標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)教育的誕生,標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)教育的誕生的著作是

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)教育的誕生的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)教育的誕生的解答，讓我們一起看看吧。

1. 藝術(shù)教育究竟具有怎樣的價(jià)值和意義？
2. 為什么徐悲鴻被稱為美術(shù)教育家？

藝術(shù)教育究竟具有怎樣的價(jià)值和意義？

藝術(shù)教育應(yīng)該是提高審美能力，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)作能力和思維。這就是其意義和價(jià)值所在

不過在中國，藝術(shù)教育處于比較尷尬的境地：一是將藝術(shù)教育狹隘化為藝術(shù)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，千篇一律，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)和考核；二是將藝術(shù)教育功利化、物質(zhì)化，變成創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的工具。這些與藝術(shù)教育的價(jià)值本身就是背道而馳的。

讓藝術(shù)就是藝術(shù)，尊重兒童表現(xiàn)的多樣性，脫離工具主義，還任重而道遠(yuǎn)。

所有的不以為意都關(guān)乎孩子的整個(gè)人生——教育不是把籃子裝滿，而是把燈點(diǎn)亮。

藝術(shù)對于培養(yǎng)孩子想象力，和創(chuàng)造性的思維的重要性，這是別的教育永遠(yuǎn)無法替代的。藝術(shù)培養(yǎng)的孩子未來可以擁有無限的可能。

藝術(shù)從來不是藝術(shù)本身，是整個(gè)人生觀。藝術(shù)教育喚醒美感，藝術(shù)協(xié)調(diào)著人的左右腦。

藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)的是邏輯的、理性的認(rèn)知能力，更多在開發(fā)人的左腦。藝術(shù)教育則側(cè)重于直覺的、感性的認(rèn)知能力，更多在開發(fā)人的右腦。從腦科學(xué)角度來說，藝術(shù)協(xié)調(diào)著人的左右腦，使兩者既保持相互的平衡，又在相互促進(jìn)中得到提升和發(fā)展。

中國的教育就是缺乏創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的開發(fā)藝術(shù)培養(yǎng)起到重要作用，無論是形象意識和空間構(gòu)成的跳躍，都是通過藝術(shù)來實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)民族的強(qiáng)大創(chuàng)造力起到至關(guān)重要的作用！強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育卻違背素質(zhì)教育本質(zhì)是悲哀的。呼吁素質(zhì)教育從藝術(shù)培訓(xùn)開始。

藝術(shù)教育是開發(fā)少兒的心智，為何有的人活到50歲、60歲以上，稀里糊涂活了大半輩子，這是缺乏琴棋書畫方面的藝術(shù)教育，影響著個(gè)人的文化藝術(shù)生活質(zhì)量的缺憾，往往言行所為還不如一些中小學(xué)生明智清醒，青少年在成長過程中，對接受文化藝術(shù)教育，是提升思維心智與感悟的開發(fā)：1.琴聲使人聆聽悟明弦外之音，兵不厭詐辨別真?zhèn)巍?.棋局使人悟道兵家謀略，全面統(tǒng)籌盤局。3.書法使人悟性筆力中悠揚(yáng)扽挫輕重緩緊，臨陣?yán)潇o不慌張。4.繪畫使人悟感思維心智創(chuàng)造力，眾覽虛實(shí)主次調(diào)動收放自如。對于初學(xué)者應(yīng)從培養(yǎng)興趣開始入手，在初培訓(xùn)階段會有一定的收費(fèi)，或占用部分文化課科目學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力，應(yīng)該分別為4個(gè)階段性學(xué)習(xí)，先學(xué)周期性長的，每階段只學(xué)習(xí)一項(xiàng)，如：小學(xué)四年級學(xué)美術(shù)類，五年級學(xué)書法等類，初中一年級學(xué)鋼琴提琴管弦舞蹈之一，初二學(xué)棋局類，四年之外分別有了一定的初步基礎(chǔ)，額外時(shí)間屬于堅(jiān)持自學(xué)提升個(gè)人素質(zhì)，避開了小學(xué)六年級、初中三年級、高一、高二共四年的素質(zhì)培訓(xùn)費(fèi)，和省出時(shí)間精力學(xué)習(xí)文化課科目；當(dāng)進(jìn)入高三年級可能會有部分選擇藝考生，避不了藝考沖刺部分培訓(xùn)時(shí)間和費(fèi)用；如琴棋書畫如在周內(nèi)學(xué)兩項(xiàng)，青少年會十分的辛苦，不然作為家長照樣選擇周末兩天學(xué)兩項(xiàng)嘗試一下，再給孩子決定是否緊張。

藝術(shù)教育已經(jīng)受到越來越多人的重視，藝術(shù)教育在社會生活和培養(yǎng)兒童認(rèn)知能力、感知能力、綜合能力的過程中發(fā)揮著相當(dāng)重要的作用。

1、藝術(shù)教育可以提高藝術(shù)素養(yǎng)和鑒賞力，陶冶個(gè)人情操，可以豐富人們的精神生活。

2、能培養(yǎng)和激發(fā)孩子的藝術(shù)興趣，提高智力發(fā)展

在培養(yǎng)興趣的過程中，提升孩子的學(xué)習(xí)能力，可提高孩子處理問題的能力，增強(qiáng)判斷力，促進(jìn)身心發(fā)展。在兒童參加藝術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)，需要展示才藝，膽怯的孩子不斷地得到鍛煉，可以提高自信心。各項(xiàng)藝術(shù)培訓(xùn)基本功的訓(xùn)練是一個(gè)不斷重復(fù)的過程，可以刺激腦神經(jīng)發(fā)育，使記憶力得到提升，有助于全腦開發(fā)。人的左腦偏于數(shù)字、語言、邏輯思維能力，右腦側(cè)重于形象思維，藝術(shù)教育可提升右腦功能，促使接受藝術(shù)教育的兒童擁有出眾的創(chuàng)造力和想象力。

3、培養(yǎng)孩子的參與意識

孩子接受藝術(shù)教育的過程中可培養(yǎng)參與意識，鍛煉孩子學(xué)習(xí)的積極性和主動性，有利于形成孩子樂觀開朗的性格，有助于健全人格的形成。

藝術(shù)教育的意義很多，隨著文化和藝術(shù)教育的空前發(fā)展，藝術(shù)教育的獨(dú)特性和綜合性將會越來越受到重視，復(fù)合型人才在藝術(shù)教育的大發(fā)展中會有更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。藝術(shù)教育涵蓋的內(nèi)容和藝術(shù)與文化的傳承在新的時(shí)代應(yīng)該有更廣泛的意義。

為什么徐悲鴻被稱為美術(shù)教育家？

徐悲鴻(1895　-1953)出生于江蘇宜興的一個(gè)鄉(xiāng)村畫師家庭里，自幼習(xí)畫。解放后他被任命為中央美術(shù)學(xué)院院長兼中國美術(shù)家協(xié)會主席。他多年致力于美術(shù)教育，逐步建立一個(gè)系統(tǒng)完整的美術(shù)教育體系。

徐悲鴻（1895年7月19日—1953年9月26日），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人，中國現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國學(xué)西畫，歸國后長期從事美術(shù)教育，先后任教于國立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專。1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實(shí)主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強(qiáng)調(diào)國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握，并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對當(dāng)時(shí)中國畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。[1]

徐悲鴻被尊稱為中國現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者，他主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國畫”的改良，立足中國現(xiàn)代寫實(shí)主義美術(shù)，提出了近代國畫之頹廢背景下的《中國畫改良論》。

1953年9月26日，徐悲鴻因腦溢血病逝，享年58歲。按照徐悲鴻的遺愿，夫人廖靜文女士將他的作品1200余件，他一生節(jié)衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200余件，圖書、畫冊、碑帖等1萬余件， 全部捐獻(xiàn)給國家。

徐悲鴻是引進(jìn)和開創(chuàng)西方美術(shù)領(lǐng)域和教育事業(yè)的先驅(qū)。

徐悲鴻（1895年7月19日—1953年9月26日），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人，中國現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國學(xué)西畫，歸國后長期從事美術(shù)教育，先后任教于國立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專。1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實(shí)主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強(qiáng)調(diào)國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握，并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對當(dāng)時(shí)中國畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。

徐悲鴻被尊稱為中國現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者，他主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國畫”的改良，立足中國現(xiàn)代寫實(shí)主義美術(shù)，提出了近代國畫之頹廢背景下的《中國畫改良論》。

1953年9月26日，徐悲鴻因腦溢血病逝，享年58歲。按照徐悲鴻的遺愿，夫人廖靜文女士將他的作品1200余件，他一生節(jié)衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200余件，圖書、畫冊、碑帖等1萬余件， 全部捐獻(xiàn)給國家。

到此，以上就是小編對于標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)教育的誕生的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)教育的誕生的2點(diǎn)解答對大家有用。