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    幼兒教育管理的歷史背景,幼兒教育管理的歷史背景和意義

    nihdff 2024-06-03 323

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    大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于幼兒教育管理的歷史背景的問題,于是小編就整理了3個相關介紹幼兒教育管理的歷史背景的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 學前兒童科學教育的概念、內涵和特性是什么?
    2. 當代幼兒教育中存在的問題是什么?
    3. 想讓孩子在幼兒園開始背古詩,有沒有什么好的辦法讓孩子容易記???

    學前兒童科學教育的概念、內涵和特性是什么?

    學前智育是由家長及幼師利用各種方法、實物為開發(fā)學前兒童的智力,使他們更加聰明,有系統(tǒng)、有計劃而且科學地對他們的大腦進行各種刺激,使大腦各部位的功能逐漸完善而進行的教育。學前智育是學前教育學的重要內容之一,是構成學前教育學的科學體系的一部分。兒童是人生智力發(fā)展的基礎階段,又是發(fā)展最快的時期,適當、正確的學前教育對幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。超常兒童的形成、發(fā)展,無一不與適當、正確的學前教育有關,尤其是智力方面的學前教育。

    學前兒童科學教育內容選編的原則

    幼兒教育管理的歷史背景,幼兒教育管理的歷史背景和意義
    (圖片來源網絡,侵刪)

    在內容選編時我們要遵循科學性,啟蒙性,系統(tǒng)性,時代性,地方性,季節(jié)性等原則。

    1、科學性原則:是指選擇的內容必須符合科學原理,應從自然界的整體出發(fā),根據客觀規(guī)律,正確解釋學前兒童周圍生活中的有關的自然現象和自然物。

    2、啟蒙性原則: 是指選編的內容必須符合學前兒童的知識經驗和認知發(fā)展水平, 使學前兒 童在教師的幫助下,通過一定的努力能夠達到教育目標。

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    3、系統(tǒng)性原則:是指選編的科學教育內容是按照由近及遠,由簡到繁,由具體到抽象,由已知到未知的認知規(guī)律編排。

    4、時代性原則:是指要根據時代發(fā)展,科學技術的進步,來選編科學教育內容,使選編的內容跟上時代與科學技術的發(fā)展,面向現代化。

    5、地方性原則:是指應聯系當地的自然環(huán)境和文化背景,來選編科學教育的內容。

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    6、季節(jié)性原則: 是指應聯系季節(jié)變化來選編科學教育的內容。 遵循季節(jié)性的原則來選編科學教育的內容,既能豐富,加深學前兒童對季節(jié)的整體理解,又能幫助學前兒童理解事物變 化與季節(jié)之間的關系。

    學前兒童科學教育內容特點:

    當代幼兒教育中存在的問題是什么?

    幼有所育,是有關民生的一個大問題,能在十九大報告中被提到,可見也是社會關注的熱點問題,也說明存在諸多問題。

    當前幼兒教育存在的最大問題是幼兒教育小學化。

    1.幼兒教育需要依據孩子不同的階段,進行各種感知、感統(tǒng)、思維等訓練,對教師的要求比較專業(yè)??涩F在正規(guī)院校培養(yǎng)出來的幼兒教師奇缺,很多都是社會招聘人員,看看孩子,講點小學知識,是最省力的方法了。

    2.幼兒教育主要是在游戲中學,需要一些器材、教具、玩具,同時組織游戲也比較耗費精力,還會有安全隱患,不如教教孩子123來的簡單。

    3.一些家長不太懂孩子成長的規(guī)律,只想著不能讓孩子輸在起跑線上,看到老師領著孩子們玩,就認為教師不負責任,圖自己清閑,不教孩子,也對幼兒園造成一定壓力。

    總之,所有的問題,都需要政府有科學的評價體系,同時加大師資培養(yǎng),才能從根源上解決問題。


    謝謝邀請。

    淺陋之見,以拋磚引玉:

    在我看來,幼兒養(yǎng)育中最根本、最核心、最重要的問題,不是物質、金錢等條件的缺失,而是養(yǎng)育背景、環(huán)境和氛圍的貧瘠,是養(yǎng)育者(包括幼教機構)對于養(yǎng)育的本質、目的(方向)和意義的認知混亂。這個問題沒有統(tǒng)一的認知和解決,就不免出現各種素質教育班、校外輔導/培訓班(甚至是女童貞德班)等,就難免出現家長一方面喊打喊殺卻又不得不爭先恐后地追逐情況。

    當代幼兒教育事關祖國未來,現在卻面臨很多問題亟待解決。突出表現在:城鄉(xiāng)教育不均衡;學校管理不規(guī)范;設施不完備;教師匱乏,好多學校沒有專職幼教老師;急功近利思想嚴重,幼兒園狠拼文化課,把一年級的課教了很多,而忽視了興趣培養(yǎng);課程設置不合理,音體美不夠重視……這些方面都不利于孩子成長。誠懇希望引起上級領導重視幼教,還孩子一個快樂的童年,寓教于樂,為祖國美好明天做出貢獻。


    當代幼兒教育中存在的問題是什么?

    林崇德的《發(fā)展心理學》中認為,幼兒期指兒童從3歲到6或7歲這一時期,這通常是兒童進入幼兒園的時期。這一時期由于身心各方面的發(fā)展和生活范圍的擴大,幼兒的獨立性增強,對世界充滿了好奇和探索的欲望,初步產生了參加社會實踐活動的愿望。但由于能力有限,常常需要成人的幫助,這一矛盾貫穿整個幼兒期。

    那么,家長在教育過程中,易發(fā)的突出問題是:第一,在陪伴上擴大幼兒需要幫助的一面,忽視獨立性,限制好奇與探索從而阻礙幼兒的發(fā)展。在實際陪伴中代替與阻止并存,忽視兒童在游戲中的主導作用。第二,在認知上由于阻止與代替影響幼兒認知由具體形象到抽象思維的發(fā)展。

    正確的做法是掌握幼兒身心特點及發(fā)展規(guī)律,逐步向有利于幼兒適應社會方面發(fā)展,學前期為進入正規(guī)學習做準備。

    謝邀!說到當代幼兒教育的問題,我首先要說的是:收費為什么那么高?其次,憑什么不上幼兒園就沒有小學學位?其三,說是減輕農民負擔,那么幼兒教育這個高費用是不是負擔?

    想讓孩子在幼兒園開始背古詩,有沒有什么好的辦法讓孩子容易記???

    幼兒背古詩,理解內容效果好。

    一首古詩,語言簡練、意境深遠。

    古詩作品背景遙遠,古代與現代交融,幼兒學古詩更難。

    機械記憶背誦可以很快達成。理解后的有感情誦讀甚至背誦就需要老師做到如下:

    1、由幼兒熟悉的生活情境導入,激發(fā)幼兒學習興趣;

    2、盡量用淺顯有趣的語言,引導幼兒理解寫作背景;

    3、借助多媒體課件解析渲染古詩內容;

    4、有節(jié)律的趣味成誦;

    5、著裝配道具情境角色表演;

    尐孩子在幻兒門園以玩和歡樂愉快為主,對孩子的發(fā)育,特別是對身心建康,心里發(fā)育有好處,不要多刻意去強調不是這個年伶段去做的事,不建議去死背這些詩,孩子也辦明白不了,可去學一些古詩篇的故事。

    幼兒園背古詩這件事其實很多家長是反對的,總覺得那么小怎么可能理解詩中的意思呢,背也也是死記硬背,這有什么用呢?

    而另一些家長呢。不僅背古詩,還讓孩子背古文,什么《大學》《中庸》《老子》《孟子》,每天拿著書,跟著朗讀機,搖頭晃腦,之乎者也。

    這是兩種極端。其實都不應該提倡。但是讀古詩,背古詩,我是提倡的。因為詩是語言的精華,古詩更是古代語言文字的精華,而古詩中很多名句名言,今天仍然在流傳使用。背古詩,體會古詩中的語言之美,文字之美,意境之美,這是不分年齡的,從三歲兒童到八十歲老翁,都可以從讀詩中得到收獲與美好的體驗。

    說到幼兒園的孩子讀古詩。我覺得不必要求背誦、記憶,最好的方式其實是誦讀,先聽后誦,感受古詩的音韻與節(jié)奏之美。然后明白大致的意思即可,不要細究每個詞每個字的意思。比如“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”,知道這是描寫春天的清晨的景色的,就可以了。

    這就涉及到一個問題,先什么詩讀是很重要的。給小孩子選古詩,一是要朗朗上口,二是簡單易懂。其實這類的古詩并不少。只要仔細認真地加以篩選,不難尋找的。

    到此,以上就是小編對于幼兒教育管理的歷史背景的問題就介紹到這了,希望介紹關于幼兒教育管理的歷史背景的3點解答對大家有用。

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