樂空藝術(shù)教育是個(gè)什么組織,樂空文化

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于樂空藝術(shù)教育是個(gè)什么組織的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹樂空藝術(shù)教育是個(gè)什么組織的解答，讓我們一起看看吧。

1. 青樓和妓院有什么區(qū)別嗎？如果有的話，有什么區(qū)別呢？

青樓和妓院有什么區(qū)別嗎？如果有的話，有什么區(qū)別呢？

在清代道光皇帝之前青樓和妓院是有本質(zhì)區(qū)別的:

唐朝的長(zhǎng)安.宋朝的開封.明朝的揚(yáng)州青樓是很純凈的文化娛樂場(chǎng)所。經(jīng)營(yíng)青樓的人都是有社會(huì)影響力的人，不然撐不住場(chǎng)子。經(jīng)營(yíng)者通過各種途徑搜尋才貌雙絕之人為歌女培訓(xùn)，做到琴棋書畫，歌舞彈唱無所不能。那時(shí)的青樓類似于藝術(shù)演出團(tuán)體，各地的花魁會(huì)受到名星般追捧，成為社會(huì)名流眼里的牡丹花。歌女又叫商女，賣藝不賣身，她只鐘情自己心愛的人，蘇軾的第三位夫人就是十六歲的青樓歌女王朝云，因其天真爛熳.為人善良樂于助人，后人為其立碑塑像……而唐代邊塞四大詩(shī)人在青樓飲酒還留下了一段佳話:

有一天，王之渙.王昌齡.岑參.高適相邀去喝花酒。那個(gè)年代歌女是詩(shī)詞文化的傳播者，四人打睹看誰的詩(shī)被傳唱的最多說明誰最厲害，結(jié)果是王昌齡的詩(shī)唱的最多，然后是岑參，再然后是高適，聽了半天就是沒人唱王之渙的詩(shī)，這下王之渙臉上掛不住了，他說:“前面幾位都是胭脂俗粉，年齡太小，如果長(zhǎng)得最美貌年齡最大的女子唱的不是我的詩(shī)，我跪地磕頭，拜三位為師！”王之渙的話音剛落，那位最美貌的女子唱的果然是“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山……”四位詩(shī)人哈哈大笑，爽朗的笑聲驚動(dòng)演唱的歌女，便問:“不知客官所笑何事？”四位詩(shī)人分別做了自我介紹:我是王昌齡，我是岑參，我是高適，我是王之渙。眾歌女一聽驚喜萬分，原來自己心儀已久的大詩(shī)人就坐在自己面前，于是紛紛過來敬酒，四位大詩(shī)也是喝得不亦樂乎……

至于 妓院的演變過程與社會(huì)的貧富有著極其重要的關(guān)系。因?yàn)樵诳滴?乾隆之前的各個(gè)朝代，因絲綢.瓷器暢銷世界各地，中國(guó)穩(wěn)居世界最強(qiáng)國(guó)的地位，于是英國(guó)使壞，在中國(guó)制造“癮性紀(jì)濟(jì)”販賣鴉片，大量的真金白銀流往國(guó)外。其間曾多次爆發(fā)禁煙運(yùn)動(dòng)，但最終還是禁而不止，直至道光年間有個(gè)大臣叫徐乃濟(jì)，他給皇帝出主意:這個(gè)錢不能讓外國(guó)人掙去，我們讓老百姓自己種。于是，國(guó)民種鴉片變成公開化.合法化，中國(guó)社會(huì)開始全面走向衰敗，原來風(fēng)清氣正的青樓不見了，被原來少之又少的妓院全面取代。妓院和煙館成了社會(huì)兩大毒瘤……

青樓是妓院的一種，青樓雖然提供很多留宿以外的服務(wù)，但其實(shí)也不拒絕客人留宿。

現(xiàn)在很多書呆子文人喜歡美化青樓，講什么“清倌人”，實(shí)際上呢？古代人早有說法,《官場(chǎng)現(xiàn)形記》里面一個(gè)妓女說：我們這些清倌人，跟你們清官是一樣個(gè)清法的。

至于說文人們?nèi)デ鄻遣绘捂?，只喝喝酒聽聽曲，一次二次可以，但每次都這樣？

身為男人你信么？我是不信的。

而身為歷史研究者，也不該相信這種“青樓是高檔社交場(chǎng)所不是妓院”這種鬼話。根據(jù)對(duì)唐代青樓有關(guān)的小說研究，雖然有的妓女確實(shí)是才貌雙全，甚至能和文人們對(duì)詩(shī)，但喝完酒對(duì)完詩(shī)，最后總是要到床上去的。

至于李師師這種名妓，確實(shí)和江戶時(shí)代的日本藝伎一樣有資格挑選客戶，但真正有權(quán)力的客戶非要強(qiáng)干，她們也是拒絕不了的，她們擁有的自由只是“什么時(shí)候賣”“賣給誰”的自由。

謝謝邀請(qǐng)。這個(gè)問題涉及歷史和文化兩個(gè)層面。要回答首先要弄清楚青樓在古代的歷史定位。下面我從以下三個(gè)層面說說我的看法。

第一，青樓的歷史表述。所謂的青樓，原本指豪華精致的雅舍，有時(shí)則作為豪門高戶的代稱，如《晉書·麹允傳》“南開朱門，北望青樓?！鄙壑]《塞女行》“青樓富家女，才生便有主。”南梁時(shí)，劉邈《萬山兇采桑人》詩(shī)首句云“倡妾不勝愁，結(jié)束下青樓?！辈贿^這里說的“倡妾”，可能只是“家妓”而已。南朝梁劉邈《萬山見采桑人》詩(shī)：“倡妾不勝愁，結(jié)束下青樓?！保ǔ?，古代泛指表演歌舞雜戲的藝人，也有指妓女，通“娼”，這邊可能指家妓）唐杜牧《遣懷》詩(shī)：“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“（孫富）﹞生性風(fēng)流，慣向青樓買笑，紅粉追歡。”清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：“姬蹙然斂袵跪曰：‘妾故某翰林之寵婢也，翰林將歿，度夫人必不相容，慮或鬻入青樓，乃先遣出?！?/p>

第二，青樓多數(shù)借指在青樓內(nèi)賣藝的女孩，妓院多數(shù)是妓女。多指賣藝不賣身的妓女，古代妓女中只有娼妓是賣身的，歌妓，舞妓等妓女一般都是不賣身的，稱為清倌人。當(dāng)然也有兩個(gè)都賣的，稱為紅倌人。青樓里多是賣藝不賣身的妓女，也有賣身的，但數(shù)量很少，檔次也比較高，接待的都是些達(dá)官貴人，風(fēng)流才子，純粹做皮肉生意的妓院稱為“窯子”，檔次較低。唐溫庭筠《塞寒行》“彩毫一畫竟何榮，空使青樓淚成血。”宋秦觀《虞美人》詞“欲將幽恨寄青樓，爭(zhēng)奈無情江水不西流?！彼侮處椎馈渡樽印吩~“歸去鳳城時(shí)，說與青樓道徧看潁川花，不似師師好?！鼻謇顫O《慎鸞交·席卷》“華郎的心腸雖好，只怕他父親到底執(zhí)意，不容要我輩青樓?！薄丁拔逅摹睈蹏?guó)運(yùn)動(dòng)資料·妙蓮告花界書》“惟我青樓一無舉動(dòng)。我本我的良心，想出幾條辦法，勸告我全國(guó)花界同胞?！?/p>

第三，青樓與妓院的本職區(qū)別。從我上述的表述中大家可能比較清楚了青樓的概念，那么，青樓和妓院是一樣的嗎？它們之間的本職區(qū)別究竟在哪里？應(yīng)該這么說吧，青樓里大部分都是賣藝不賣身的伎女，主要靠賣場(chǎng)賣藝生存，很少賣身，最多被收養(yǎng)。但是妓院就不一樣了，妓院里生存的基本上都是妓女，她們靠出賣肉體生活，很少被人看得起，也很少被收養(yǎng)或者贖身。這就是青樓和妓院的本質(zhì)區(qū)別。

到此，以上就是小編對(duì)于樂空藝術(shù)教育是個(gè)什么組織的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于樂空藝術(shù)教育是個(gè)什么組織的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。