特殊教育思想是誰提出的,特殊教育思想是誰提出的呢

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于特殊教育思想是誰提出的的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹特殊教育思想是誰提出的的解答，讓我們一起看看吧。

1. 黨員發(fā)展對象是什么組織推薦的？
2. 都說孔子是至圣先師，首開私學(xué)？難道之前真的沒有辦私學(xué)的？

黨員發(fā)展對象是什么組織推薦的？

黨員發(fā)展對象是由其所在單位的黨支部推薦的，黨員發(fā)展對象是入黨積極分子經(jīng)本人所在單位的支部黨員大會通過確定的，確定為黨員發(fā)展對象后，支部會確定兩名正式黨員做為入黨介紹人，黨員發(fā)展對象必須要經(jīng)常向黨支部做思想?yún)R報。

中共黨員的發(fā)展對象是你工作的所在黨小組根據(jù)你平時的工作表現(xiàn)，是否能達(dá)到一個黨員的標(biāo)準(zhǔn)而向所在黨支部加以推薦，并有兩位介紹人向黨小組匯報發(fā)展對象平時的工作態(tài)度和群眾基礎(chǔ)而定，黨員發(fā)展對象的考察期為一年，特殊情況可延長其考察期。并根據(jù)表現(xiàn)向黨支部提出是否發(fā)展為預(yù)備黨員。

黨員發(fā)展對象是本人所屬部門的黨組織推薦的。比如教師和學(xué)生就是學(xué)校黨組織，軍人就是部隊黨組織，一般群眾就是所在居委會或者街道黨組織。這樣說是因為黨員發(fā)展對象是指對經(jīng)過一年以上的培養(yǎng)教育和考察，基本具備黨員條件的入黨積極分子，在聽取黨小組，培養(yǎng)聯(lián)系人，黨員和群眾意見的基礎(chǔ)上，支部委員會討論同意并報上級黨委備案后，才可以會成為發(fā)展對象。

答:黨員發(fā)展對象是由其夲人向所在單位黨組織遞交入黨申請后，由黨小徂推薦，再由黨支部大會通過，確定為發(fā)展對象，并確定二名入黨介紹人，并經(jīng)常了解其思想工作情況，向黨組織給以匯報。以便讓組織及時了解和掌握發(fā)展對象的具體情況。

黨員發(fā)展對象一般是經(jīng)黨小組或共青團(tuán)組織推薦，經(jīng)黨小組，發(fā)部委員會或支部大會研究確定作為將來發(fā)展而有計劃培養(yǎng)的人員，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的知識，提高黨的政治思想覺悟，通過黨組織一年以上的培養(yǎng)教育和考察，對其基本具備黨員條件，準(zhǔn)近期發(fā)展。所以作為黨員發(fā)展對象一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨的知識，不斷提高自已的政治水平和思想覺悟。

都說孔子是至圣先師，首開私學(xué)？難道之前真的沒有辦私學(xué)的？

關(guān)于孔子是不是首開中國私學(xué)的第一人，屬于一個有爭議的問題。有一種觀點認(rèn)為孔子是我國首開私學(xué)的人；也有一種該觀點認(rèn)為，在孔子時期，私學(xué)教育模式已經(jīng)發(fā)展得相對成熟，所以，孔子應(yīng)該不是第一個開辦私學(xué)的人。雖然“孔子是不是我國第一個開私學(xué)的人”這個問題的答案我們無法確定，但是我們可以確定，孔子是第一個將“六藝”教授給一般人的教書先生，是第一個讓學(xué)術(shù)民眾化的“老教書匠”。

一、孔子是否首創(chuàng)私學(xué)，我們尚難確定，但是春秋時期孔子私學(xué)的規(guī)模無疑是最大的

孔子被后人稱為“至圣先師”也不是空穴來風(fēng)，因為孔子一生誨人不倦，首開戰(zhàn)國時期講學(xué)游說之風(fēng)。由于孔子之博學(xué)聲名遠(yuǎn)揚，同時春秋末期社會動蕩，貴族階級對于“教育”之壟斷局面不太穩(wěn)定，這也給了孔子大辦私學(xué)的機(jī)會。于是，在天時地利人和的配合下，孔子將學(xué)堂的大門面向所有好學(xué)的孩子，并且秉持“有教無類”、“因材施教”的教育原則，教授出了一批杰出的學(xué)生。隨著名氣越來越大，孔子的門徒越來越多，而他創(chuàng)辦的私學(xué)規(guī)模特漸漸變大，成為春秋戰(zhàn)國時期規(guī)模最大的私學(xué)。雖然同時期諸子百家紛紛繼孔子之后開辦私學(xué)，但是同時期來說，還是孔子的私學(xué)規(guī)模最大。

至于孔子是不是首創(chuàng)私學(xué)的人，現(xiàn)在有兩種觀點，且爭論不一。一種觀點說孔子首創(chuàng)私學(xué)，另一種則持反對觀點。但是如果細(xì)細(xì)分析，我們可能更加傾向于后者。因為孔子既然可以創(chuàng)辦如此大規(guī)模的私學(xué)，不可能沒有前人的摸索和經(jīng)驗。如果孔子以前沒人創(chuàng)辦私學(xué)，那么大抵原因就在于貴族階級對“教育”的壟斷。

也就是是說，假設(shè)孔子第一個創(chuàng)辦私學(xué)，首先，百姓對“私學(xué)”大抵不了解，不了解又怎么會蜂擁而至爭相成為孔子弟子呢？其次，教育從貴族轉(zhuǎn)變到平民，需要一個過程，這個過程中，創(chuàng)建私學(xué)的自由空間應(yīng)該是由小漸漸變大的，所以，孔子不可能在剛剛開始有自由空間的時候，就創(chuàng)造那么大規(guī)模的私學(xué)，這不符合事物發(fā)展規(guī)律。所以，我們大抵可以猜測，孔子很有可能不是第一個創(chuàng)辦私學(xué)的人。但是，不容否認(rèn)的是，孔子是春秋時期開辦私學(xué)規(guī)模最大的人。

二、孔子是第一個將六藝“因材施教”給一般人的教書先生

雖然孔子是不是第一個開設(shè)私學(xué)這個問題備受爭議，但是，孔子卻是第一個把“六藝”從貴族轉(zhuǎn)移到一般人的教書先生。

值得注意的是，后世認(rèn)為是儒家制“六藝”，實則不是，儒家雖然教授“六藝”，但卻并未制“六藝”，“六藝”在孔子以前，大抵只有貴族階級才能學(xué)習(xí)，一般人是沒有“資格”學(xué)習(xí)“六藝”的。但是到了孔子，為了從一般人中培養(yǎng)出“才德兼?zhèn)渲叀眮斫ㄔO(shè)社會，孔子將“六藝”教授給一般人。孔子的目的，并非將弟子教育成一個學(xué)者，而是教育成對國家某方面能做出杰出貢獻(xiàn)的人。于是，孔子授課會根據(jù)弟子的特點來因材施教，也正是如此，孔子的弟子各具特色，如在德行上出色的有顏回、仲弓等；在政治上出色的有子夏、子游等；在口才上出色的有宰我、子貢等。所以，我們可以總結(jié)，孔子是第一個將六藝“因材施教”給一般人的教書先生。

三、孔子開設(shè)的私學(xué)在戰(zhàn)國時期規(guī)模最大，他是第一個將“六藝”從貴族轉(zhuǎn)向平民的人

從上面的分析，我們不難看出。雖然是不是孔子首開私學(xué)，尚屬一個有爭議的問題，但是，就孔子私學(xué)規(guī)模之大來看，“私學(xué)”教學(xué)模式要成型，需要一段世間，從此點分析，孔子如此大規(guī)模的私學(xué)，無法在短時間成型，孔子很有可能不是第一個開設(shè)私學(xué)的人，但是這也僅僅是推理和猜測，可供大家參考。不過，我們可以肯定的是，孔子是第一個將“六藝”從貴族專屬轉(zhuǎn)向平民化的人，他是第一個將“六藝”傳給一般人的教書先生，而且他教學(xué)的目的，不是培養(yǎng)學(xué)者，而是根據(jù)學(xué)生特長去因材施教，繼而培養(yǎng)出對社會某方面能做出杰出貢獻(xiàn)的人。

到此，以上就是小編對于特殊教育思想是誰提出的的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于特殊教育思想是誰提出的的2點解答對大家有用。