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    狗熊撿了個(gè)煙斗幼兒教育,狗熊撿了個(gè)煙斗讀后感

    nihdff 2024-05-29 319

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于狗熊撿了個(gè)煙斗幼兒教育的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹狗熊撿了個(gè)煙斗幼兒教育的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 如果你是牛魔王或鐵扇公主,你覺(jué)得孩子跟著觀音當(dāng)“公務(wù)員”好?還是自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)山大王好?

    如果你是牛魔王或鐵扇公主,你覺(jué)得孩子跟著觀音當(dāng)“公務(wù)員”好?還是自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)山大王好?

    首先是問(wèn)題本身,我的理解是放到現(xiàn)代社會(huì)里,紅孩兒是從商好還是從政好。從紅孩兒的家庭與自身?xiàng)l件去分析一下:

    牛魔王是誰(shuí)?

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    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    牛魔王是中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中的角色,性格憨厚,大膽,豪邁。首次出現(xiàn)于孫悟空得到如意金箍棒后,后出現(xiàn)于孫悟空與火焰山這一篇故事中,在書中稱他為大力王,自號(hào)平天大圣(為七大圣之首)。火焰山土地稱:“牛魔王神通廣大、法力無(wú)邊、正是孫大圣的敵手!” 牛魔王有弟弟如意真仙、妻子鐵扇公主,兒子紅孩兒,另外牛魔王交友廣泛,名氣頗大,在妖怪中可算一位名副其實(shí)的絕世梟雄。

    牛魔王有什么來(lái)頭?

    牛本身在佛國(guó)就是一種圣物,在印度社會(huì),至今仍把牛當(dāng)做神使來(lái)看待,它們可以在街上任意游玩,碰到什么想吃就吃,被禍禍的人家不但不會(huì)生氣,還會(huì)覺(jué)得這是一種福氣,會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn)。在佛教的故事里,也有釋迦牟尼佛曾經(jīng)救過(guò)牛的故事。

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    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    更加巧合的是,大乘佛法本身就被比喻為“牛車”、“法船”,是用來(lái)度眾生的。而如來(lái)又被尊稱為法王,佛祖度眾生所用的工具就是法船和牛車。這里的隱喻已經(jīng)十分明顯了,這其中隱藏著牛魔王不為人知的身世,那就是,他是法王的坐騎,如來(lái)的“法船”。

    號(hào)外:

    牛魔王從名稱來(lái)看,是從“鳩摩羅王”、“鳩摩羅炎”、“鳩摩羅什”的“鳩摩”演化來(lái)的,到如今印度都以牛為神物,把牛是當(dāng)?shù)刈钌袷ゲ豢汕址傅膭?dòng)物。

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    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    鳩摩羅王在真實(shí)的歷史中是與玄奘同時(shí)代的人物,他是南印度當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者,根據(jù)大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第五記載,在玄奘西行求法的過(guò)程中,曾經(jīng)和鳩摩羅王進(jìn)行過(guò)時(shí)間不短的接觸。牛魔王的原型最有可能就是鳩摩羅王,吳承恩的《西游記》和之前的元曲雜劇有可能引用了《大慈恩寺三藏法師傳》的內(nèi)容。

    是什么讓牛魔王心甘情愿入贅芭蕉洞,做了“上門女婿”?

    父母對(duì)孩子的期許不一樣,選擇也不一樣吧。

    牛魔王肯定更希望孩子跟自己一樣自主創(chuàng)業(yè),自負(fù)盈虧的干一番事業(yè),因?yàn)檫@不僅能使孩子各方面能力都得到有效鍛煉,更容易收獲豐厚,而且也更自由。畢竟,作為一個(gè)有抱負(fù)有野心的男子漢,怎么能處處受制于人呢。

    媽媽鐵扇公主就不一樣了。母愛(ài)總是更盼望孩子現(xiàn)世安穩(wěn),一生平安的。比起做自主創(chuàng)業(yè)的山大王,雖然自由舒坦,卻也競(jìng)爭(zhēng)壓力大。不僅隨時(shí)有被其他強(qiáng)大勢(shì)力吞并欺負(fù)的可能,一不小心還沒(méi)了命,安安穩(wěn)穩(wěn)做個(gè)公務(wù)員沒(méi)什么不好。雖然規(guī)矩多了點(diǎn),至少不用操心太多。

    當(dāng)然,答案并不絕對(duì),主要還是看父母對(duì)孩子的人生規(guī)劃了。

    跟著觀音當(dāng)“公務(wù)員”好。做何事都得先學(xué)會(huì)做人,讓孩子做個(gè)善良的對(duì)社會(huì)有用的人。良師(觀音)出高徒。梅花香自酷寒來(lái),不積跬步無(wú)以至千里,具良好的品質(zhì),擁直掛云帆之術(shù),終會(huì)順利到達(dá)人生彼岸。創(chuàng)業(yè)當(dāng)山大王的基本前提是要具有“千斤頂"的能力,否則是有點(diǎn)自不量力。

    《西游記》中,紅孩兒被觀音菩薩收去當(dāng)善財(cái)童子,從一個(gè)打家劫舍的“山大王”轉(zhuǎn)身變成有正當(dāng)職業(yè)的“公務(wù)員”。在平常人的眼里,會(huì)覺(jué)得是紅孩兒家里燒高香了,但不管是牛魔王還是鐵扇公主,顯然極不樂(lè)意。

    鐵扇公主把這口怨氣發(fā)在孫悟空身上,死活不把芭蕉扇借給孫悟空。在她看來(lái),紅孩兒轉(zhuǎn)投觀音座下,無(wú)疑活活拆散了她們母子倆,見(jiàn)一面不僅遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,還需觀音菩薩同意,自己辛辛苦苦養(yǎng)大的孩子,卻成了別人家的,怎不糟心?

    自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)山大王,首先是自由、無(wú)拘無(wú)束,本事高想干什么都沒(méi)后顧之憂,且紅孩兒還有牛魔王和鐵扇公主這樣的爹媽當(dāng)靠山,前途不可限量。

    當(dāng)然,自己創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)在于碰見(jiàn)比自己本事高、后臺(tái)牛的對(duì)手,比如孫悟空。你有牛魔王、鐵扇公主這樣的靠山,人家有天兵天將、西天如來(lái)那樣的背景,下場(chǎng)就悲劇了。

    轉(zhuǎn)職當(dāng)“公務(wù)員”的好處就是穩(wěn)當(dāng),低風(fēng)險(xiǎn)。有觀音菩薩這樣的后臺(tái),肯定沒(méi)人敢欺負(fù),可以平平安安、順順當(dāng)當(dāng)?shù)剡^(guò)一輩子。當(dāng)然,在觀音座下得低調(diào),忍得了寂寞,再無(wú)滿眼風(fēng)光可言。

    堅(jiān)持原創(chuàng),我是煙斗的傳說(shuō),歡迎交流關(guān)注。

    這個(gè)問(wèn)題我的觀點(diǎn)是,如果我是牛魔王和鐵扇公主,有紅孩兒這樣優(yōu)秀的兒子,絕不會(huì)再讓他走父輩老路當(dāng)個(gè)山大王。

    當(dāng)山大王實(shí)際就是強(qiáng)盜而己,這個(gè)行當(dāng)確實(shí)是大口吃肉大碗喝酒逍遙自在??墒翘焐喜粫?huì)掉餡餅,山大王不能靠喝西北風(fēng)活著,殺人越貨,攔路搶劫成了謀生手段。常言說(shuō)多行不義必自斃,當(dāng)強(qiáng)盜者有幾個(gè)好下場(chǎng)呢?

    我若是牛魔王兩口子,就為兒子置身處地的

    謀劃好前程。讓他自己創(chuàng)業(yè)另立山頭艱苦不說(shuō),風(fēng)險(xiǎn)太大,不是出路。正好觀音菩薩主動(dòng)收了紅孩當(dāng)?shù)茏?,這豈不是天大的好事。孩子從此步入了人生正軌,入善從流,一生以造福人類為己任,雖無(wú)大福大貴可享受,但也可吃穿無(wú)悠,活得問(wèn)心無(wú)愧,豈不美哉?

    到此,以上就是小編對(duì)于狗熊撿了個(gè)煙斗幼兒教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于狗熊撿了個(gè)煙斗幼兒教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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