯成長。

我是“中小學教育公社”，致力于中小學教育教學研究，如果對你有幫助，請點擊右上角【關(guān)注】按鈕！

我一直服務(wù)教育信息化20年，從接觸廣泛的國內(nèi)公立學校和近年來開展STEM教育了解了一些國外的教育情況。所以，針對您的問題，我想發(fā)表一些我的拙見，希望能夠?qū)Υ蠹矣袔椭?/p>

1、教育目標的不同。在國內(nèi)，我們大多是把教育的目標主要集中在學生知識體系的構(gòu)建和學習，以知識掌握的程度來評價學生。由于國內(nèi)社會觀念對人的評價的特點。家長、學校對教育的目標基本上是以升學為主，學生通過統(tǒng)一的知識量化評價-也就是考試分數(shù)來作為唯一成長結(jié)果。而在國外尤其是歐美國家對學生培養(yǎng)更希望是培養(yǎng)學生能力適應(yīng)社會需求。學生是希望通過在學校的學習發(fā)現(xiàn)自己的興趣，并深入的學習。對知識也成體系的學習，但對學生的要求卻更多元化和個性化，允許學生通過多重渠道的評價進行升學。滿足學生自己的生涯規(guī)劃的學習。簡單的歸納就國內(nèi)更側(cè)重于分數(shù)和所以說，首先是我們對學生教育目標并不相同。

2、教育方式不同

本省歐美國家家庭教育和我們不同。學生從小在培養(yǎng)學生的獨立能力方面就不同。比如國外更多是的車庫文化。學生在學習的方式上就更適合個性化發(fā)展。那么我們開展的教育從方式上就存在著很大的不同。國內(nèi)教育基本上還是填鴨式教學，以知識灌輸為主，并沒有過多的考慮知識解決現(xiàn)實生活中問題這些內(nèi)容。甚至為了題目，不惜使用一些不符合現(xiàn)實邏輯的題目讓學生來解。而過外更多是以體驗式和個性化學習為主，開放性更好，教學會根據(jù)學生情況給予在學習上不同的鼓勵。會努力尊重學生個性化的發(fā)展，而并不會為了知識必須要求學生采用標準的答案！

3、家庭培養(yǎng)不同，在國外家長會在小的時候以習慣培養(yǎng)為主，會要求嚴格的多，溺愛慣養(yǎng)比較少，而是會立規(guī)矩，隨著年齡的變化給予更多的自由度。而在國內(nèi)，家長會從小溺愛，甚至是幾個家長的寵愛，在小時候會形成很多不良習慣，很少舍得讓他自己解決遇到的問題，好多家長主動代勞。而隨著年齡越來越大，反而會過多的介入到學生一些本應(yīng)該自己做出的決定。比如升學、專業(yè)的選擇、個人朋友關(guān)系等。

所以，從中西方的教育各個方面存在著很多的不同。但我們有自己的優(yōu)勢，尤其是在知識傳授上有很多的優(yōu)勢，而在學生能力培養(yǎng)上卻缺少方法和耐心。

我在英國讀化學，但是莫名其妙地身邊有一堆電子電氣的朋友，我這里講講他們的生活，希望可以用以參考。

1.課多，有用的課多。電子電氣相對于其它系課是比較多的，而和國內(nèi)不一樣的是，根本不存在“沒用”的課，出國之后什么馬哲什么高數(shù)什么英語根本不存在，每天學習的內(nèi)容都覺得是實際用的上的，即使上數(shù)學課也會和電子電氣有很強的聯(lián)系。

2.自習時間更多。國內(nèi)很多大學現(xiàn)在還保留早讀和晚自習，國外是不存在的，都是自己去泡圖書館。我一位電子電氣的朋友一周會在圖書館泡三個通宵。我們學校的電子電氣算是很強勢的專業(yè)，學生們都是很努力，比較自律的，更多的自習時間給了學生更多自由發(fā)揮的空間。比如我這位愛通宵的朋友，他在軟件方面比較擅長，很多次在半夜的圖書館見到他都是在碼代碼。

3.考試方面。我們學校對于考試的要求是三門掛科就直接gap留級，一門到兩門的話需要補考，補考不過還是會gap。至于考試內(nèi)容是沒有人會來畫重點的，我時常覺得，國外的教授自己都不知道哪里是重點，他們眼里什么都是重點。另一個比較坑的地方就是，補考不會比原本的考試簡單，所以最好一次通過更加保險。如果真的學的不好，至少要保證自己別掛科。

4.學習生活層面。國外自己生活自己租房，學校的食堂并不會特別給力，最好是能和家離的近的同學處好關(guān)系，一起做飯，或者多分享一些實惠的外賣商店。比如最近在朋友的推薦下，我為了節(jié)省做飯時間，選擇在晚上去一家日料快餐店，這家店在關(guān)門前會半價出售全部商品，算下來非常劃算。自己生活的時候，會對時間成本物質(zhì)成本更加敏感，多和同學交流，生活會更加輕松一點。

5.工作機會。我個人感覺，身邊無論是電子電氣還是其它系，大家永遠處于一種找工作的狀態(tài)，即使是剛開學，大家已經(jīng)投入了找工作的大軍，暑假實習，短期參觀等等，雖然壓力會很大，但是最好還是要提前準備，盡早安排，多投投簡歷進行嘗試，有更多工作經(jīng)驗對于學習本身其實是有更好的效果。

最后，預(yù)祝題主學習順利。

中華傳統(tǒng)文化與西方的文化有哪些區(qū)別，又是怎么去看待未來的發(fā)展呢？

民族的才是世界的，民族傳統(tǒng)文化是本民族的標志與符號，是由時間精煉而成的，是先輩們聰明智慧的果實，我們后輩只能保護傳承才是正確的選擇，不能一味的去限制破壞，如果真的丟掉了，國家就失去了凝聚力，民族就會四分五裂，精神與信仰就會蕩然無存。

西方文化要開放一些，能夠接受新生事物，探索進取心要強一些，先人一步獲得了工商業(yè)及農(nóng)業(yè)的發(fā)展，所以他們獲得的高新技術(shù)也就多一些，他們至少在財富方面率先獲得了歷史文化的積淀和現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。反之，中國受封建官僚制度制約，自大無知，不懂工商業(yè)的重要性，反而受賄內(nèi)外勾結(jié)，唯利是圖，不惜以鴉片來毒害中國的老百性，耗費中國的國力財力，還引得列強打進國門，使中國遭受一百多年的凌辱，老百姓是掙扎在死亡線上。皇室爭權(quán)奪位，農(nóng)民反抗起義，國家動蕩不安，大國天朝文字獄人字獄的搞來搞去，老傳統(tǒng)的忠孝，理智不堅守，現(xiàn)代工商業(yè)農(nóng)業(yè)都落后于西方發(fā)達國家。解放后的新中國一窮二白，不得不奮起直追，嬌枉過正走了不少彎路，終于在鄧小平改革開放政策下，使中國真正的崛起。現(xiàn)在只有美國的軍事霸權(quán)，經(jīng)濟霸權(quán)橫行于世。中國和平共處，合作共贏，共同發(fā)展的大國政治理念符合全世界愛好和平人民的愿望。中國不但有孔孟儒家的仁德，理智文化，也有孫子的戰(zhàn)爭文化，更有道家的天人合一的修為，是任何外來文化都不可蔑視的，就看我們自己要怎么去正確認知。

1.中國文化重人性，西方文化則重理智。中國儒家思想的核心是“仁”。

2.中國人注重人與自然的和諧，強調(diào)“天人合一”，西方人強調(diào)“人為萬物之靈”，自然不過是人的陪襯。

3.從語言角度看，漢語是非形態(tài)語，西方語言為形態(tài)語。

每一個民族國家的文化，都是因特定的民族、地理及歷史的條件逐漸形成的，它包含著這一民族特有的價值觀念、審美情趣和民族心理。中西文化雖然是兩種特性各異的文化類型，但都屬于世界優(yōu)秀文化的一部分，二者各有所長，不分仲伯，不能厚此薄彼，也不能搞“一刀切”，要提倡“拿來主義”?！叭∑渚A，去其糟粕”，不斷的充實和完善中國文化，使之與時俱進，引領(lǐng)社會發(fā)展。如此，中國文化才能長生不衰。

謝邀。中國文化強調(diào)的是超越于現(xiàn)實物質(zhì)生活和精神生活上的“道”的追求?？鬃诱f：“己不欲，勿施于人”及“己欲立而立人，己欲達而達人”都是將人生存的意義，超越日常生活的精神追求是中國人的本質(zhì)特征，也是中國文化的本原。

社會環(huán)境的不同導(dǎo)致文化不同，中國是農(nóng)業(yè)大國，有深受儒家文化影響，主張以和為貴，更渴望的是和平，是“日出而作、日落而息“的寧靜，而西方多數(shù)國家屬于工業(yè)社會，主張競爭 ，“物競天擇，適者生存”是他們的信仰?；蛟S是人們對待自然的觀念不同，中國傳統(tǒng)的儒家文化講中庸，追求天人合一的境界，所以人們更喜歡平靜的活動，西方文化體系中宣揚人的主宰地位，強調(diào)人與自然的主客二分，所以競爭力強一些的活動在西方形成也不難理解。

另外是中西文化對長者的不同，中國文化強調(diào)以“長者為尊”所以對長者所作所為很少提出異議，缺少自己的見解與思考，而西方主張人之間都是平等的思想，那怕對自己的長輩師長也如此，因此常此出現(xiàn)父母與子女，老師與學生思想截然不同的局面也正常。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日傾向于團聚與紀念，春節(jié)全家過團圓年就表現(xiàn)這一點。元宵、清明節(jié)、中秋節(jié)也是如此。西方國家的節(jié)日，如愚人節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)、狂歡節(jié)則具有娛樂性，也更具有瘋狂的感覺，并且?guī)в凶诮躺?，如?fù)活節(jié)、圣誕節(jié)等。

現(xiàn)在中國社會出現(xiàn)可喜現(xiàn)象，人們意識到中國傳統(tǒng)文化的重要性，越來越越有不少人重視傳統(tǒng)文化，國學熱也說明了這一點。但是真正傳承中國文化就要重塑價值的本原，把人的自然精神正需求與文化結(jié)合起來，形成文質(zhì)合一的文化宗教系統(tǒng)，重塑中國人的精神和道德信仰體系。

我在這里只提醒一下談文化的人，把文化的定義搞清楚，文化是文化，科學技術(shù)是科學技術(shù)，文化和科學技術(shù)不沾邊。所以盡量不要把文化和科學技術(shù)混為一談。另外，不要張口閉口就中國文化落后了幾百年的調(diào)調(diào)，那是中國科學技術(shù)落后了幾百年，但現(xiàn)在已經(jīng)趕上甚至超越了。對于文化要有自信，華夏文明形成的時候，西方人還在樹上生活，華夏文明有菜有飯的時候，西方文明還在茹毛飲血。不在一個層次，不要讓一些慕羊犬給誤導(dǎo)了！

到此，以上就是小編對于中國與外國教育的思想不同的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中國與外國教育的思想不同的2點解答對大家有用。