思想文化教育對人的影響,思想文化教育對人的影響論文

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于思想文化教育對人的影響的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹思想文化教育對人的影響的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒家思想文化對現(xiàn)實的利弊影響？
2. 文化對教育的影響有哪些？
3. 孔子對人生和社會理想是什么？對當(dāng)今教育有何啟發(fā)？

儒家思想文化對現(xiàn)實的利弊影響？

利：

第一：儒家提出的“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等思想豐富了中國傳統(tǒng)道德寶庫。

第二：沖破天命鬼神的理性精神抵抗了宗教對人們思想的侵蝕。

第三：辯證思維體現(xiàn)了高超的處世方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

第五：儒家豐富的教育思想成為中華民族優(yōu)秀教育傳統(tǒng)的主要內(nèi)容，對現(xiàn)代素質(zhì)教育仍有啟迪意義。而儒家思想中的許多優(yōu)秀成分已溶入中華民族精神體系，也成為中華民族文化的核心部分。

下面????再來說說

弊：

儒家學(xué)說在產(chǎn)生以后，先后有孔子、孟子、還有先秦儒學(xué)，儒家思想在長期的發(fā)展中，也發(fā)現(xiàn)了不少弊端，曾經(jīng)在近代讓中國錯過了大航海時代，接著又錯過蒸汽機時代和工業(yè)革命等等，讓領(lǐng)先了近2000多年的中華民族，走向敗落和落后。雖然儒家學(xué)說并非是造成中國落后的罪魁禍?zhǔn)?，我們不能把?dāng)時中國落后的所有黑鍋都由儒家來背，從客觀來講，儒家思想確實有一些弊端，需要我們?nèi)フ暫头此既寮宜枷氪嬖诘谋锥?，并非是要拋掉代表中國文化主流的儒家思想，而是為了能更好地傳承和發(fā)揚儒家思想……

＊最后自己剛好讀到講中國近代史的1本書中，其中，有一小段讓自己陷入沉思！

下面是????書中選段

文化對教育的影響有哪些？

文化對教育起了決定性的引領(lǐng)作用。文化是推進(jìn)了社會的發(fā)展，人類的進(jìn)步，經(jīng)濟的發(fā)展和科技的更新。文化通過教育，產(chǎn)生了文明；教育讓文化融于生活。社會的進(jìn)步，少不了文化，更缺不了教育。一個沒有文化的社會，一片黑暗。而文化的普及完全是通過教育去推廣。什么樣的文化就會形成什么樣的教育方法。比如一個企業(yè)的文化，如果他是正能量的，那他就會教育他的員工成為有正能量思想的。如果他是為利的，那他就會教育他的員工成為賺錢的奴隸。所以文化是思想的主導(dǎo)，教育是普及和推廣的手段。不管是個人，還是集體團隊。文化決定了他的思想層面。也決定了他的行為方式。

現(xiàn)在的社會，也很多有文化，而缺少了教育，教育的另一個層面，就是教養(yǎng)。所以從另外一個角度來看，教育是從小就需要養(yǎng)成的。一味的追求文化學(xué)科的成績，追求學(xué)歷而缺失了人文道德的基礎(chǔ)教育，丟失了個人修養(yǎng)的文化人就是沒有教育的表現(xiàn)，這也是很悲哀的。

教育應(yīng)該從小就抓起，而文化是包括很多各方面的專業(yè)的、非專業(yè)的，知識層面的培養(yǎng)。文化的普及，決定了一個國家的文明程度。教育是一種生活的常態(tài)，無論你做人做事，都是需要一個教育過程。教育離不開文化，文化更要通過教育提高和擴展更高層次的內(nèi)容。

歡迎補充！

孔子對人生和社會理想是什么？對當(dāng)今教育有何啟發(fā)？

謝謝邀請！孔子對人生和社會的理想就是通過教孝，教仁，取義明理，育化大眾成圣人，賢人，正人君子，善人成就人人的恭敬，謙遜，禮讓，儉樸，恪守倫常美德。德行天下，使社會人人各司其職，各竭其力，閑邪存誠，敦倫盡分趨大同世界。孔子的教育是處理人與社會關(guān)系的教育，是人文文化?，F(xiàn)在的教育多變成知識技術(shù)的傳授，與原來的教育意義已發(fā)生變化。

《論語》中，記載了這樣一個片斷：顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志。”子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！?/p>

這是孔子與兩位得意弟子討論人生理想的一段對話。討論的主題是由孔子提出來的，兩位弟子毫無顧慮，子路首先發(fā)言，我的理想是：將來有一天發(fā)了大財，我愿意置辦一些高檔的馬車、衣服、皮袍等物品，與朋友們共同使用，即使用壞了我也毫不遺憾。子路主要追求的是物質(zhì)方面豐衣足食的生活，但他志向遠(yuǎn)大、胸襟開闊、豪氣沖天！

顏回卻不同，他說我的理想是：如果將來對社會有那么一點貢獻(xiàn)，我也絕不夸耀，也不把功勞全部歸功于自己，可見他注重的是個人的道德修養(yǎng)。兩人不同的回答，顯示了兩人不同的人生追求和性格特征。隨后，快人快語的子路向老師發(fā)難，孔子也毫不隱瞞自己的觀點，將“老者安之，朋友信之，少者懷之”的人生理想向兩位弟子和盤托出。

每個人都有自己的人生理想和奮斗目標(biāo)，記得小時候?qū)懽魑睦蠋煶龅牡谝粋€題目就是《我的理想》，同學(xué)們暢所欲言，有的說將來要當(dāng)科學(xué)家、文學(xué)家、歌唱家，還的說將來要成為一名醫(yī)生、教師或者是軍人，幾乎沒有一個人寫自己將來要當(dāng)農(nóng)民的，因為那時候的農(nóng)民一年到頭忙忙碌碌，最終還是吃不好、穿不好，誰愿意自己一生受窮？但是長大后大部分同學(xué)都事與愿違，因為上不起學(xué)或者其它種種原因，最終還是當(dāng)了農(nóng)民，理想變成現(xiàn)實的了了無幾，這說明理想和現(xiàn)實之間是有一定差距的，實現(xiàn)理想征途并非一帆風(fēng)順。不過近年來，隨著農(nóng)村改革的推進(jìn)，這些當(dāng)農(nóng)民的同學(xué)如今生活得也不差。

盡管理想大多數(shù)不能實現(xiàn)，但人生還是要有理想，一個沒有理想的人就失去了生活的目標(biāo)，沒有目標(biāo)的生活是盲目的，也是無望的。在本章中，師徒三個都談了自己的人生理想，我們不去評價誰是誰非，因為理想沒有對錯之分，只有高下之別，孔子的理想明顯高過二位弟子。

所謂“老者安之，朋友信之，少者懷之”，這不僅僅是孔子個人的人生追求，也是他崇高的社會理想，是孔子心目中理想社會形態(tài)的描述。這個形態(tài)看上去很簡單，但卻有著極為豐富的思想內(nèi)涵和社會內(nèi)容?！袄险甙仓?，直接與“孝道”和“仁道”相關(guān)聯(lián)，老者不安，應(yīng)是孝道出了問題。孝道有問題，仁道則不見，整個社會的就會面臨價值觀的缺失。“朋友信之”，直接與“誠信之道”和“交往之道”相關(guān)聯(lián)，朋友不信，交往中的誠信就會喪失，整個社會人與人之間就會產(chǎn)生猜忌、傾軋和爭斗，連綿的爭斗，就是亂世?！吧僬邞阎?，就是使年輕人受得良好的教育和關(guān)愛，讓他們“懷”有高尚的情操和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這樣一來整個社會便會有淳穆之風(fēng)，不孝敬老人、不誠信的事也少有發(fā)生。如果說，子路所重視的主要是豐衣足食的物質(zhì)生活，那么，顏淵所向往的則主要是德崇品高的精神生活；而孔子所憧憬的則是物質(zhì)生活和精神生活都得到滿足的理想社會。

這一理想仍是我們今天要奮斗的目標(biāo)。十七大、十八大報告都將“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”做為建成小康社會的奮斗目標(biāo)。其中“老有所養(yǎng)”就是孔子提出的“老者安之”，按照現(xiàn)在的表述就是“加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，促進(jìn)企業(yè)、機關(guān)、事業(yè)單位基本養(yǎng)老保險制度改革，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險制度，加強老齡工作，發(fā)展老年社會福利事業(yè)，使所有老年人都能夠分享發(fā)展成果，幸福地安度晚年。”

“學(xué)有所教”就是孔子提出的“少者懷之”，基本要求是“堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。”

同時，十八大報告還進(jìn)一步指出要“全面提高公民道德素質(zhì)”，“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理，加強政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)。加強和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。”這與孔子提出的“朋友信之”的社會理想又何其相似！因此，老者安之、朋友信之、少者懷之與小康社會的奮斗目標(biāo)并不矛盾，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚這一傳統(tǒng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢繼續(xù)努力。

很高興回答這一問題，個人管見，不當(dāng)之處歡迎“關(guān)注”作者繼續(xù)交流！

到此，以上就是小編對于思想文化教育對人的影響的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想文化教育對人的影響的3點解答對大家有用。