群眾思想教育重要事例報(bào)告,群眾思想教育重要事例報(bào)告范文

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于群眾思想教育重要事例報(bào)告的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹群眾思想教育重要事例報(bào)告的解答，讓我們一起看看吧。

1. 個(gè)人英模事跡報(bào)告怎么寫？
2. 紅旗團(tuán)支部的事跡材料怎么寫？
3. 孫石靈的主要事跡？
4. 孔子對(duì)“為政”是何態(tài)度？對(duì)教育有何啟發(fā)？

個(gè)人英模事跡報(bào)告怎么寫？

個(gè)人英雄事跡最好是開(kāi)門見(jiàn)山，突出英雄當(dāng)時(shí)所處的險(xiǎn)惡處境和緊急場(chǎng)面，英雄當(dāng)時(shí)在危急時(shí)的英雄舉動(dòng)，驚天地泣鬼神，用他那不顧一切的英雄壯舉，一舉改變了他人的險(xiǎn)惡處境，拯救了他人，取得了理想的結(jié)果和很大的勝利。然后可敘述英雄的成長(zhǎng)之路。使之上通下聯(lián)遙相呼應(yīng)。

紅旗團(tuán)支部的事跡材料怎么寫？

紅旗團(tuán)支部的事跡材料應(yīng)著重突出其思想引領(lǐng)、黨員教育、先鋒模范、青年成長(zhǎng)等方面的先進(jìn)事跡。通過(guò)具體事例和數(shù)據(jù)，展現(xiàn)支部在理論學(xué)習(xí)、黨建創(chuàng)新、服務(wù)群眾、抗疫保衛(wèi)等方面取得的突出成績(jī)和產(chǎn)生的積極影響。

此外，應(yīng)突出支部成員的奉獻(xiàn)精神、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和為黨和人民事業(yè)奮斗的堅(jiān)定信念。

孫石靈的主要事跡？

1909年生于鹽城響水。他早在學(xué)生時(shí)代經(jīng)惠浴宇介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在上海暨南大學(xué)讀書時(shí)參加了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和社聯(lián)，從事創(chuàng)作活動(dòng)，宣傳革命思想。

在日軍侵略我國(guó)期間，他創(chuàng)作了許多劇本、小說(shuō)、雜文、詩(shī)歌等，進(jìn)行抗日救國(guó)活動(dòng)。

新中國(guó)成立后，他歷任南通學(xué)院輔導(dǎo)主任兼政治教授、上?！段乃囋聢?bào)》編委、新文藝出版社副總編輯等職。1956年去世。

孔子對(duì)“為政”是何態(tài)度？對(duì)教育有何啟發(fā)？

謝謝邀請(qǐng)?？鬃邮龆蛔鳎墩撜Z(yǔ)》里的孔子曰，是否孔子曰的，令人生疑，因?yàn)槎嘤星把圆淮詈笳Z(yǔ)，互相矛盾之處。

如，子曰“不在其位，不謀其政”，孔子一生，只有五十六歲時(shí)在魯國(guó)任大司寇行攝相事的很短的為政時(shí)間，其它大部分時(shí)間不在其位。然而《論語(yǔ)》里的孔子卻大論為政，還有《為政》專篇論政。

偉大的思想家: 仁、義、禮、智、信是他一慣倡導(dǎo)的。對(duì)國(guó)家和教育都有啟發(fā)作用。做事或做人沒(méi)有這幾種精神和道德約束的存在，是不會(huì)完美的。又因?yàn)樗俏覈?guó)教育的祖師爺，所以我們的政治教育和德育發(fā)展都充滿了儒家思想，我國(guó)發(fā)展的這么快，在世界范圍內(nèi)有立足之地，得到了很多國(guó)家的好評(píng)和共同參與，有些事功不可沒(méi)，其實(shí)也和孔子的禮儀、誠(chéng)信思想分不開(kāi)的。

謝謝邀請(qǐng)！作君，行正，錯(cuò)諸枉舉諸直，帶領(lǐng)臣民從事正業(yè);作親，做臣民的衣食父母，愛(ài)護(hù)自己臣民；作師，對(duì)自己臣民，正知正見(jiàn)的教導(dǎo)，使臣民明理明道，心安理得，從而自覺(jué)地遵守法令制度，自覺(jué)提高自己素養(yǎng)德能。直趨天下太平。人之立命效仿天地，作君，作親，作師行為世范。

孔子為政的態(tài)度怎樣呢？實(shí)際上就是實(shí)行仁政，看看古代文化史你就知道了，我國(guó)傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)要取信于民，實(shí)行仁政。用現(xiàn)在的話說(shuō)，就叫做以人為本，重視民生。

孔子施政三原則，敬事，節(jié)用，使民以時(shí)。

一部《論語(yǔ)》，在開(kāi)篇第五則，就提出了孔子的施政原則。

子曰，道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以事。

孔子認(rèn)為，管理一個(gè)國(guó)家，要重視三點(diǎn)。一，敬事而信，做事態(tài)度要慎重，要不遺余力。敬，就是盡自己最大的努力去做，也就是兢兢業(yè)業(yè)，身先士卒，才能讓百姓信服。你看看大禹治水，十幾年焦身勞思，三過(guò)家門而不入。你看看飛將軍李廣，軍隊(duì)每到一處，士兵不盡飲，士兵不盡食，他就不喝水，不吃飯，這樣，士兵們才愿意效命疆場(chǎng)。

第二點(diǎn)，節(jié)用而愛(ài)人，要節(jié)約財(cái)物，愛(ài)護(hù)百姓。秦二世為什么很快滅亡了？主要原因之一，就是修建阿房宮，修建長(zhǎng)城，大興土木，勞民傷財(cái)，百姓不堪重負(fù)。漢朝就吸取了教訓(xùn)，采取休養(yǎng)生息政策，漢文帝怕花去百家的費(fèi)用，不建樓臺(tái)，皇后不穿絲綢衣服，這才出現(xiàn)了文景之治。在建國(guó)初期，周恩來(lái)等老一輩革命家都很儉樸，體現(xiàn)了節(jié)用的思想。

第三點(diǎn)，使民以時(shí)，叫老百姓服勞役的時(shí)候，一定要在農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行。

有人問(wèn)孔子，治理國(guó)家，足兵，足食，足信，三個(gè)條件，只能留一個(gè)，那留下那一個(gè)呢？孔子毫不猶豫地說(shuō)，足信。在孔子眼中取信于民最重要。

施政的關(guān)鍵點(diǎn)，欲速，則不達(dá)。見(jiàn)小利，則大事不成。

自古至今，歷來(lái)的改革家，成功的不多，為什么？觸動(dòng)了權(quán)貴的利益，步子邁得過(guò)大。這和老子的“治大國(guó)若烹小鮮”一樣，都強(qiáng)調(diào)了不能急躁，要慢慢來(lái)的道理。很小的魚，你一翻，就碎了。

施政的四戒，虐，暴，賊，吝。

孔子認(rèn)為，當(dāng)政者不進(jìn)行教育，就懲罰，就殺戮，叫做“虐”。對(duì)現(xiàn)在的教育也很有啟發(fā)，學(xué)生犯錯(cuò)了，要曉之以理，多給他機(jī)會(huì)。讓學(xué)生內(nèi)心愧疚，心服口服。

事先不告誡，而要求馬上成功，叫做“暴”。開(kāi)始松懈，而突然緊張起來(lái)，限制期限完成，叫做“賊”，該給予的，舍不得叫“吝”。不管家長(zhǎng)，還是老師，功夫在平時(shí)，不能到了考試跟前，慌了手腳。甚至，只有過(guò)年的時(shí)候，看一下成績(jī)單，罵幾句。這讓孔子知道后，一定會(huì)罵你賊的。

每每讀《論語(yǔ)》至此，總廢書為之三嘆，孔子的思想的確需要再三品味。

到此，以上就是小編對(duì)于群眾思想教育重要事例報(bào)告的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于群眾思想教育重要事例報(bào)告的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。