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    舊中國的學(xué)前教育思想有,舊中國的學(xué)前教育思想有哪些

    nihdff 2024-06-07 294

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于舊中國的學(xué)前教育思想有的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹舊中國的學(xué)前教育思想有的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 中國學(xué)前教育思想概括?
    2. 簡述清末日本學(xué)前教育與西方學(xué)前教育對中國學(xué)前教育的不同影響?
    3. 不同學(xué)派幼兒教育理論的基本觀點?

    中國學(xué)前教育思想概括?

    陳鶴琴學(xué)前教育思想。

    他是中國現(xiàn)代學(xué)前教育的奠基者。

    舊中國的學(xué)前教育思想有,舊中國的學(xué)前教育思想有哪些
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    本文從兒童觀、教育觀以及“活教育”理論三個方面論述了他的學(xué)前教育思想體系,并結(jié)合當時的時代背景,將陳鶴琴的思想與同時期的教育家做了比較,以窺陳鶴琴為代表的現(xiàn)代教育家對中國現(xiàn)代學(xué)前教育建設(shè)的貢獻。

    [關(guān)鍵詞]陳鶴琴;學(xué)前教育;兒童觀;教育觀;“活教育”

    簡述清末日本學(xué)前教育與西方學(xué)前教育對中國學(xué)前教育的不同影響?

    (1)引進日本的學(xué)前教育。

    舊中國的學(xué)前教育思想有,舊中國的學(xué)前教育思想有哪些
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    \r\n中國的學(xué)前社會教育機構(gòu),產(chǎn)生于清末,實為舶來品,主要來自日本。20世紀初,清政府實行“新政”,確定了教育要向日本學(xué)習(xí)的政策。20世紀初便掀起了一個留學(xué)日本和官員對日本考察的高潮。

    \r\n(2)傳教士輸入西方學(xué)前教育思想。

    \r\n在中國蒙養(yǎng)院建立以前,西方傳教士早已在中國首創(chuàng)了幼稚園,并且把西方學(xué)前教育思想介紹到中國。

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    不同學(xué)派幼兒教育理論的基本觀點?

    幼兒教育基本理論,在不同歷史階段有不同的代表人物與學(xué)派思想。

    (一)古代幼兒教育思想。

    十五世紀前“孕育階段”的代表人物主要有柏拉圖、亞里士多德、昆體良等。

    1、柏拉圖。古希臘的柏拉圖在世界上第一次提出了公共學(xué)前教育主張。教育思想有二:第一,強調(diào)心靈與體質(zhì)的和諧發(fā)展;第二,重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的地位。

    2、亞里士多德。柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在世界上第一個提出要進行兒童年齡分期教育。教育思想有三:(1)順應(yīng)自然,保護健康,以孩子的身體發(fā)育為主;(2)5歲前通過游戲進行身體活動,多聽故事,少做學(xué)業(yè)活動;(3)5歲后適當開始學(xué)業(yè)活動,主要是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

    3、昆體良。羅馬的昆體良認為人的教育要從搖籃開始,凸顯了幼兒教育的重要性。

    (二)近代幼兒教育思想。

    十五世紀至十八世紀中葉“萌芽階段”的代表人物主要有夸美紐斯、盧梭等。

    1、夸美紐斯。捷克大教育家夸美紐斯著有《大教學(xué)論》及《母育學(xué)?!?,學(xué)前教育理論的基本特征有五:(1)及早教育;(2)范圍廣泛的知識啟蒙教育;(3)重視良好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成;(4)保護幼兒身體健康;(5)幼兒教育必須遵循幼兒身心發(fā)展的自然規(guī)律。

    2、盧梭。法國啟蒙思想家盧梭著有《愛彌兒》,盧梭學(xué)前教育理論的基本特征有三:第一,要了解兒童,適應(yīng)兒童的天性;第二,5歲前要注意身體健康;第三,5歲后,開始注意兒童的感官訓(xùn)練,多接觸實際事物,從直接經(jīng)驗中學(xué)習(xí)。

    世界上主流的幼教體系為蒙特梭利、高瞻、瑞吉歐、華德福四大教育理念,它們普遍分布于全球85%以上的幼教機構(gòu)的教學(xué)活動中。

    蒙特梭利教育方法主要分為日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育,強調(diào)“教具”教學(xué)。

    通過高瞻課程的浸潤,能夠激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)的愿望與能力,培養(yǎng)讓幼兒收益終生的思維習(xí)慣。

    華德福教育,簡單地說是一種以人為本,注重身體和心靈整體健康和諧發(fā)展的全人教育,體系主張按照人的意識發(fā)展規(guī)律,針對意識的成長階段來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,以便于人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到恰如其分地發(fā)展。

    瑞吉歐主要的教學(xué)理論是依據(jù)皮亞杰、維果斯基和杜威的理論,建構(gòu)主義。教師們沒有提前編寫好的課程大綱和教案,課程編寫是依據(jù)兒童的興趣和經(jīng)驗。其注重關(guān)系,即人與人之間的關(guān)系,與身邊事物的關(guān)系,鼓勵教育者創(chuàng)造機會讓孩子去構(gòu)建自己的語言與身邊的人或事物進行交流。

    到此,以上就是小編對于舊中國的學(xué)前教育思想有的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于舊中國的學(xué)前教育思想有的3點解答對大家有用。

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